FON

§1". Sa vie, 451 -ISS.

— Sa naissance en Lorraine; sa famille; son éducation à l'abbayo de Saint-Bertin, 452. — Il nu faut pas cependant le confondre avec Folcuin, moine de Saint-Bertin; preuves à l'appui de celte opinion, 451. — Il est élu al)l)é deLaubes (octobre 965),

452. — Ses démêlés avec Ralhier de Vérone qui lui dispute la dignité d'alibé de Laubes, ibid. — Edifices dont Folcuin orna son monastère,

453. — Mort de Folcuin ('.l'JO) ; | son épilaphe (citation), ibid.

§ II. Ses écrits, vi, 453-459.

— 1° Vie de saint Folcuin. évêque de Térouane (■]• en 855); quoique l'auteur ne soit pas contemporain de ce saint, l'ouvrage ne laisse pas de faire autorité, 454, 455.

— 2° Gestes des abbés d': Laubes, depuis la fondation de ce monastère jusqu'au temps de l'auteur, 455-458. — Belle préface de ce livre, 455, 456.

— Digressions sur les faits importants qui se sont passés à cette époque ; détails sur la vie de saint Ursmar, 456-458.

— 3° On lui a attribué sans preuves plusieurs autres vies de saints, 458.

— 4° Trithème lui attribue plusieurs sermons ou homélies, ibid.

— 5" Règlements pour entretenir le bon ordre dans le monastère de l^aubes, 458. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecclés., par dom Ceillier, xn, 872, 873.)

FOLCUIN, professeur au monastère de Stavelo, puis abbé de Saint- Vincent de Metz (XI= s.), vu, 22:

FOLIOTH (Gilbert), élève des écoles de Paris, successivement abbé de Leicester et évéque d'Herford en Angleterre (-;• en 1163), i.x, 76 ; xui, 372.

FONS PIIILOSOPHI.E, poème de Godefroi , chanoine de Saint-Victor de Paris (hn du XII° s.) ; analyse et extraits, XV, 80-84.

FONS VITM, iioume composé au IX" s.

par Audrade de Sens, v, 132, 133.

FONTAINES-LES-BL ANCHES, monastère de l'ordre de Citeaux, au diocèse de Tours, xv, 340. — Chronique de cotte abbaye, par un de ses

abbés nommé Péréjrin (1200), 340

FONTENAY, monastère de la dépendance de Clairvaux. fondé vers 1 120, xrii, 349. - Son premier abbé : Godefroi, plus tard évoque de Lansres (1120-1127), 349-353.

FONTENAY. — Bataille de Fontenay entre les fils de Louis-le-Débunnaire (25 juin 841). Chant lugubre sur cette bataille, composé par Angelbert, capitaine de l'armée de Lothaire, v, 4U.

FONTENELLE, monastère près de Rouen. — Sa fondation par saint Vandregisile ou VandriUe (yen 667j.

Plus tard, ce monastère prend le nom de son fondateur. Saint- Vandrillc.

iii, 438, 611. — Célébrité de l'école de ce monastère aux VIP, VIII" et IX° ss., III, 438, 439; iv, 16, 24iJ.

— Décadence de ce monastère pendant les ravagiîs dos Normands ; .sa réforme au commencement du XP s., par le bienheureux Richard, vu, 72.

— Son école au XP s. : hommes célèljres qui en sont sortis à cette époque, VII, 72. — Chronique de ce monastère par un moine anonyme du XP' s., IV, 517, 518; vu, 563. — Moines et abbés de Fonlenelle, dont la biographie se trouve dans Vllistoirr littéraire : — Saint Ansbert, abbé (578-582), III, 646-649; — Aigrade.

moine (VHP s.), iv, 33-35; — Jo-" lias, moine (VHP s.), iv, 55-57 ; — Ansegise, abbé (823-833), iv, 5(19- 512 ; — un anonyme, moine de Fontenelle, écrit vers 895 l'histoire des diverses translations de saint Van- .IriUe au IX° s., v, 668.

FONTEVRAULD, monastèreen Anjou.

— Sa fondation par Robert d'Arbrissel (1101), x, 159. — Notice sur Robert d'Arbrissel, fondateur de cet ordre, x. 153-168. — Dans cet ordre, les monastères de religieux soni soumis aux monastères de religieuses et obéissent tous à l'abbesse, x, 164.

— Conlirniation du nouvel institut par une bulle de Pascal II (26 mars 1106), X, 163. — Bénédiction de son église par le pape Calixte II (1 1 août 1109), X, 512. — André, grand prieur de Fontevrauld (j en 1119).

X, 168-170. — Lettre de Suger

FOR

DE L'HISTOIRE LlTTER.VlliE.

FOR

abbé de SHint-DenvK, en faveur de Foiitevrauhl xii, 389. — Une religieuse anonyme de Fontevrauld , écrit une relation sur la mort de la bienheureuse Angeluce , religieuse de Fontevrauld (1160), xiii,"599, 60(1.

FORANNAN , évèiiue , abbé do Yasser {\ en 982). — Sa Vie, par un anonyme de la (in du X° s. ; elle ne nous est point parvenue, vi , 461 .

FORANNAN (saint), archevêque d'Armai,'h (t en 989). — Sa Vie. par Robert, abbé de Wassor, xiii, 516,

FORCALQUIER. — Un anonyme, moine de Forcalquier, compose vers 910 un abréLïé de la Vie de saint Mari, abbé de Bevon, xi, 128.

FORÊTS.— Ordonnances de Henri II, roi d'Angleterre (M54-1189), conciM'iiunt les fort'is, xiv. 523, 524.

FORjMUSE, pape. — Discussion qui s'éleva au sujet de la validité de son élection ; son absolution au concile de Ravennes(904), vi, 124. — Ecrits du prêtre Auxilius à co sujet, 124-

FORMULA VIT.E IIONEST.E , écrit de Bernard de Chartres (XII'' s.), xii.

FORMULATRES, FORMULES. — Recueils de formules dont il est rendu compte dans VHisioire littéraire :

— 1° Recueil des formuIe.s en usage avant le VII"-" s., connu sous le nom de FormiiLr Andegavenses : ce. recueil a éié composé vers 579 par un moine anonyme, in, 322.

— 2" Recueil de Marculfe, moine du Vil' s.; éditions de ce recueil, m, 567-570, 783.

— 3° Recueil des formules en usage dans les pays de droit romain, comjiosé par un anonvme de VHP s., IV, 200, 201.

— 4" « Nouvelle collection de foruuiles » (lin du VHP s.), iv, 201.

— 5" Formules anciennes ou Formules d'Auvergne (Un du VHP s.), iv .

— 0" Formulaire d'ison, composé vers 870, v, 4()1.

— 7° Recueil des fonnules d'Alsace, ()ar un anonyme de la fin du IX° s. ;

il contient des modèles de chartes, tant jiour les diplômes et les actes privés que pour les mandements d'évéques, v, 694, 695.

— 8" Recueil des formules du moine Anomode (fin du IX" s.), contenant surtout dos actes de donation, d'échange, de vente, etc., V, 695, 696.

— 9" Recueil de formules concernant l'élection des évoques en ce temps-là, par un anonyme de la lin duIX" s., V, 696, 697.

— 10° Recueil de Lettres formées, par un anonyme de la fin du IX'= s., v,

— M" Syntafjmala diclandi , traité oii sont exposées des règles pour apprendre à écrire des lettres, rédiger des liuUes, des diplômes, etc., par un anonvme de la lin du XP s., viii,

— 1 2" Formulaire pour le sacre des rois de France, dressé en 1179 ou plutôt en 1223, xiv, 22-26.

— 13° Recueil de formules de décrets, do préceptes, de chartes, de lettres, etc., connu sous ce titre :

« Summa dictaminis per magistrum dominicanum Hispanum » (fin du XIP s.), XIV, 377-381.

FOliTL'NA (de), poème, par Hildcborl du Mans (•]• en 1134), xi, 390, 391.

FORTUNAL , homme de lettres du V" s., II, 576.

FORTUNAT (^aint), diacre, disciple de saint Irénée. — Son martyre vers le commencement du IIP s., i*, 226.

— Ses Actes, composés par un anonyme du VP s.. H), 167-171.

' FORTUNAT (saint), évoque (f en 569), m, 298-303; — dilTérent de saint Fortunat do Poitiers, 299.

§ P'. Sa vie :

— Né à Verceil en Italie, Fortunat est élevé à l'épiscopal, mais on no sait sur quel siège, 298. — Chassé de son pays par les circonstances, il se retire en France près de Saint- Germain de Paris, 298, 299. — Sa mort à Celles (vers 5t>9) , sa fête (5 mai et 18 juin), 299. ' '

g II. Ses écrits, m, 299-303.

— I " Vie de saint Marcel. Quelques

FOR

TABLE OfiNKIiALE

FOTJ

criLii[U(\s ])n'aeiKk".it (luo luHlc vie est de Fortuiiat de Poilicrs : preuves du conti-airi', -^yj-SUl.— Elle fuL éi rite avant 370, 300.

— 2° Vie de saint, Hilairc 'Ir Poitiers. Le premier livre de cette vie doit être attribué au saint dont nous parlons ; le second, à Fortunut de Poitiers, 301-303. — Editions de ces ouvrages, i99, 301. 303. — (Voyez Hisloirt des auteurs sacrés et ecclcs..

par dom Ceillier, xi, 306."*

[•'OltTLlNAT (saint), évèijue de Poitiers (fm (lu Vl-s.), m, 'ili'i-i'.l3.

5; I"'. Sa vie, iG4-iC8.

— Sa naitsance en Italie vers 530 ; son éducation, 404. — Il ahandonne l'Italie pour lu France ; soi) séjour à la cour di' Sigebert (505), 405. — Sa visite au tombeau de saint Martin; son arrivée à Poitiers ; il devient aumônier de Sainte-Radegonde, ibid.

— Ses travaux littéraires, 40G. — Personnages connus de cette époque avec lesquels il entretient des relations, ibid. — Son élévation sur le siège épiscopal de Poitiers (vers la lin du VP s.), 407. — On ignore la date exacte de la mort de saint Fortunat; sa fête (14 décemlire) , ibid.

— Son éjiitaphe (citation), 4 OS.

j; 11. Ses écrits :

— A. — Ouvrages ijli nous sont p.\RVENus, III, 468-484.

— 1" Recueil de poésies diverses, divisées en onze livres, 408. — Détails sur chacun de ces livres et sur l?s poésies ([ui les composent, 408- 474. — Editions séparées de ce recueil, 473, 474.

— 2° Vie de saint Martin de Tours ; « ce n'est (pi'une traduction en mécliants vers de la belle prose de saint Huljiico Sévère », 47'i-47G.

— 3" Supiilément ù son recueil de poésies, 470.

— 4" "Vies de saints conqjosées par iaint Fortunat,. 470-484 ; — Vit de saint Germain, évéque do Paris, 470, 477. — Vie de saint Aubin, évè(iue d'Angers, 477, i78. — Vie de saint Paterne, évéque d'Avranclies, 478.

— \'ie de sainte lt(idei)ondc, 470. — Vie de suinl .\)aund, évéque de Rodez, 480. — Vie de saint Médiird, évéque de Noyon, 481. — Abrégé très-mauvais d'une vie de saint Renii do Reims, 481. — Vie de saint Sererin ; elle ne nous est pas parvenue, 482. — On lui a attribué à tort une vie de saint Maurille, évéque d'Angers, 482, 483. — On lui a encore attribué à tort les vies de saint Marcel, évoque de Paris, et de plusieurs autres saints, 483. — Muratori lui attribue une explication du svmbole qui est de saint Ailianase, m, 771.

— B - OUVR.VGKS Ull NR NOUS SONT

l'.vs l'.vnvKxus, III, 484-485.

— 1° Recueil d'hymnes jiuur toute-; les fêtes de l'année, 484.

— 2" Itinéraire, 484, 585.

— 2° ôe l'art de régner, 485.

— C — Editions 488-491.

Dl". SES (7EUVBES,

GÉNIE DE SAINT FoRTUN.vT UE Pol-

TiERs; SA .MANIÈRE h'écriiîe; son ÉRUDiTio.v, 485-488.

— Eloge de saint Fortunat par ses contemporains, 485, 48('>. — On ne saurait tro]] admirer la fécondité do son génie, mais ses vers sont loin d'être excellents, les fautes de quantité y abondent, 486, 487. — Sa prose est fort einliarrassée et presipie inintelligible, 487. — Sa doctrine est très-pure, 488. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecelés., par dom Coillier, xr, 402-414 et passim.)

FOSSÉS (les), abbaye près Paris. — Poëme à la louange de l'école et des étudiants de l'abbaye des Fossés, jiar Teulfe, poète du XI" s., vu. 494.

FOUCHER, évéque .le Noyon ^X" s.), VI, 315, 310.

FOUCHER de Cliartres [y vers 1127), XI, 47-50.

]1 ne faut pas coid'ondre Fouclier

de Chartres, chapelain de Baudouin, avec Foucber, oflicier cliarlrain au service du même iirinee (P. Paris! , 51, 748.

^ V. Sa vie, iî-i'J.

— Sa naissance à Chartres ou auî

FOU

DU L'IUkSTOIIU': LlTThliAlUi:.

FOU

cnviruiis (l(i5'J), 47. — Son cli''pari, pour la croisade à la suite (le Rolicrt, duo de Normandie (lO'JG) : il s'altacho à Baudouin et devient chapelain de ce prince, ibid. — Après la mort de Baudouin, Foucher reste à Jérusalem comme chanoine du Saint-Sépulcre, 48. — Sa mort vers '11-27, ibid.

i; II. Ses écrits, xi, i9-50.

— llislnria Jerosolymilniia , depuis 1095 jusqu'à 1127, i'J-5o. — L'auteur a publié son histoire à dilïérenles fois, 49. — Celte histoire est très-importante, parce que l'auteur n'y rapporte que ce qu'il a vu' luimême ou appris de téinoins oculaires, ibid. — Il a soin do marquer avec exactitude les dates des événements ([u'il rapporte, oî. — Le style de cet écrit n'a ni beauté ni agrément, 51.

— Editions de cette histoire, 53. — Abrégés de cette histoire, faits par deux anonymes : 1" Gtsln Fraiicorum expugnnnlium Ilierusalcm (1095- 1 106); 2° Sccundu pnrs historiée Iliernsolymilana- (1100-1124), 53-55.

— (Voyez Hisloirc, des auteurs sacrés rlecclKs., par dom Ceillier, xiii, 354.)

TOUCHER, patriarche de Jérusalem.

■ — Son voyage à Rome , pour se plaindre de l'ordre do Saint-Jean ; mauvaise réception que lui fait le pape Adrien IV (1 155), xui, 290.

FOUCHER ou FULCHIER ((ieoffroi), procureur de l'ordre des Templiers à Jérusalem (f vers 1180), xiv, 30-33.

— Il nous re~te.de lui trois lettres à Louis le Jeune et une supplique adressée au pape Alexandre III, 32,

FOUGÈRES, au diocèse de Rennes. — Son école au XF s., vu, 06.

FOUGÈRES (Etienne do), chapelain du roi d'Angleterre Henri II, puis archevêque de Rennes (11G8), xiv, 10- 12. Voyez Elimne.

FOUILLOI, village près de Corbie, patrie de Hugui's de Fouilloi, xiii, 492.

FOUILLOI (Hugues de), prieur de Saint- Laurent de Ileilli (•]• vers 1173).

Voyez Hugues.

■ FOULCARD, abbé de Laubes (1094- 1107), IX, 348, 349. — Ses efforts pour rétablir le bon ordre dan^ .•ion monastère : mémoires présentés par lui à l'empereur d'Allemagne Henri IV pour obtenir confirmation (Tancions privilèges, 349. — (Voyc/ Histoire des auteins sacrés et certes. , p.ir dom Ceillier, xni, 598, 599.)

FOULCOIE, sous-diacre de Meaiix (XPs.), viii, I 13-121.

§ !■'■. Sa vie, 113-115.

— Sa naissance à Beauvais (vers 1020), 113. — Après avoir fait ses étules à Reims, ^1 vient à Meaux et y reçoit le sous-diaconat, 1 13, 1 14. — Son attachement intéressé à Manassé, archevêque de Reims, 1 14. — Sa mort à Meaux, après l'an 1082, 115.

§ II. Ses écrits, vnt, 115-121.

— Tous ses écrits sont en vers héroïques et renfermés en trois volumes, 116. — Le premier, intitulé Utrwn, renferme des épilres, des éiiitaphes et autres petites pièces, 116, 117. — Le deuxième, intitulé Neu- (rum, comprend des traductions en vers de plusieurs vies de saints du diocèse de Meaux, 117. — Le troisième, Ulriiinque de nupliis Ecelesix, renferme un long traité sur l'ancien et le nouveau Testament, 119, 120.

— On lui attribue au^si une Vie de saint Aite et quelques vers sur saint Fiacre, 118. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecclés., par dom Ceillier, xin, 340 et 548.)