CHAPITRE V

SUPPLÉHBNT.

Les recherches que nous avons continuées depuis le moment que notre travaiLsur les écrivains du Gard a commencé d'être livré à Vimpression , nous ont fait découvrir quelques personnages que nous ne connaissions pas d'abord, et trouver des documents satisfaisants sur quelques autres dont nous n'avions jusqu'alors pu savoir que le nom , ou que nous avions cru appartenir par leur naissance à quelque département voisin. Nous consacrons ce chapitre supplémentaire à l'histoire de leur vie et de leurs écrits.

PIERRE DE BERMOPtD, BARON d'aNDCZE.

En outre de Clara d'Anduze , la famille des seigneurs de cette ville a donné naissance a lui

GClLUMEtTE DE ROSERS. 326

autre troubadour : c'est Pierre de Bermond* II vivait au milieu duxiii« siècle. Deyron assure qu'il a vu de lui quelques vers qu'il fit à son retour d'Afrique, sur la perte d'une maîtresse qu'il avait laissée au-delà des mers (!]. Ni Millot ni Raynouard ne parlent de ce poète.

GUILLAUMETTE DE ROSERS*

Cette dame, née à Saint-Gilles , au milieu du xiii« siècle, cultiva la poésie provençale. Fauriel parle d'un tenson entre elle et Lanfranc Cigala, troubadour génois (2). Celui-ci lui pose cette question : « Dame Guillaumette , vingt chevaliers errants chevauchaient au loin , par un temps horrible, et" se plaignaient entre eux de ne pas trouver d'abri. Us furent entendus par deux barons qui s'en allaient en grande hâte voir leurs dames. L'un des deux barons retourna sur ses pas, pour secourir les chevaliers errants : l'autre poursuivit son chemin vers sa dame.

Lequel des deux se conduisit le mieaxi »

(1) Beyron, de la GinéatogUfdu haroi^ d'Âubais (1646), page 39.

(2) Faurîel , HUtoiu de la Poésie provençale, tome n, pag. 104.

326 SCPPLÉMBNT.

PERDIGON.

Faliriel, à qui nous empruntons presque tout cet article, fait remarquer avec raison, dans son Histoire de la Poésie provençale \\], qu'un des traits les plus frappants de la croisade contre les Albigeois, c'est l'ardeur et Tunanimité avec lesquelles les poètes provençaux s'efforcèrent de flétrir le pouvoir ecclésiastique , par l'ordre et dans l'intérêt duquel se fit cette guerre. Il n'y a guère qu'un seul troubadour signalé, dans les traditions provençales, pour s'être rangé du côté des croisés. Ce troubadour, qui ne manquait ni de talent ni de renommée, se nommait Perdigon. Il était né au pied de l'Espérou. Fils d'un pauvre pêcheur , il était parvenu , par un heureux concours de circonstances, aux honneurs de la chevalerie. 11 figura longtemps avec distinction à la cour du dauphin d'Auvergne, qui le combla de biens et le fit son frère d'armes.

Après la mort de ce seigneur , qui ne laissa qu'un fils très-jeune , Perdigon alla se produire à la cour du roi d'Aragon. La souplesse de son caractère, autant que ses talents réels , loi y^^

(1) Xom. II, pag. 214-316.

J^BIMGDK. 327

Ilit la faveur de ùe prince qui lui prodigua ses bienfaits. II se trouvait auprès de Guillaume de Baux, prince d'Orange , en 1208 , épçque où commença à s'ourdir contre Raymond VI, comte de Toulouse, la grande. intrigue par laquelle débvta la guerre des Albigeois. Une députation conduite par Guillaume de Baux , Folquet de Atarseillé , devenu dé troubadour évêque de Toulouse , et rabbé de Giteaux , tous les trois ennemis personnels de Raymond VI, alla à Borne dénoncer au pape le; comte et les b^ré'r tiques^ et obtint la permission de. prêcber la cràisadê contre eux. Perdigon fut de cette amhr bassade.et s'y distingua par l'amertume de son zèle contre son seigneur (1) et contre les b^rér tiques* De retour sur les bords du Bhône, il composa une piè^ce de vers dans laquelle il prêcha la croisade qui venait d'être résolue, et, prenaptltti^ même la croix,.il se trouva^d'abord à laprise et au m^aorede Béziers, et ensuite, en 1213» àla:bar taille de Muret , dans, laquelle périt, son mldîeâ bienfidteur, Pierre II, roi d'Aragon: II. eut le triste courage de célébrer dans une pièce de t ers sa dé*-! £Edte:et le triomphe des croisés. A dater de ^ce

< (i) 11 était tujet da comM de Tonlodse.

moment , ce troubadour, déjà détesté pour la part qu'il avait prise à la ruine de ses cond' toyens, devint l'objet d'une exécration générale, et sa vie ne fut plus qu'une suite* d'amertumes« Il perdit en peu de temps , l'un après l'autre , tous les nouveaux protecteurs auxquels il avait sacrifié les anciens. Le fils de son ancien patron , le dauphin d'Auvergne, lui ôta toutes les terres que son père lui avait données. Repoussé de toutes les cours et de tous les châteaux , poursuivi de la haine des vaincus et du mépris des vainqueurs , Perdigon cessa de faire des vers que personne n'aurait plus . voulu chanter , les sachant l'œuvre d'un traître. Proscrit , honni, mourant de faim, il n'avait plus, pour échapper à l'horreur qu'il inspirait, d'autre moyen que de se jeter dans quelque monastère , en un lieu désert; et cela même ne lui fut pas aisé. Un seigneur provençal, Lambert de Monteil, gendre de Guillaume de Baux, le fit recevoir par pitié à Silvabela , abbaye de l'ordre de Citeaux. C'est là que mourut le malheureux Perdigon , on ne sait à quelle époque , sans avoir obtenu le par-^ don y ni recouvré la bienveillance de personne.. Cette mélancolique destinée du seul troubadour qui ait trempé dans la croisade contre le Midi,

JEAN d'àbundànge. 329

fait mieux comprendre que nulle autre chose, ajoute Fauriel, à quel degré tous les autres forent opposés à cette expédition qui, pour avoir été atroce et sanglante, n'en fut pas moins vaine et honteuse.

Il reste de ce poète douze pièces de vers, dont quelques-unes sont cependant attribuées à d'autres auteurs. Le Parnasse ocdtanien en rapporte une, et quelques autres se trouvent dans le recueil de Raynouard.

JBAN d'abCNDÂNCE.

Le personnage connu sous ce nom était de Pont-St-Esprit et vivait au xvi« siècle. 11 faisait partie de la confrérie de la Bazoche, dont les membres composaient et représentaient eux- ' mêmes des mystères, des farces, des soties. Plusieurs de ses poésies parurent sous le nom de mcdtre Tiburce de la ville de Papetourte , nom de guerre qu'il avait adopté , à l'exemple de plusieurs écrivains de cette époque. Au reste, La Monnoye, dans ses notes au Jugement des Savants , de Baillet , est d'avis que le nom de Jean d' Abundance n'est pas plus le véritable

nom de ce poète que celui de xn^tre Tiburce de Papetourte.

Les écrits du notaire de Pont-St-Esprit sont fort nombreux ; mais il faut ajouter qu'ils sont aujourd'hui d'une excessive rareté. Nous avons essayé d'en retrouver les titres , en consultant les bibliographies les plus estimées , et nous allons en donner la longue liste, que nous ferons suivre de l'analyse de celui de ses ouvrages qui est le plus connu.

Les Faubourgs d* Enfer , contenant les misères et les caiamitez qui sont sur mer; la prinse de F Acteur par feu capitaine Jonas , ensemble sa délivrance faicte par Messieurs les cardinaux de Lorraine et de Bouloigne. Le testament et pater dudit Acteur ; 'et autres traictez , épistres, rondeaux , eto^ (Lyon, Jacques Moderne, in-8**, sans date). — Episire sur le bruit du Trespas de Clém, Marot (Lyon, Jacques Moderne , 1544 , in-S»). — La Captivité du bien public^ avec plusieurs^ autres matières, assavoir : la Besverie de V Acteur, vers à tous propos ; la Smtmce de Jupiter sur Us couleurs bleu et violet ; le Dicton de la cloche de Mende ; Je Dzcton èii PordSt-Esprit, h date qu'il fut achevé , et combien il contient de

JEA3H I>'ABt}NPÂNGE. 331

hmg ; plusieurs boMades , epistres , rondeaux, triolets et huictains (Lyon, Legnrand Jacques , în-16 , sans date ). — Les grands et merveilleux faitts deNemo avec les privilèges quila, et la puissance qu'il avait despuis le commencement du monde jusques à sa fin (Lyon , Pierre de SainctenLuciè, in-lô^ sans date j^ — Les moyens d éviter mélancolie , se conduire et enrichir en tous estais par. f ordonnance de raison, ^^ Les quinze grands et merveilleux signes nouvellement descendus db Ciel au pais d'Angleterre, mouù terrible et divin à ouir racompier. Item plus la lettre descomiflerie'^ laquelle porte grands privilèges à plusieurs gens , et la Chanson de la Grand Gorre, par maître Tyburce, demeurant en la ville de Papetourte (Lyon, sans nom d'ixnprimetir et sans date). -^ Prosopopéie de la France à Fempereur Charlesle-Quint , sur sa nouvelle entrée faicte à Paris (Tholose, Nicolas Vieillard, in-4o, sans date; prd)ablement 1539, année pendant laquelle eut lietL l'événement qui fait. le sujet de cette pièce de vers ],^^La guerre et le débat entre la Langue, les Membres et le Ventre (Lyon, Jacques Moderne, in-4<», sans. date). .C'est une imitation de la fable de' Ménénius Agrippa. " La langue^

33â StPPLÉMENT.

H les yeux, les oreilles, le nez\ les mains et les M pieds lie veulent plus rien bailler ne adminis- » trer au ventre et cessent chacun de ben soigner (1) »». — Adresse profitable à tous viatiques allons et retoumans par divers pats et spécialement par la France ^ pour savoir les bons logis et dangereux passages (Lyon, Jacq. Modenie , sans date ).

On a de Jean d' Abundance un grand nombre de mystères. Le plus connu est intitulé : Mystère y moralité et figuré de la Passion de iV.-S.-t/.-C, nommé : Quôd secùndum legbm DEBET MÛRI , à onze personnaiges { Lyon , Benoist Rigaud, in-8°, sans date). S'il faut en croire De Bure (2) , on ne connaissait pas d'autre exemplaire de cette pièce de théâtre, au siède dernier, à Paris , que celui qui était dans la bibliothèque du duc de La Vallière. D'après la description qu'il en donne, ce volume se compose de 88 pages chiffrées, y compris le feuillet de l'intitulé , et il porte au verso du dernier feuillet la représentation d'un Ecce-Homo gravé sur bois. Toutes les pages sont encadrées dans des

(1) Bihliotth^w de Duverdier^ art. Jean d^Àbundanet,

(2) Bmiolhèq^ initruetivê, n» M9T.

JEAN d'âbundange. 333

bordures d'ornement gravées, qui en rendent le format in-folio.

Voici l'analyse de ce mystère, d'après l'auteur de la Bibliothèque du Théâtre français depuis son origine ( 1), qui avait eu entre les mains l'exemplaire, peut-être uni;^ue, dont nous ve* nons de parler .

Les onze personnages qui y figurent sont :

Dévotion , Nature humaine , le Roi souverain , dame Débonnaire , V Innocent , Noé , Moyse, St* Jean-Baptiste f Siméon, Envie judaïque et Gentil truddaieur. Dévotion commence par ex* pliquer le sujet dans un prologue^ Vient ensuite Nature humaine^ chargée d'infirmités; elle se plaint de son malheureux sort au Roi souverain, qui lui annonce que ses misères ne finiront que si V Innocent est mis à mort pour elle , et qu'au-* tant qu'elle se lavera dans son sang. Nature humaine s'adresse aussitôt à dame Débonnaire pour lui proposer de laisser mourir son fils l'/n* Tiocent, Gelle-ci , révoltée de cette demande , va avec l'indiscrète solliciteuse devant le juge Noé, qui , a^rès les avoir entendues l'une et l'autre, donne gain de cause à Nature humaine. Dame

(1) Tom. I, p. 417 et 118.

Débonnaire en appelle à Moyse , qui confirme Tarrêt. Nouvel appel de ce jugement à la cour souveraine , présidée par saint Jean et saint Siméon, qui décident encore comme Noé et comme Moyse, Dame Débonnaire a recours alors au Roi souverain , auquel «lie demande justice et grâce. Celui-ci se prononce dans le même sens que les juges , et iliait connsutre que Ilnnocent doit mourir pour guérir Natxvre humaine. En conséquence , Envie Judaïque et Gentil truddateur sont invités à se saisir de ï Innocent, et on lui fait souffrir les différents tourments qui sont racontés dans le récit de la Passion. Dévotion îetme le spectacle par un sermon aux assistants.

L'auteur de la Bibliothèque du Théâtre français cite deux autres mystères de Jean d*Âbundance,qui] étaient manuscrits dans labibUothëque du duc de La Yallière » mais qui ont probablement été imprimés pendant le xvi»

siècle. Ce sont :\e Joyeux Mystère des trois Rois, àseptpersowmiges, sujet traité également par Marguerite de Valois, et la Farce nouvelle, très^bonne et très-joyeuse de Cornette , à cinq personnaigeSf farce assez plaisante, au jugement de Marin, qui en cite quelques vers. Duverdier,

J. SUAU. -^UGQCES BLANCHON. 335

dans sa Bibliothèque , nous donne les titres de trois autres pièces de théâtre de Jean d'Abundànce » mais sans nous rien apprendre sur leur contenu ; il dit seulement qu'elles ont été imprimées à Lyon , et que leur auteur en a composé plusieurs autres. Ces trois moralités ou mystères sont : le Couvert dChumanité» le Monde qui tourne le dos à chacun ; et Plusieurs qui n*ont pas de conscience. ■ , .

J. SUÂU.

J. Suau , liiédecin , iié à Nimes vers la fin de la première moitié du xvu siècle , ne nous est connu que par un écrit intitulé : Traitez conte^ Tiani la pure et vraye Doctrine de la peste et de la coqueluche , les impostures spagyriques et plusieurs abus de la médecine, etc., ccmiposez par maistre J, Suau , natif de Nismes ( Paris, 1586, in-8**). Ce volume , qui est d'tuïe extrême rareté, se compose de trois dissertations fort curieuses.

JACQUES BLANGHON.

Jacques Blanchon, d'Uzès, vivait vers le milieu du xvi*' siècle. On lui doit les écrits suivants : Lusus extemporanei sive epigrammata (To-

losfB, 1542); — De JuriscansuUi institutùme (Lugduni, 1544, in-4«>]; — Liber defemvmum (Lugd., 1550), livre dirigé contre Louis de Benevento , abbé de Seleste ; — Baph. Philolai^ autans greci, irap»y*yéXfAaray latine facta et commentariis explicata (Lugduni , 1553| in-16) ; -^ De summo bono, libri II ( Lugduni , 155Q).

SAUVEUR AGGAURAT.

On doit à Sauveur Accaurat, né à Uzës dans la première moitié du xvi^ siècle, une traduction du Traiié des Bienfaits , par Sénèque { Paris , chez Et. Grouleau , 1561 , in-S"" de 33 feuilles). Cette traduction est précédée de la vie du philosophe romain.

U a existé un autre Accaurat, surnommé Pierre , né , comme le précédent , à Uzès , et auteur d'une comédie manuscrite intitulée : AU zon et Eissène. Ces deux noms sont ceux de deux petites rivières qui coulent près de la ville natale de Fauteur. Nous ne connaissons pas d'ailleurs cette pièce, qui est sans doute perdue depuis longtemps , et dont nous avons trouvé l'indication dans un rapport fait au siècle der-r nier sur les hommes célèbresf d'Uzès et conserva

ISAÀG GHEIRON. 337

dans les archives de la préfecture de THéraiilt.

Enfin Aymon , dans sa collection des Synodes nationaux des Eglises réformées de France (1), et MM. Haag, dans la France protestante (2), font mention d'un troisième Accaurat, surnommé Paul , qui fut successivement pasteur à Vais , à Aubenas et à Privas , et qui assista^ comme député de la province du Vivarais , au S3mode natiqnal tenu à Castres en 1626 , et à celui tenu à Charenton en 1644.

Ces trois personnages appartenaient sans aucun doute à la même famille; mais il est impossible de déterminer quel degré de parenté les unissait.

ISAÂC CHEIRON.

Isaac Cheiron ne nous est connu que par un ouvrage de controverse , intitulé : Ignorantia Jesuiiarum (Genevae, 1613 , in-8°). 11 était probablement fils de Pierre Cheiron , principal du collège des Arts et beau-frère de Samuel Petit..

M. Lud. Lalanne, dans ses Curiosités bibliographiques , fait mention d'un Traité du mal-

(1) ToiD. 11 , pag. 329 , 430 , 626.

(2)Tom. I, pag. 14.

3^8 SUPPiélIBKT.

heuT qui affliffea la ville de ^ismes , composa par un Cbeiron et imprimé à Nîmes en 1006 , sur une étoffe de soie blanche^ Nous n'avons jamais vu ce volume , qui est fort rare ; nous n'en connaissons même aucune description détaillée ; mais la date et le lieu de rimpressicn, ainsi que le sujet qui y est traité, nous indiquent clairement qu'il est d'un écrivain appartenant à la ville de Nimes, et sans aucun doute à la même famille que le précédent ^ si ce n'est pas toutefois le même personnage*

GUILLAUME FÂUGHEH.

Guillaume Faucher, fils de Jean Faucher, le traducteur des Cantica Avicennœ , et médecin Comme lui, naquit également à Beaucaire. Il cultiva aussi la poésie latine; on loi doit un poème latin en quatre chants , intitulé : G^i- Kelmi Faucheri Bellocarensisi docioris medtci almce universitatis MonspeliensiSf Maumorcmciados Ubn quatuor , ad Henrzcum secundum Maumotancionum et Dampmllcêi/rum ducem serenissimum et semper victorem [ Nemausi, ex lypog. Pétri Gillii, 1632, in-12). Le poème

PIERRE BALMIER. 339

occupe 133 pages, et il est conféré à célébrer Montmorency et sa famille :

Dicam acies populosque tuos moresque taorum Priocipum, et insignes revocabo ex ordine pugnag.

Dans des stances françaises, qui précèdent le poème latin et qui sont de T. de Chillac, il est fait un éloge pompeux de Guillaume Faucher.

T. de Chiilac dit entr'autres , en s'adressant à Montmorency :

Faucher, qai redd son œuvre esgale aot Odyssées , En peignant tes exploits aux siècles à Tenir » Avec sa docte plume et ses hautes pensées « éternise leur gloire, avec leur souvenir.

De combien de héros les palmes glorieuses Sont closes dans la tombe et mortes dans roubljr. Pour n'avoir peu trouver un nourrisson des Muses Qui peignit leur trophée et leurs faicts. comme luy ?

hà postérité n'a pas eu du poème latin de Guillaume Faucher la même opinion que l'auteur de ces stances ; elle Ta laissé tomber dans le plus complet oubli.

PIERRE DÀLaiIEa.

Pierre Balmier, né àUzès dans le xvn" siècle, est auteur de plusieurs pièces de poésie , dont queljques-unes se trouvent dans le Parterre du

Parnasse, de Bonnafoux (pag. 204, 230 et 238). Il y a dans le même ouvrage (pag. 248), des stances de Bonpafoux en T honneur de F. Balmier.

FR. QAULTIEE.

Fr. Gaultier, né à Nimes, fut obligé, comme ministre protestant, de sortir de France par suite de la révocation de Tédit de N^tes. U âe réfugia en Hollande et ensuite dans le Brandebourg, où il fut pasteur de l'Eglise française de Berlin. On lui doit un ouvrage qu'il publia sans y mettre son nom, sous ce titre : Histoire apologétique ou Défense des libertés des Eglises réformées de France { Amsterdam, chez Desbordes , 1688 , 2 vol. in-12) (l)/ U avait déjà publié un ouvrage analogue ou peut-être le même que le précédent , sous ce titre : Réflexions sur les actes de V Assemblée générale du Clergé de 1685, concernant la Religion, ou Défense des libertés des Eglises réformées de France^ Fr. Gautier annonce dans cet écrit qu'il prépare une histoire des Eglises réformées

(i) Z)tc<tonnatre cl0< inonyme^i par Â. Barbier, no 7303,