PEL

dialogues de saint Sulpice sur les moines d'Egypte et sur saint Martin, 1 UO, 1 12, 471, — Cette traduction est divisée en six livres; les vers en sont très-mauvais, 47 1 .

— 2" Poème sur un miracle de saint Perpétue [?;, 472.

— 3° Vers en l'honnour de saint Martin, iUd. — Editions de ses œuvres, il, 472, 473. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecclés., par doni Ceillier, x, 441-443.]

PAULIN, primicier de l'église de Metz (vers 1061), auteur d'une lettre à Bérenger, vu, 511, 512. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecclés., par dom Ceillier, xiii, 100, 175.)

' PAULINIEN, évêque de Léon (fin du X° s.). — 11 nous reste de lui une histoire de la translation des reliques de saint Mathieu, vi, 335.

PAULINUS ^Valé^us), gouverneur de la Narlionnaise, i*, 245-247. — Natif'de Fréjus, il devient colonel dans les prélor.ens, puis intendant do la Narbonnaise (69), et enfin va passer la fin de ses jours (i04) à Rome, oti il devient sénateur, i» , 129, 245. — Ses relations avec le poète Martial et Pline le Jeune, i * , 246. — Estime de l'empereur Trajan pour Paulinus , ibid. — Il ne nous reste aucun de ses écrits, 246.

* PAUL.ULUS (Robert;, archidiacre de l'église d'Amiens (fin du XII<^ s.), xiv, 556 -559. — n nous reste de lui un traité sur les cérémonies, sacrements et offices do l'Eglise, longtemps attribué à Hugues de 8aint -Victor, 556- 558. — 11 n'y a aucune preuve pour lui attribuer un opuscule intitulé : De catione myslici libaininis ejusque ordinibus, 558.

PAULUS (Claudius) , historien peu connu, I* , 132.

PAUVRETÉ. — Eloge de la pauvreté par Aristophane, i* , 275.

PAVILLY. — Un anonyme, moine de Pavilly, écrit vers 734 la I'k de sainte Austreberte, abbesse dudit monastère, IV, 08, 7U.

PAVIN (saint), abbé vers la fin du VI' s., III, 331. — Sa Vie, par un anonyme du Vil' s. ; l'auteur n'entre ,

dans aucun détail sur la vie de ce saint, m, 549, 550.

' PAYEN BOLOTIN, chanoine de Chartres (XIP s.]. Voyez Boiotin.

PÉBRAC, abbaye de clianoines réguliers. — Biographie d'Etienne, chanoine de Pébrac (vers 1130), xi, 122-

PÈCHE. — Du péché originel et de ses suites : doctrine de saint Irénée, i * , 344. — Doctrine de saint Hilaire.

1°, 162. — Doctrine de Hugues de Saint- Victor (f en 1141), dans la Somme des seyitences (citation), xu, 35.

— Doctrine do Pierre Lombard (•,'• en 1160), dans son Liber seuienliarum, xil, 591. — Traité Du péché originel, par saint Anselme •' 1 090), ix, 42 1 . — Traité d'Odon, évoque de Cambrai [•' en 1113), sur le même sujet, ix, 598, 599. Voyez Pénitence.

PEINTURE. — De l'état de cet art au moyen âge et en particulier aux X' et XI" ss., VI, 66 ; vu, 142. — Etat de la peinture au XIP s. : miniatures et lettres majuscules peintes en or sur les manuscrits, ix,.221, 222. — De l'art de peindre sur verre, on passe à l'art de peinire sur émail; principales curiosités en ce genre : émaux de Limoges, ix, 223.

PELAGE, "PÉLAGIENS, PÉLAGIA- NISME. — En quoi consiste l'hérésie pélagienne : L'homme, prétendent les Pélagiens, pnr ses seules forces et sans le secou)'s de la grâce, peut acquérir la vertu et se sanctifier, ii, 8, 346. Principaux auteurs de cotte hérésie :

Pelage et Célestius, n, 7, 149, 150.

— Livres dans les luels Pelage expose ses erreurs, ii, 149. — Première condamnation de l'hérésie pélagienne :

au concile do Carthage en 412 dans la personne de Célestius, ii. 7, 149, 150. — Dénoncé pour ses erreurs au concile de Diospolis (415) par saint Héros et Lazare, Pelage [jarvient à se disculper en l'absence de ceux-ci, en déguisant ses opinions, ii, 149, 150.

— Condamnation de Pelage aux conciles de Rome et d Anlioche (4 17), ii, 7, 151. — Ravages de l'hérésie pélagienne en Angleterre au V° s., ii, 9, 258. — Concile tenu dans les Gaules au sujet du pélagianisme dans la

PÉN DE L'HISTOIRE LITTÉRAIRE. PÉN

Grande-Bretagne vers 428, ii, 9, 152- 150. — Le Père Garnier compte ce concile pour le vingt-unième contre l'hérésie de Pelage, ii, 155. — Missions de saint Germain et de saint Loup vers 429, 153. — Saint Germain et saint Loup parviennent à détruire cette hérésie en Grande-Bretagne, II, 259. — L'hérésie pélagienne proprement dite ne se répandit point dans les Gaules, mais le semi-pélagianisme y fit de cruels ravages, ii, 8'. — Le péché originel, prétendent les semi-péla'^iens, n'a pas tellement affaibli l'homme qu'il ne puisse désirer naturellement d'avoir la foi, de recouvrer la justice, etc. ; c'est en quelque sorte la négation de la grâce et l'exaltation du libre arbitre de l'homme. Voyez Scmi pcHngianisme .

PELAGE, évêque de Nîmes. En 589, il assiste au premier concile de Narbonne. m, 353.

PELAGIE (sainte). Sa Vie, par Reiner, moine de Saint-Laurent de Liège (fin du XIP s.), XIV, 421,

PÉLAGIEN, fils de Sévérien, évèque breton ; répand l'hérésie pélagienne dans la Grande-Bretagne (V" s.), ii,

PÉNITENCE (sacrement de).

I. Du pouvoir ronfôriS par J^C it son Kslixc Ile reinotirn le» péehéa et lira dillcruiiies pénitenceH iuiponi^va PMI' elle.

— Le sacrement de Pénitence est attaqué au III" siècle par les Novatiens.

Ces hérétiques prétendent que tous les péchés sont irrémissibles, i", 351.

351. — • Dans son traité Sur la pénitence, saint Ambroise, au IV" s., établit le pouvoir donné à l'Eglise de remettre le péché, la nécessité de les confesser et d'en faire pénitence, i",

352. — Saint Ambroise en distingue deux sortes : la pénitence publique qui ne s'impo.sait qu'une seule fois et à la liemande du fidèle pour les péchés graves; la pénitence de tous les jours pour les péchés plus légers, i",

353. — Lucifer deCagliari écrit vers 360 son traité : Qu'il ne faut point éparfi lier ceux qui pèchent contre Dieu ; il est réfuté par saint Hilaire dans son traiW' Des synodes, ii, 133. — Le titre de

Psaumes de la pénitence ne remonte pas au delà du V= s., i* , 375. — De la pénitence publique à la fin du VU" s. : lettre de saint Paulin d'Aquilée sur ce sujet, iv, 293. — Au IX -^ s., chaque église a son pônitentiel.ce qui occasionne différents désordres, iv, 271 . — Liste des pénitences canoniques imposées aux hommes et au.x femmes au XI« s. par saint Fulbert de Chartres, vu, 274. — Les indulgences attachées à la croisade font tomber les pénitences canoniques, ix,

II. liste par ordre ehronolagl<|ue ■les pilnripaiix écrit.x sur la péiii> tcnce, composés nvunt le XIII siècle.

— 1° Traité De la pénitence, par Victor de Tunes, attribué à tort à saint Ambroise, i" , 400.

— 2" Sermons de saint Gésaire d'Arles (VP s.), iii, 208-221.

— 3° Pénitentiel de saint Culomban (VU" s.), qui traite des pénitences ou corrections régulières en ce qui regarde les moines, m, 512.

— 4° Le pœnitentinrum 7nensura laxanda, ouvrage de saint Colomban (VIP s.), m, 512.

— 5° et ti'^ Pénitenliels anonymes de la fin du VHP s. : le premier composé par un prêtre de l'église de Rouen, le second par un ecclésiastique de la cathédrale d'Angers, iv, 199, 200.

— 7" Ciinons sur la pénitence, traité

s., IV, ol,

su-

d'un aiiunyme du VIII'

— 8" Autre traité sur le même jet d'un anonyme du VHP s., iv,

— 9" Fragment d'un ouvrage saint Boniface sur la pénitence (VIH" s.), IV, 116.

— 10" Avis salutaires tirés des écrits des saints Pères, par Paulin d'Aquilée, (IX^s.), IV, 290, 291.

— 11" Traité des remèdes contre les péchés, IV, 357, 358.

— 12" Pénitentiel tiré de la règle de saint Benoitdu Moiit-Cassin par saint Benoit d'Anianc, iv, 450.

— 13"Pénilenlield'lIalitgaire (830), tiré des Pères et dos anciens canons, IV, 505, 507.

PER

— 14" Instruction sur la pénitence ; manuel des ministres de la pénitence, par Halitgaire , évèque de Cambrai (fen 831), iv, 507-509.

— 15° Le livre des pénitents, composé par Raban Maur vers 841, v, 172,

— 16° De la miséricorde et de la juslice, traité d'Alger, scolaslique de Liège (XIP s.), XI, 160, 161.

— 16° Pénitentiel de Barthélémy, évêque d'Excester (f en 1184), xiv, 336-337.

— iS" De potestate ligandi et solvcndi, traité de Richard de Saint-Victor (t en 1173), xni, 480, 481.

— \9° De la pénitence, ou de la satisfaction que le prêtre doit imposer au pénitent, traité de Pierre de Blois (tin duXII» s.), XV, 404.

PENTATEUQUE, livre de l'Ancien Testament. — • Annotaliones elucidatorix in Peniateuchmn, par Hugues de Saint- Victor (t en 1141), XII, 8, 9.

PENTECOTE. — Sermons, sur la Pentecôte par HUdeberi du Mans (-[- en 1134), XI, :3Î5, 3Î0.

PÉPIN de Landen (le bienheureux), maire du palais (Vil' s.), m, 424.

— Son histoire par un anonyme de la fin du X-'s., 558.

PÉPIN d'Héristal, petit-ûls du bienheureux Pépin de Landen, maire du palais en 691, mort eu 7 14, m, 44 8 ; IV, 47, 48. — Fragment de son histoire, écrite par un anonyme du VIIP s., 48. — La chronique de Frédégaire, continuée par un anonyme du VHP s., est également importante pour l'histoire de Pépin d'Héristal, IV, 66.

PÉPIN LE BREF, roi de France (752- 768), m, 593. — Son sacre par saint Boniface (752), iv, 94.

PÉPIN, fils de Louis le Débonnaire.

Ses révoltes contre son père (829- 833), IV, 219. — Traité composé pour son instruction vers 828 par Jonas. évêque d'Orléans, v, 25-27.

PEnCliVAL LE GALLOIS, l'un des principaux romans de la « Table-Bonde », analyse et extraits, xv, 246-255. — La première partie appartient à Chreslion de Troyes, la deuxième est de Gautier de Denet, la troisième de Manessier, xv, 196, 250-253.

PÈRE (SAINT-), monastère de Chartres. Voyez Saint-Père.

PÈRES DE L'ÉGLISE, ÉCRIVAINS ECCLÉSIASTIQUES. — Doctrine des Pères de l'Eglise; elle fait autorité en matière ecclésiastique, i*, 330- 335. — La morale et les hérésies du temps sont le sujet ordinaire des sermons et autres écrits des Pères, i*, 233, 239. — Ils s'appliquent peu aux sciences profanes, i*, 237, 238.

— Aussi la plupart des Pères delaprimitive Eglise ne connaissent-ils que la langue du pays oii ils se trouvent, i * , 238. — Fort discrets sur les questions de religion , ils se contentent de résoudre les difficultés qui leur étaient proposées, sans en proposer de nouvelles, i* , 233. — On étudie beaucoup les Pères au IX* s., iv, 252. — L'étude des Pères de l'Eglise est délaissée au XII= s. prescjue généralement; les exemplaires de leurs ouvrages sont cependant très-recherchés, IX, 306,

I.l8te par ordre chronologique des Pères de l'Eglise et des principaux auteurs eeclésiastiques ayant vécu en France depuis les premiers siècles de l'EgllBe Jusqu'au IklII' s.

Troisième siècle.

— Saint Irénée, évoque de Lyon, docteur de l'Eglise, i», 324-353. — Gains, évêque des nations, docteur de l'Eglise, 356-361. — Saint Hippolyte, évêque, docteur de l'Eglise, 361-401. —Fauslin, évêque de Lyon, I» , 405-406. — Saint Martial, évoque de Limoges, 406-409.

Quatrième siècle.

— Massus, I ", 49. — Saint Rétice, 59-63. — Lactance, 65-92. — Saint Maximin, 110-113. — Saint Paulin, 121-124. — Paul, 132-134. — Saturnin (arien), 134-136. — Saint Hilaire de Poitiers, 139-194. — Saint Servais de Tongres, i», 242-246. — Parménien , évêque donatiste de Carthage, 250-254. — Saint Just de Lyon, 254-257. — Saint Phébade d'Agen, 266-281.— Saint Ambroise, 325-413. — Saint Martin, 413-

PÈR DE L'HISTOIRE LITTÉRAIRE. PÈR

Cinquième siècle.

— Saint Sulpice Sévère, ii, 95. — Gallus, 116. — Evagre , 119. — Saint Honorai, 150. — Léporius, 165. — Saint Paulin de Noie, 179.

— Posthumien, 205. — Hilaire, 209. — Jean Cassien, ii, 215. -- Saint Orient, 251. — Saint Germain d'Auxerre , 256. — Saint Hilaire d'Arles, 262. — Saint Eucher, 275.

— Saint Vincent, 305. — Saint Valérien, 328. — Arnobe le Jeune, 342. — Saint Prosper, ii , 369. — Saint Salone, 433. — Mamert Claudien, 442. — Saint Eutrope, 473.

— Saint Yéran, 470. — Saint Mamert, 480. — Saint Loup, 480. — Saint Patient, 504. — Salvien, 517.

— Constance, 543. — Saint Sidoine Apollinaire, 550. — Fauste de Riez, 585. — Saint Perpétue, 619. — Saint Honorât de Marseille, 644. — Pomère, 665.

Sixième siècle.

— Saint Eugène de Carlhage, iii, 38- 42. — Saint Ruiice I" de Limoges, 49-56. — Saint Ennude de Pavie , 96-111. — Saint Avit de Vienne, III, 115-143. — Saint Rémi de Reims, 155-163. — Saint Oésaire d'Arles, 190-234. — Saint Aurélien d'Arles;- 252-256. - Saint Gildas, 279-285.

— Saint Nicet, 291-296. — Mapinius, 306-308. — Saint Germain de Paris, 310-317. — Saint Ferréol, 324-328. — Saint Grégoire de Tours, 372-397.

Septième siècle.

— Saint Aunacaire, évêque d'Auxerre, m, 493-496. — Saint Colomban, 503-524. — Saint Bertchran, 527-531. — Saint Didier, 580-584.

— Saint Eloi, 595-000. — Saint Léger d'Autun, 618-621. — Evance, 652-654.

H'jitième siècle.

— Saint Boniface, iv, 92-121. —

— Saint Pirmin, 124-128. — Saint Clirodegand, 128-134. — Amhroise Autpert, 141-161. — Saint Sturnie, 161-163. — Angelramne, 173-175.

Neuvième siècle.

— Saint Paulin d'Aquilée, iv, 284- 295. — Alcuin, 295-347. — Gerhaud, 350-358. — Saint Simpert, 362, 363. — Amalaire, 418-420. — Magnon, 426-428. — Félix d'Urgel, hérétique, 428-433. — Leirade, 433-439. — Smaragde, 439-447. — Saint Benoît d'Aniane, 447-459. — Théodulfe, 459-475. — Saint Adalhard, 484-490. — Théodemir, 490- 493. — Dungal, 493-499. — Halitgaire, 5O'i-509. — Fridugise, 512- 515. — Hetton, 523-527. — - Jessé, 527-529. — Saint Aldric, 529-531.

— Amalaire, 531-547. — Saint Agoljard, 567-583.

Dixième siècle.

— Rémi de Saint-Germain d'Auxerre, VI, 99-122. — Auxilius, 122- 127. — Hervé de Reims, 182-188.

Saint Odon de Gluny, 229-253. — Alton, 281-288. — Saint Brunon de Cologne, 304-31 1. — Ralhier de Vérone, 339-385. — Gerbert, pape sous le nom de Sylvestre II, 559-615.

Onzième siècle.

— Etienne, cardinal, viii, 1 -6. — Jean, abbé de Fécamp, 48-59. — Jean, archevêque de Rouen, 64-75. — Eusèbe, évêque d'Angers, 99-104, — Sulcard , moine de Westminster, 138-1411. — Hériger de Laubes, 194, 208. — Le B. Lanfranc, archevêque de Cantorbéry, 260-305. — Saint Fulbert de Chartres, 261-279. — Bernon de Richenou, 375-388. — Saint Oidion de Gluny, 414-425. — Gérard 1", évêque de Cambrai, 425- 438. — Hugue.s de Langros. 438- 443. — Saint Léon IX, 459-472.^ Etienne IX, 480-487. — Nicolas II, 515-527. — Ilumbert , cardinal, 527-54 2. — Adelmanne de Brosse, 542-553. — Saint Anselme, ix 398-

Douzième siècle.

— Saint Etienne de Muret, x, 410- 425. — Saint Etienne , abbé de Citeaux, XI, 213-230. — Guignes I*", prieur de la Grando-Charlreusc, 640-

PER

TABLE GÉNÉRALE