ORT

dom Rivet au V" s., 251. — Son zèle, pour étendre la foi dans son diocèse, ihid. — Son ambassade auprès des empereurs romains 'de la part de Théodorie pour obtenir la paix (439),

252. — Vénération particulière ,que lui portent les Toulousains, ibid. — Il y avait autrefois dans la ville d'Aucli un monastère placé sous son insoca'.ion, 253. — Ses Actes sont insérés dans la Collection des Bollandistes (1" mai), ibid. — Sa Vie, par un anonyme du Vil" s.; éditions de cette vie, ui, 575.

g II. Ses écrits :

— 1" Son Commonilorium, avertisment snr la voie qu'il faut tenir pour arriver à la vie éternelle, ii,

253, 255. — Ouvrage en vers élégiaques divisé en deux livre», 255. — Cet écrit fut longtemps attribué à Oronce, ou encore à Orèse; mais on ne peut le refuser à saint Orient :

preuves en faveur de cette opinion, 253, 254. ■

— 2° Plusieurs autres pièces de poésie sur des matières de piété, ii, 256. — Il est évident que nous ne possédons pas tous les écrits de saint Orient, 256. — Editionsde sesœuvres, 255, 256. — (Voyez Histoire des au leurs sacrés et ecdés., par dom Ceillier, VIII, 421-424; si, 100 et guiv.)

ORIENTAL, évêque de Bordeaux ; as siste en 314 au concile d'Arles, i",

(JRIENTAUX. —Delà foi des Orienlaiix ou Traité (les Synodes, composé par saint Hilaire vers l'an 358, en vue de détruire les préjugés qui séparaient les Eglises des Gaules de celles d'Orient , 151. — Il y explique quatre professions de foi des Orientaux : t° la seconde de Sirmich; 2° celle adressée au concile d'Antioclie (341); 3° celle du concile de Sardique; 4° celle de Sirmich contre Photin en 351, 152.

ORIOIONE, disciple de saint Hippolyte, I*, 304, 364. — Saint Hilairo de Poitiers s'est beaucoup servi de ses ouvrages pour composer les siens, I», 178-183. — Saint Ambroise a fait de même, i", 367, 387, 406.