ABRAHAM. — IX

ABRAM Nicolat' — L' Université de Pont-à-Mousson, histoire extraite des manuscrits du P. Nicolas Abram, publié parle P. A. Carayon, I, 67 — II, 3. — XI, une affaire de fausse spiritualité, 173.

ABSOLU (Mère Jeanne, dite de Saint- Sauveur). — X, sa dévotion pour l'eau bénite, 348. — XI, modèle d'oraison passive, est obligée de renoncer à la méditation méthodique ; ses épreuves ; soupçonnée d'illuminisme ; confirmée dans son état, 340-345. v. Aurrajr

ABSOLU (.Mcolasj, père de Jeanne Absolu (Mère de Saint-Sauveur).

ACADÉMIE FRANÇAISE. — Mission du Secrétaire perpétuel auprès des membres en danger de mort, IX, 35i.

ACARIE (M»») (Marie de l'Incarna-

INDEX ALPHABETIQUE

tion). — I, ses rapports avec saint François de Sales, 96 ; les futures carmélites s'initient chez elle à la sainteté, 97. — II, son cousin, Charles Bochart de Champigny, lui fut une sorte de directeur spirituel, 3 ; 3 1 ; le Père Coton fut un de ses intimes, 52 : Nicole Tavernier, fausse mystique, est démasquée parelle, 69-71 ; 117 ; influence de Benoit de Canfeld, i56, i58; 170; M"» Acarie et le Carmel français. 192-262 ; son activité est un miracle, 194 ; impossibilité de la peindre ; 194 : 196 ; son biographe, 196, sq. ; naissance et éducation, 200, sq. ; liseuse de romans que son mar; lui fait délaisser pour des livres de piété, ao3 ; sa vocation mystique, 2o3 ; premières extases, 204 ; stigmates, 2o5 ; mystique et femme forte, 210; son apprentissage des affaires, 212, sq. ; éducatrice, 215-222 ; ses enfants, 221, 222; sa charité, 223:

conversions qu'elle opère, 22$ sq. ; collabore à la fondation des Ursulines de France, 2^6 ; fréquence de ses extases, 228, 229 : prière vocale et lecture difficiles, 2^9 ; ne pouvait plus lire les livres de spiritualité, 23o ; mission et action mystiques, 23 1 ; raconte une de ses longues extases, 23i, 232 ; sa discrétion absolue sur les phénomènes mystiques dont elle est l'objet, 233 sq. ; la dernière extase, 233 ; M""" Acarie c; s. François de Sales.

235 ; 237 : cli.irvoyance et autorité spirituelle, 240 sq. ; sa n liaison »

spirituelle avec Michel de Marillac, 245, 246; son action dans la réforme des congrégations religieuses, 248 sq, ; réforme de Montmartre, 248 ; essais de congrégations religieuses à Aumale, à Pontoise, 249 sq. ; les débuts du Carmel en France, 252 ; choix et formation des futures carmélites, a53 sq. ; M"^ Acarie entre sœur converse chez les carmélites, 259 ; son importance dans l'histoire mystique du xvn<î siècle, 259-262 :

264, 274, 281 ; sa vision de sainte Thérèse, 28a ; fondation du Carmel

français, 282-285; 290, 291,297, 398, 799, 3o6, 3io, 3i5, 3i6, Sig, 324, 334; M'"^ Acarie et sa fille Marguerite, 344, 345 ; 420, 452, 457, 478, 507. — III, i3, i5, 175.

— IV, 47. — V, i33, 2o3, 3ii, 326, 33o. — VI, 23o. — XI, 128, 341,