‹ Histoire littéraire de la FranceChapitre 365 sur 613 · I. saints <lc ce uniii · texte numérisé non relu

I. saints <lc ce uniii

IVES (saint) , cvèquc en Perse, mort en Angleterre. — Sa Vie, par André Leucander, abbé de Ramsey (1020), retouchée par Goscelin , moine de Cantorbéry (lin du XP s.), -vni, 667.

' IVES (saint), évèquo de Chartres (-j- en 1116), vu, 7, 13, et surtout x, 102-

I I". Sa vie, x, lû'2-116.

- — Sa naissance au territoire de Beauvais (vers 1040), 102. — Il fait ses études à Paris (?), puis va les perfectionner à l'abbaye du Bec, ibid.

— Son entrée dans le clercé. D'abord .simple chanoine à Saint-Quentin en Picardie, il devient abbé de cette collégiale avant 1079, 102, 103. —Il est regardé comme l'un des plus illustres instituteurs des chanoines réguliers, vu, 13; X, 103. — Son élection comme évoque de Chartres ; son sacre par le pape Urbain II à Alatri (novembre 1091), x, 104. — Persécutions qu'il soufl're do la part de Philippe I"' pour s'être opposé au mariage de ce prince avec Bertrade (1092); sa captivité, 105. — Il assiste en 1095 au concile de Clermont. et accompagne le pape Urbain II jusqu'à Tours, 106. — Autres conciles auxquels il assiste, 106, 107. — Ses démêlés avec Hugues, archevêque de Lyon, au sujet delà primatie de l'église de Sens, 108. — Son zcle et sa sollicitude à maintenir les privilèges temporels do l'Eglise,

109. — Avantages que l'Eglise de France retire de son épiscopat, 109,

110. — Ses relations awc les plus saints prélats de son siècle, 112. — Sa mort (23 décembre 1116), 113. Son épitaphe (citation), 114. — Ses principaux disciples, 115, 116.

§ II. Ses écrits, x, 110-147.

— 1" Collection de canons connue sous le nom de l'annormie , 117- 121.— Analyse de Cet ouvrage ; ses éditions, I lH-121. — Cette collection fut abrégée jiar Ilaimondde Bazochos

sous le titre de Somme des décrets d'Ives, 119, 120.

— 2° Décréta Ivoniana, ouvrage sur la même matière et conçu sur le même plan que le précédent, 121-

— 3" Recueil de deux cent quatrevingt-neuf Lettres; notice sur les plus importantes, 125-133. — Ce recueil est un des plus précieux monuments de l'érudition ecclésiastique au XP s., 126. — Diverses chartes de donation et de fondation, 131. — Beaucoup des lettres de saint Ives ne nous sont point parvenues, 132.

— 4° Recueil de vingt-quatre Scrnions, 133-141. — Analyse des plus importants : — (a) Ue sacramentis neophylorum ; — (b) iJe excellenlia sacrorum ordinum, 133. — (c) Le sirjnipcalionihus indumentorwn sacerdolalium; — (d) De sacmmenlis dcdicationis; — (e) De convenicntia vcteris et novi saccrdotii. 134. — (f) Cur Deus natus et pnssus est? 135. — Les autres sermons de ce prélat sont des instructions courtes, mais lumineuses et solides , sur les principales fêtes de l'année, 130. — Autres sermons dispersés dans différents recueils, 137-139.

— 5° Chronique abrégée des rois de France depuis Pharamond jusiju'à Philippe I"; cette chronique ne [leut lui appartenir ; preuves do celle assertion, 139, 140.

— 6" Ilisloire abrégée des gestes de quelques rois assijriens, des gestes de tous les emjicreurs romains, enfin des gestes de Cliarlemagne et de ses suecesseurs, 141-143. — Elle appartient à Hugues de Sainte-Mario, alibé île Fleury, 142.

— 7" Vie de saint Augustin, évèi|ue d'Hijipone, 143.

— 8" Martyrologe : on ignore c<^ ([u'est devenu cet ouvrage, 143.

— 9° Micrologue sur les rits ecelésinsliques. Les auteurs do Vllisloire littéraire, après avoir rangé cet écrit parmi les anonymes, l'attribuent avec raison à saint Ives, 143, 144.

— Les ouvrages qui suivent sont encore manuscrits :

— 10" Commentaire manuscrit sur les Psaumes, 1 W.

/il 4

Page 1