I. IlD jour •■'■ cptto f<^te doit t^tre eélébiéc

— Différends qui s'élèvent à ce sujet enire les églises d'Orient et les églis-es d'Occident: les églises d'Asie veulent célébrer cette fête le quatorzième jour de la lune de mars, toutes les autres églises le dimanche suivant, i*, 241, 296 ; ii, 377, 425, — Conciles rassemblés à ce sujet au IV' siècle, 1', 240, 296. — Le premier canon du concile d'Arles (314) veut que la fête de Pâques soit célébrée partout le même jour ; le dimanche qui suit le quatorzième jour de la lune, i " , 54. — Opinion de saint Aniliroise sur le jour où il fallait célébrer cette fête, I", 331. — Saint Colomban est d'avis que cette fête soit célébrée le quatorzième jour de la lune. — Lettres qu'il écrivit pour soutenir son opinion (602), m, 514. 515. — Recherches et calculs faits dès les premior» siècles pour trouver le jour de PiVques : Cycle pascnl de saint Hinpolyte on usage dans l'Eglise de 22'i à 333,1', 3G5, 366. —Ce cycle est de ïei/.e ans, ibi(f. — Cycle pascal, d'Eusèbe : il rst de dix-nmif ans, i * , 360.

— Cycle pascal dr \'ictonus jusqu'en 457 et continué jusqu'en 559, trèssuivi par les Latins, quoiqu'il renferme (luebjues erreurs, ir, 426, 427.

— On fait au X* s. une étude spéciale du coinput ecclésiastii|ue afin de découvrir et de fixer le jour de PiV-

ques, VI, 70. — Orlonnance de Valentinien II pour délivrer les prisonniers tous les ans à Pâques, i», 264.

— Bénédiction du cierge pascal au VP s., m, 106.