ANNE-EUGÉNIE ARNAULD
(Mère).
Mémoire de la sœur Anne-Eugé nie de V Incarnation Arnauld. sur le premier esprit de Port-Royal...
(Mémoires pour servir à l'histoire de Port-Royal et à la vie de la Révérende Mère Angélique), IV, 65-57.
ANONYMES. LArt de servir Dieu, VIII, 23i.
La Belle Mort exprimée en la personne d'un jeune enfant dévot à Notre-Dame (par un Père de la Compagnie de Jésus), IX, accepter la mort pour la gloire de Dieu, 374 ; l'enfant (Charles Clarentin), à sa mort, parlait latin et citait l'Écriture, 38 1.
Abrégé des principes de morale et des rèj^les de conduite qu'un
ET ANALYTIQUE
prêtre doit suivre pour bien administrer le sacrement de Pénitence , IX, Bur la J)reinière communion, 226 ; î3o.
Conduite pour sanctifier le jour anniversaire du baptême, IX, de la Pâque annotine, 36, 37.
Devoir des mères avant et après la naissance de leurs enfants, IX, 3oa ; prière propre aux mères qui sont enceintes pour demander l'humilité qui convient à leur état, 3o4, 3o5 ; 309: obligation qu'ont les mères d'allaiter elles-mêmes leurs enfants, 3i i.
Dévote salutation des membres sacrés du Corps de la glorieuse Vierge (J. H., capucin), IX, î84.
La dévotion aux mystères de Jésus-Christ et de Marie, connue sous le nom de la Dévotion aux quinze samedis (abbé ...), IX, 145, V. La Sausse.
Entretiens affectueux d'un malade qui se prépare à bien mourir, IX, prière confiante d'un mourant, 375, 376.
La manière de vivre . en parfait chrétien, IX, 376.
£ssais d'exhortations avant et après l'administration du saint viatique (par un prêtre de l'Oratoire), IX, nécessité pour le prêtre de préparer ses exhortations, 355.
Exercice spirituel contenant la manière d'employer toutes les heures du jour au service de Dieu (V. C. et P.), IX, 170. — X, contient sept petits Offices, au, 21a; prière qu'on peut dire quand il tonne, sjô ; désirer le ciel non pour soi mais pour la gloire de Dieu, 24? ; exercice du Dimanche : se façonner aux douze degrés d'humilité, 247 ; pour chaque jour de la semaine, 247, 248 ; garder l'uniformité dans sa vie, 248 ; formule de confession pour les personnes qui se confessent souvent, 248; exercice du matin, 249, aSo ; l'Exercice spirituel fut révisé en 1682 par Cousin, Pellisson et autres écrivains habiles, 25o sq. ; a57, 288.
Grec ou chrétien (Vie intellectuelle), XI, la lumière de la foi est 0 grosse de rationalité », 38o.
I/ortus deliciaruw, X, 116.
Hymnes de l'Eglise selon l'usage de Paris traduites en vers, X, 178.
Les Images morales, VU, 3a5.
Instruction sur le mariage par dialogue d'une mère à sa fille. IX, le modèle éternel du mariage humain, 292 ; des cérémonies du mariage, 293 ; symbolisme de l'anneau, 293, 294 ; du voile, 294 :
du < oui », 29S ; mariage humain et mystérieux mariage du Christ et de son tglise, 297 ; des péchés contre la sainteté du mariage, 298 sq. ; la loi de la chair et la loi de l'esprit, 299 ; comment renoncer au plaisir dans la nécessité qui nous l'impose, 3oo, 3oi ; des exercices de pieté convenables aux femmes enceintes, 3io ; les (I croix 1) du mariage, 312-314; la dernière des croix conjugales, 3i4 ; de l'éducation de l'enfant commencée avant sa naissance, 3ao, 321 ; de l'éducation religieuse de l'enfant une fois baptisé, 322- 324, 325.
Jésus souffrant, par un Père minime, VII, 335.
Journée du chrétien, dédiée à M™" de France, X, 21a.
Lettres sur le nouveau bréviaire,
Lettres théologiques et morales sur quelques sujets importants (dom François Lamy?), IX, de la vraie et de la fausse dévotion à la Sainte Vierge, 270.
Litanies tirées de l'Ecriture sainte, IX, contient : Litanies du Baptême, ^o. — X, 190; excellence des prières composées avec les termes mêmes de l'Ecriture sainte, 190-195.
Méditations sur la Passion (Un solitaire), X, contient la traduction des Litanies de l'Enfance, par le Père Amelote, 190.
Méditations sur les plus importantes vérités chrétiennes , X, l'auteur veut donner aux autres par ses méditations écrites un modèle
INDEX ALPHABETIQUE
des mouvements qu ils deTraient tâcher d'exciler dans leur cœor, 274, 375 ; pour les retraites : sur le mëpris, les mfturais supérieurs, l'éleclion, 3i.'i, 335.
Méthode chrétienne pour finir saintement la vie et se rendre heureux en ce monde et en l'autre (un prêtre de la Mission de Saint- François de Sales), IX, 36l.
Méthode utile pour se préparer à la mort, ÎX, 353 ; ne point importuner les mourants, ^53.
Miroir de l'àme du pécheur et du juste (un prêtre de la Mission de Saint-François de Sales), VII; 371.
Miroir pour les personnes colères, X, 293, 398; prière jxiur demander la grâce de surmonter la colère, 299, îoo , aux saints Anges, 3oo, 3oi ; ei vous ne pouvez vous guérir, -lassez du moins votre colère sur le démuu, 3oi, 3oi.
Morale pratique des jésuites, XI, i55.
Observations sur le nouveau Bréviaire de Cluny (Thiers?), X,
Office du Bon Pasteur, X, 214,
Office de la Pénitence, X, 209,
Exercices du Pénitent, X, 209,
Office de la Providence, X, 216.
Office de la Sainte Famille (un Père jésuite I, X, 214.
Office du Triomphe de la Fui, célébré à la paroisse de Saint- Roch, X, 218-221.
La Perle pvangélique, XI, 167.
Points d'humilité, II, 23o.
Prières chrétiennes en forme de méditations sur tous les mystères de Notre-Seigneur et de la Sainte Vierge (attribué au Père Quesnel), X, sur le mystère de N.-S.
J.-C. perdu, cherché et trouvé, 277, 278 ; chercher les vérités chrétiennes sous la protection de la Sainte Vierge, 278, 279.
Prières particulières en forme d'office... pour demander à Dieu la conversion des Juifs (dom Foulon ?j X, 216-218. ï. dom Poisson.
Les Regrets d'une ame touchée d'avoir abusé longtemps de la sainteté du « Pater », X, honte d'avoir si souvent redit le ne nos inducas tout en se jetant an milieu des tentations, Bi.
Du renouvellement des vrr.ax du Baptême et des vœux de Religion, IX, conformité aux sentiments de J.-C. dans son anéantissement, 16.
Le secret de l'oraison mentale où l'on découvre la parfaite idée de la méditation. X, 324, 325.
Sentiments chrétiens propres aux personnes malades..., IX, du repos et du silence désirés par le mourant, 354 ; avant-propos, 36o ; paraphrase des prières pour l'Extrème-Onction : onction des mains,
La Théologie germanique, XI,
De l'usage de célébrer le service divin dans l'Eglise en langue non VH/^aire, IX, ''intention de l'Eglise n'a jamais été d'ôter anx lidèies la connaissance do ce qui se dit...
dans la célébration de la Messe,
Le vrai dévot considéré à l'égard du mariage et des peines qui s'y rencontrent, IX, 3i4; des mal mariés, 315-320 ; la prière de la mal mariée, 3ig ; les mal mariés font se remplir les monastères, 3,7.
ANSELME (saint). — I, 235. — IV, 187, 385. — X, 376.
ANTHROPOCENTRISME. — III,
son point de vue a longtemps dominé, 24 sq. — VII, Ch. I, intoto.
L'un est panhédoniste, l'autre ascéticiste, 17: le repliement sur soi tenu pour la principale source de la perfection morale, 43- — S., 121 ; définition, 122. v. Francis Viocent.
Anti-Coton (V), I, 28. v. Rlcbeorae.
ANTOINE (Frère). — II, 36o.
ANTOINE DE PADOUE (saint). —
