ÉCRITURE
ne l'écrltiiro en général.
opinion ahhé di
de Phi- : Bon ne-
en 1183), xiv,
— Son origine lippe de Harven Espérance (-J-
289. — Trois manières d'écrire 1" de droite à gauche ; 2° de gauclic à droite ; 3" tout ensemble de droite à gauche et de gauclie à droite, i*, 21. — ■ L'art d'ôcrirn était connu des Gaulois, avant que les Romains pénétrassent dans les Gaules, i«, 20; II, 28. — Ou les Gaulois reçurent le secret dn l'écriture des Phocéens éta-
blis à Marseille, ou ils l'apportèrent avec eux d'Asie en Europe; probabilité en faveur de la première opinion, I*, 10-20. — Les Grecs reçoivent l'art d'écrire des Phéniciens et le transmettent aux Italiens, i* , 19. — Les Gaulois se servent d'abord des caractères grecs, i», 12. — Inscription sépulcrale du martyr Gordien en lettres grecques, i-» , 15. — A la conquête des Gaules par les Romains, les caractères romains remplacent les caractères grecs, i*, 14. — L'alphabet gaulois se compose alors d'un mélange de caractères romains et de caracières grecs, i*, 15. — L'usage des caractères grecs persiste en Gaule jusqu'au VP s., i', 12. — Chilpéric 1" veut ajouter à l'alphabet quatre nouveaux caractères; ils n'ont cours que sous son règne, m, 342. — Sous Gharlemagne, le petit caractère romain remplace les caractères mérovingiens, IV, 20. — Au X« s., la plupart des personnes laïques ne savent ni lire ni écrire, vi, 2. — Soin avec lequel on transcrit au IX° s., les bons livres de l'antiquité, tant profanes que sacrés, iv, 281-283.
MATli:nES SUBJECTIVES DE l'ÉCRI-
TunE : Cendres, briques, tables de pierre , tablettes de liois, tablettes de bois enduites de cire, écorces d'arbres, de plantes, peaux d'animaux,
papyrus, papier, i '
Les
Ilelvétiens, du temps de César, écrivent sur des tables de pierre, i * ,
— Instruments dont ox se seiit a l'orioine pour écrire : Les Romains emploient d'abord le poinçon de fer.
puis un style fait de quebjue os d'oiseau , I*, 23. — Hiéroglyphes des Egyptiens. Voyez Hiéroglyphes.
ÉCRITURE SAINTE. — De l'autorité de l'Ecriture-Sainto : elle sert de règle dans les conciles, i * , 240. — L'Ecriture et la tradition sont les seules sources où les premiers Pères puisent leur théologie, i*, 233. — On enseigne l'ESrituro-Sainte à l'école d'Alexandrie dès le H" siècle, i*, 232.
— L'Ecriture-Sainte étant commune aux catholiques et aux hérétiques, ceux-ci en tirent leurs objections et les autres leurs réponses, i * , 234. —
EGE DE L'HISTOIRE LITTÉRAIRE. EGI
D'une saine explication de l'Ecriture- Sainte : pour en prendre le vrai sens, il ne faul' jamais en expliquer un passage en le détachant du contexte, i" , 1G"2. — L'étude de l'Ecriture-Sainte est très-répandue au V° s., ii, 4. — Etude de l'Ecriture-Sainte au X° s. ; commentaires qui nous sont restés,
VI, 73-74. — Soin que l'on prend au XP s. de multiplier les exemplaires de la-Bible et d'en corriger le texte,
VII, 145. — Son étude au XII" s.; cette étude est favorisée par le texte correct qu'en puldient les moines de Giteaux à cette époijue et par la multiplication des exemplaires , ix, îiTS-'iOû. — On s'attache surtout au sens spirituel ou mystique en laissant de coté le sens littéral ; ce qui donne lieu à une multitude de commentaires, IX, 205. Voyez Bible.
EDDAN. évoque de Strasbourg. — En 742, il assiste à un concile qui se tient en Germanie, iv, 80.
EDEFRIDE, moine de Richemon en Allemagne, célèbre par son érudition ù. la Un du VHP s., iv, 199.
» EDÈSE d'Arles, poète chrétien {Y' s.), Il, 352-354. — On ne connaît aucun détail sur sa vie, 352. — Poème qu'il comfiosa en l'honneur de saint Honorât d'Arles ot dont il ne nous reste que douze vers (citationl, 352.
EDITH (sainte), vierge, fille d'Edgard, roi d'Angleterre (y en 084). — Sa Vie, par Goscelin, moine de Gantorbéry (Un du XP s.), vin, 670.
EDMOND (saint), roi d'Angleterre, martyr en 94G. — Sa Vie, par saint Abbon de Flem-y (vers 985) , vu ' 173-175.
EDOUARD (saint), roi d'Angleterre, martyr (978). — Sa Vie, écrite en vers latin par saint Abbon de Fleury vers 985 ; cette vie fut plus tard traduite en vers français, vu, 175.
EDUENS , peuple gaulois. — Autun était leiu- capitale, i», 9B. — Ils a|)pfillont les Romains dans les Gaules, i», 57.
• EGERERT, clerc du Liège, auteur d'un recueil û'Kniijmcs cliampclres eu vers, qui ne nous esi point parvenu. Au-
bert le Mire lui attribue également une l'if de saint .4 i?ior, confesseur, 501.
* EGINHARD, historien (y en 839), iv, 550-567.
§ P'. Sa vie, iv, 550-554.
— On ne connaît pas exactement le lieu de sa naissance ; son éducation à la cour de Charlemagne avec les Uls do ce prince, 550. — Prétendu mariage d'Eginhard avec Imma, fille de Charlemagne (?), 550, 711. — Charlemagne lui confie la surintendance de ses bâtiments, 551. — Ambassade d'Eginhard à Rome près du pape Léon III, ibid. — Fondation du monastère de Solgenstadt en Allemagne ; Eginhard en devient abbé, 551. — Autres monastèi-es dont l'administration lui est confiée ; Saint- Vandrille, Saint-Pierre et Saint Bavon, à Gand, ibid. — Louis le Débonnaire e'ùt pour Eginhard la mèrae estime et le même attachement que son père Charlemagne, 551. — Mort d'Eginhard (839), 553. — Eloge d'Eginhard, par les historiens de son siècle, 553, 554.
§ II. Ses écrits :
— A — Ouvrages qui xous sont
