V. Bonal, Saiat»-Beav«, Lallemanl

JANSÉNISTES. — IV, leur vrai talisman : leur grand air de religion et d'austérité, a6 sq. ; ne trament.

tout d'abord, rien contre l'Eglise, 107 sq ; désir de rester en communion avec les Universités catholiques, 108 ; soumission au Pontife romain, 108, 109 ; désiraient gagner le Pape à leur conspiration, 110 sq. ; l'assaut contre les jésuites, 114 sq. ; veulent tout ensemble raisonner et sentir, 169 ; 397 ; bureaux de diifamatiou, 499 ; la piété de Port-Royal, pas plus « grave i> ni moins « puérile » que celle des couvents molinistes, 3o3 ; ont parlé pieusement de la dévotion au Sacré-Cœur,

303 ; peu à peu, l'organe créera la fonction et la secte, l'hérésie.

304 ; le jansénisme du wiii' siècle, 3o4 ; la piété janséniste et la certitude au moius implicite du salut, 317 sq. ; voient dans les douceurs de la prière un « signe » de prédestination, 3'i8 ; ûtent au Père (créateur], pour donner au Fils (rédempteur), 399; les quiétistos de Port-Royal, 533; 536 ; pour eux pas de prière sinon déterminée par une consolation sensible, 567.

— VI, leur tapage autour de la Vie de Marguerite -Marie Alacoque, par Mif Languet, 4oo- — X, Arnauld et sa critique àesactes de contrition, 19 sq. ; 16, 17 ; psychologie janséniste de l'amour, 21-24.

T. Banal, Ra^iD, Jaubert, Sainte- Beuve, Olier, Jurieu, Chaoteau, Gerberon.

JANSÉNIUS — I, Richeome répond d'avance à l'Augustinus, 55; i3o ; conciliabules avec Saint- Cyran, i58 ; l'œuvre de Camus « respire »

contre le rigorisme de J,, i65; 367, 387 ; la métaphysique irréelle de J., 396; 5ii ; Luther et Jansénius, 5î3. -— III, 33i. — IV, 19, ag. 3a, 3?, i8, 63 ; lettres à Saict- Cyran, 85-87 ; impressioa que donnent ces lettres, 87 ; 96, io5, 107, 108 ; surnoms employés dans sa correspondance., 108 ; sa soumission au lit de mort, 109, iio; III, iiJ ; sur les réguliers, Ji5 ; lettre contre les jésuites à propos de la canonisation de saint Ignace,

ET ANALYTIQUE

ii6, 117; BOn acharneraeut et celui de son parti contre les jésuites, 117; 119; lettre à Saint- Cyran (avril 1619), 120 ; lettre à Saint-Cyran 'octobre 1620), m ; il (I découvre a saint Augustin et les cinq propositions, lai ; lettre du i mars 1631 sur saint Augustin, m, ia3 ; sa découverte de saint Augustin et des cinq propositions n'a rien de religieux, iî3 ; la conspiration de Bayonne, 124- 126 : 1-8, iJo, i38, i53, an, ïii, a3o, a3a, î33, 24', ^46, Sig, 320, 32;, 33o, 378, 385, 390, 391, 404, 409, 410, 4i3, 4i6, 42'', 426, 427, 428. 419, 435, 438, 445, 454, 592, 594. — V, prodigieusement intéressé par les livres de Pierre de Lancre sur les magiciens et sorciers, 194. — VII, 392. — IX, 10, 288. — X, 4», 44. '-(4.

Augustiniis, II, 161, 201. — rV, 4, 81, 119, 121, 124, ia6, 127, 128, i3i, 209, 285, 3oo, 3o2, 3o4, 3ii, 347, 370, 423, 427. — IX, 210. — XI, 188, 274, 277.

Jansénius... sa soumission au Saint-Siège, par des membres de l'Université de Louvain, IV, 87.

lastitutiones in linguam hebraU cam, Quinquarbre, Jo. Aurilaceus (Jansénius), IV, 108.

v. Piuthereau, dom Gerberon, Cbérot.