‹ Histoire littéraire du sentiment religieux en France depuis la fin des querres de religion jusqu'à nos jours (volume 4)Chapitre 199 sur 357 · LEIBNIZ — II · texte numérisé non relu

LEIBNIZ — II

LEJAY(Paul). — lU, 49'.

LEJEUNE (M") la jolie troyennc).

LEJEUNE [V.\ de l'Oratoire. —IV,

21 ; sa prédication rigoureuse, 3o.

Sermon CXXXIX : de mon très

honoré Père l'éminentissime car-

ET ANALYriQUE

dinal de Bérulle. III, messes d'action de grâces (dites par les Pères jésuites) pour le bien fsit à l'Eglise par M. de Bérulle, 6 ; Bémlle a fait comme l'anatomie de ton* les mystèi'es, 77.

Sermon sur Us trois naissances du Verbe, III, 218.

LE JEUNE (P. Paul), s. j. — VI, 110. — VII, ses lettres, îi4. — VIII, dirigea la Mère Françoise de la Mère de Dieu, igî, âgé; ses lettres à la Mère Françoise de la Mère de Dieu : il l'éclairé sur son létat en matière d'oraison, 296,

Lettres spirituelles pnbliées par le P. Fressencourt). V, èj: 83, 83.

— IX, à une rellgiease contre la coramunioH trop fréquente, 96, 97.

Solitude de dix Jours, X, n Je voudrais bien, mon Dieu, que vous fussiez mon tout u 3i ; adaptation des Deux Etendards, 3ii, 3Î2.

Epitres spirituelles écrites à plusieurs personnes de piété, XI, à une supérieure de courent, sur les écrits soi-disant mystiques d'une de ses religieuses, 171, 172; 173, 175. 3iS,

LE LASSEUR ^P.), s. j. — IV, 23 ; éditeur du Père Rapin, avec Léon Aubiaeau, 3 16. — V, iSg.

LE MAISTRE (P.), s. j. — TVaiiqnes de piété ov les véritables dévotions, IX, des communions stériles, 11 1; 282; de la pensée de la mort avant le sommeil, 36Î, — S., considérations méthodiques, 74, 75.

LE MAITRE (M.\ — IV, 11 ; les rythmes de la prose, 12, i3; 19, 39, 40, 48. 58, 61, 64, 87, 91, 92 ; dit que Saint-Cyran lui donnait l'absolution à chaque confession, 145; 179, i8j, I9'i ; lettres à la Mère Agnès : sur le mariage ; sur le Chapelet secret, 19Î; 196, 245, 248, 25o, uSi, 253. 254. 280, 3i4, 35o, 421. — IX, communion fréquente des religieuses de Port- Royal. 57.

Règles de la traduction française (Mémoires de du Fossé), rV, 12.

Apologie pour M. de Saint- Cyran, IV, 90, 91; 98, 140, iji.

Mémoires pour servir à l'histinre de Port-Boy al, TV, 228. — Pratiques de Piété. IX, de la visite au Très Saint Sacrement, 245. — X, 33i. T Rupin, Ca9t«t9.

LE MAITRE ;M'«), sœur Catherine de Saint-Jean. — IV, 201, 214.

LEMAITRE JuW. — I, 81, 5i&.—

IX, 33i.

LE MASLE (Michel), prieur des

Roches. — V, 355.

LE MASSOX (dom Innocent), chartreux. — Vn, I il. — vin, par une humble demande, on avance plus que par des propos multipliés, 268.

La psalmodie intérieure de l'Office de la Sainte Vierge, IX, 246. — X, 281 ; regarder par la foi les scènes de la vie de Jésus plutôt que se former dans l'esprit des images (Vie spirituelle), 319.

Le Directoire des mourant», à l'usage de l'ordre des Chartreux, IX, ne point étourdir les mourants de sermons appris, 353 ; des exhortations aux malades, 355, 356.

Vie de M^ d'Aranthon d'Alex, IX, 38i.

Introduction à la vie intérieure, S., la spéculation .«ntraire à la ferveur, 71 ; des propos multipliés et obstinés moins efficaces que l'humilité et l'humble demande, 9i ; n Dieu met la coup? de Joseph dans votre sac sans qne vous le voyez », no.

LE METTAYER. — VI, 242.

LEMNIUS. — Etude sur la botanique biblique, I, 257.

LEMONNYER (P.). o. p. — VIII,

La prière chrétienne de demande, VII, sur la prière, &; la prière n'est prière que révérente et soumise, i5; de la charité, i5, 16. — S'., la prière, expression dn désir chrétien, li; la prière de demande est prière en tant que pénétrée de révérence, 2j; amour de bienveillance, dans

la prière, pour Uiou qvii est le plus difc-ic de cet amour, 21.

Théologin du .VoHieaK Testament, IX, les dtnx réalités de l'homme nouveau, 8; son livre es' tout l,crullicn, 11. — X, 1^7; la coiitt-mplation de grâce n'est pas réservée à une caste spirituelle. 337.

Origine et évolution de In religion (traduit du P. W. Schmidt , XI, 33.4.

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