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Lenrsuceî's prodigieux s'explique par le fait (ju'aucune œuvre n'exprime mieux cju'elles la « sensibilil(!' » (Oo2-0o!^i. Toutes les leuvres de Gessner |)euvent être considéives comme des idylles l^tioS) : leur place, comme telles, dans la lilt(îralure allemande (Go3-Go4) : elles renouvellent l'inspiration pastorale (6o4-6o6) ; influence de lîrockes (0o5).

Leur oriqinalitô : comment Gessner pense imiter Tliéocrile et s'inspirer de la Suisse (606-G07). Il fait de la miniature, il emprunte sa doctrine à Bodmer et Breiting'er(6o7-Go8 1. Il emprunte aussi à la Bible des images et un certain parallélisme (G08) : la Mort d'Ahi'l (Goi)). Le goût de Gessner est transitoire et a disparu avec lui (Go^^). mais son idéal est demeuré tout helvétique (G09-G1 1) ; pourquoi cependant il n'a pas osé s'inspirer des Alpes iGi 1-G12). Sa définition de la poésie pastorale : l'àsi-e d'or (612).

L'Arcadie de Gessner : le décor et les acteurs (Gi3 1. Ce ne sont ni des sauvag-es. ni des primitifs (Gi3-6i4). Définition de son idylle : poème en prose, cadre champêtre, leyon de morale naturelle (6i4); exemples (6i4-Gi5). L'amour : il n'a rien d'érotii|ue (Giô-GiG'i. Absence de psychologie et d'imag-ination, jug-ement de Gœthe (G1G-G17). Tendances à l'immoralité : elles viennent de la conception de r«état de nature» (G17-G18J: Gessner rencontre Rousseau iGig).