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des de théologie et de philosophie à Paris, 268. — Ayant embrassé la vie monastique à MorimonM (1126), il devient abbé de ce monastère (1131), puis évêque de Frisingue (1138), ibid. — Sa mort à Muriniond (21 sfptemlire 1158), 269. — Son épitaphe, par Ralevic (citation), 285. — Juj-'ement |.orté sur sa personne et ses écrits. 284. Porirait d'Othon par Radevic, son disciple, 281, 282.

§ IL Ses écrits, 'xiii, 209-286.

— Divers écrits qui lui sont attribués et sur lesquels nous n'avons que de vai,'ues notions, 269, 270. — Il nous reste de lui deux ouvrages considérai des :

— I o Sa Chronique ou Histoire imiverselle depuis le comniiTicement du monde jusqu'à l'an ll'i6, 270. — La chronique est annoncée par trois pièces préliminaires ou épitres dédicatoires, ihid. — Son histoire peut être considérép comme un alirégé d'histoire universelle, et un modèle en ce genre ; elle ne manque ni de goût, ni de critique, ni d'exactitude, IX, 160, 161. — Ede se divise en sept livres : analyse de chacun de ces livres, xiii. 270-276. — A la suite de cette chronique se trouve un traité de la fin du monde, 276-278.

— 2° Deux livres intitulés De geslis Friderici primi Cxsaris Augusii, ou Histoire de l'empereur Frédéric Barberousse, 278-283. — Le premier livre ne contient que des faits antérieurs au règne de Fréiléric (1076 à 1 152), 279-282. — Le second livre contient l'histoire des premières années du règne de Frédéric depuis il 52 jusqu'en 1156, 282. — Cet écrit est Continué jusqu'en 1 1 60 par Radevic, chanoine de Frisingue, 283. — Editions de ces deux, écrits, 283, 284.

— (Voyez Histoire des auteurs sacrés f:l ecclés., XIII, 543, 544.)

OTllIC, savant mathématicien do la Siixe (y en 982) : sa dispute avec Gerben, vi, 563.

OTTON. Voyez Olhon.

*OUEN (saint), évoque de Rouen (né vers 609, f en 683), m, 623-629.

|^^ Sa vie, 425, 550 et surtout 623-

— Sa naissance près Soissons (vers 609); son éducation, 623. — Son séjour à la cour de Clotaire II et de Dagoberl 1", dont il fut le réfiM-endaire, ibid. Ses relations avec saint Eloi, 623, 624. — Son élévation sur le siège épiscopal de Rouen (639), 624. — Il assiste en 644 au concile de Chàlon -sur Saône, 561, 624. -r- Sa mort (24 août 683), 625. — Monuments historiques concernant la vie de ce saint : — Vie de saint Ouen, par un anonyme du IX'' s., iv, 74, 684; VI, 273-277. — Additions en vers et en prose rimée à la Vie de saint Ouen, par Jean, diacre et moine de Saint Ouen, x, 262-265. — Recueil de ses miracles par Fulbert, moine de Saint-Ouen (f vers 1092), viii, 381- 383,

g II. Ses écrits, m, 625-629.

— Vie de saint Eloi, évèque de Noyon, son ami ; éditions de cet écrit, 625- 630. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecclés., par dom Ceillier. xi, 754-757; xii, 839; xiu, 467-469; XIV, 187.)

OUEN (SAINT-), de Rouen. Voyez Saint-Ouen.

OUHSCAMP, près de Noyon. alibaye de la filiation de Clairvaux. — Sa fondation en 1129 : origine de ce nom d'Ourscamp, xv, 592. — Pièces relatives à celte abbaye, xv, 592, 593.

OUSCHE, ou S.VINT-EVROUL, monastère de Normandie. Voyez Saint- Evro'd.

OUTRILLÉ (saint), évéïiue de Bourges (■f en 624). Voyez Austregisile.

OVON, calligraphe du VIII" s . moine de Fontenelle ; il contribua beaucoup à enrichir la bibliothèque de ce monastère. Sa mort (7i9), iv, 85.

OXEORD. — Son écolo est recherchée pour l'étude du droit canonique, ix, 216. — OriLîines de l'Université d'Oxford, IV, 283, 284.

OYAN (saint), ou EUGENDE, abbé de Condat (f vers 510), m, 60-62.

Voyez ,'Àigendc.