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Ib. ep. 122.

rita le surnom de Losinga : à mendaci adulatione, qud se ad régis, patent ior uni , ad aliormnque non modo sensum et voluntatem, sed quasi nutum atque vuJtum turpiter bJandiendo convertebat, Losinga dictas est. Enfin touché de Pieu , il prit la résolution de descendre d'une place dans laquelle il 1. P- étoit entré par une si mauvaise porte. ' Pour cet effet , il alla à Rome , et remit le bâton pastoral et l'anneau entre les mains du pape, qui usant d'une grande indulgence à son égard, comme parle Guillaume de Malme^bury , le rétablit^ indulgentia clementissimœ sedis.

Herbert de retour en Angleterre, transféra l'an 4094 le siège épiscopal de Thetford à Norwicli, où il fonda un monastère des plus célèbres par le grand nombre et la vie édifiante des religieux qui étoient au nombre de soixante. Il établit aussi à Tlietford des moines de Cluni. C'est ainsi qu'Herbert travailla à réparer les fautes de sa jeunesse; disant souvent avec saint Jérôme : Erravimus juvenes, emen-

. Brit. demus senes. 'Il assista l'an -H02 au concile national, que saint Anselme tint à Londres dans l'église de saint Pierre de Westminster, où plusieurs abbés d'Angleterre furent privés de leurs dignités , dans lesquelles ils étoient entrés par simonie, ou qu'ils avoicnt deshonorées par leur mauvaise conduite. Pendant le séjour que saint Anselme fit à Lyon , au retour de son second voyage de Rome, où ses démêlés avec le roi Henri I, au sujet des investitures, l'avoient obligé de retourner , Herbert lui écrivit avec quelques autres évê-

3.ep. ques, une lettre ' des plus pressantes, pour l'engager à revenir au plutôt remédier aux abus que son absence occasionnoit. Ces prélats lui déclarent dans leur lettre, qu'ils sont prcts non seulement à le suivre , mais même à marcher devant, et à se sacrifier, s'il l'ordonne. Saint Anselme fit réponse aux évêques , et leur témoigna la part qu'il prenoit aux maux dont ils se plaignoient, et la joie qu'il avoit de ce qu'ils reconnoissoient enfin les malheurs où leur trop grande patience les avoit fait tomber.

Depuis le moment que Dieu toucha Herbert , il se conduisit de telle sorte qu'il semble avoir effacé le vice de son entrée dans l'épiscopat, par plusieurs belles actions, par son zèle pour le rétablissement de la discipline contre les clercs concubinaires ; par le soin qu'il eût de construire des églises,

et de fonder des monastères ; ce qui fait dire à ' Barthelemi Angi. sac. t. i,p. de Cotlon qu'il a immortalisé son nom. Ainsi on peut lui faire une juste application de ce que Gilles d'Orval dit d'Otbert évèque de Liège, dont l'entrée dans l'épiscopat étoit aussi irréguliere que celle d'Herbert ; Licet aliundè quàm per portam mtroïerit , tamen indecora prineipia glorioso fine correxit. Prœclara enim permulta regiminis sui tempore gessit. Aussi voyons-nous que non-seulement Barthelemi de Cotton , mais encore plusieurs autres écrivains, font les plus grands éloges de ce prélat. Il mourut le 22 juillet 1119. 'Nous croyons devoir préférer le sentiment ib. de ceux qui mettent sa mort en cette année, à celui de M. Du Gange , de Fabricius , et autres , qui la placent en ^^20.

§ II

SES ÉCRITS

QCANT aux écrits d'Herbert, voici ceux que Possevin, Pitsée, Fabricius, les Centuriateurs de Magdebourg lui attribuent; un livre adressé à saint Anselme, contre les mauvais prêtres; dix-huit sermons; un traité de la durée des temps; un autre de la fin du monde; et des lettres écrites à dilférens particuliers. Il seroit à désirer que les écrivains qui attribuent ces ouvrages à Herbert , nous eussent fourni des preuves convaincantes qu'il les a composés; et de plus qu'au lieu d'en faire une simple liste, ils nous en eussent donné des notions suffisantes pour pouvoir en rendre compte. ' On trouve encore dans le catalogue des sander. wb. mss. manuscrits de l'abbaye de Cambron deux écrits sous le nom 357!' ^^^^' '' ^' d'Herbert. Hei'bertiis de septem sacramentis; de situ terne Jerosolymitanœ . Comme nous n'avons vu aucun de ses écrits, nous ne pouvons en porter de jugement.

SAiiNT Geofroi abbé de Nogent , puis évêque d'Amiens, mort l'an 11-18, est auteur d'une lettre à Baudri évêque de Noyon , et de quelques chartes qui se trouvent

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