ARIUS. — X

ARMAGNAC (cardinal d' , archevêque d'Avignon. — II, 3i.

ARMAING (Germaine d';, clarisse.

— VI, 434 ; tentations douloureuses, 435. V. P. J.-B. C,

ARMAND (P. Ignace). — I, lettre à saint François de Sales sur la Visitation, 567, 568 — II, 87.

ARMELLE NICOLAS. — III, îSo, 606. V, 120-138; a réalisé l'idéal mystique de l'école du Père Lallemant, 120; difficultés particulières que présente la « spiritualisation u d'Armelle, 122 sq. : notes biographiques : ses premières places de servante; besoin maladif de changement, 122 sq. ; lectures spirituelles entendues, première initiation, 123; la Passion de N.-S ; les rues teintes de sang, 124; reconnaîtra plus tard le mélange de nature à ses ardeurs, 124; pacifiée et instruite par un carme, 124, laS ; tentations et cauchemar, 125, sq.; persécutions, 127, 128;

en service au manoir de Koguédas, 129; suite de ses épreuves, 129; les jésuites de Vannes, 129 sq.; tourière chez les ursulines de Vannes, i3o; le Père Rigoleuc lui ordonne de rentrer chez ses anciens maîtres, i3o; son développement spirituel, i33 sq. ; a chassée d'ellemême », i34, i35; le centre de l'âme, i35; l'esprit devenant plus fort, le corps lui-même reçoit <i moins d'incommodités » i35; présence presque habituelle de Dieu, i36; divine solution de la controverse quiétiste, 137; n dame et maîtresse de toutes choses », i38. — V, 164, 171, 2o3 V. Jeanae de la Nativité. Le Gouvello,

Poirel. Lobioeau. Père de Leaaeau,

Guilloré.

ARMINIUS, théologien calviniste. —

ARNAUD (Dr), vicaire à la Ciotat.

ARNAULD (Agnès), v. Agnès Aroauld.

ARNAULD Antoine). — I, 24, i3o, i63, 401, '413 — III, 238, 243; sur le Père do Condren et Saint- Cyran, 328. — IV, i, son épitaphe, 22; 26, 29, 3i, 38, 41, 72, 83, 102, 118, 119, 123, 139, 140, i4i, i5i, 173, 184; ses explications sur le Chapelet secret, 2o3 ; 209, 221, 227, 228 ; chez les visitandines d'Angers, 2J9, 23o, 23 1, 232 ; 246, îSi, 253, 265, 271, 279; le grand Arnauld, le jansénisme et le sentiment religieux en France pendant le siècle de Louis XIV, 281-317; 285 ; tout à fait dénué de vie intérieure, 286; docteur qui n'est que docteur, 286, 287; les jarretières, 286, 287 : son innocence, 287 ; les colporteurs de ses livres mis aux galères, 287; se soucie d'abord de ses livres, 287, 288; testament spirituel, 289 sq. ; y prend Dieu à témoin de sa parfaite innocence, 289 ; le Tartufe de Molière aurait écrit le même testament, 290 ; assure dans son testament qu'il a toujours répudié le dogme janséniste, 291 ; sa messe quotidienne et saint Vincent de Paul, 291, 292;

INDEX ALPHABETIQUE

il nous aide à comprendre ce que n'est pas la religion, igi sq. ; Amauld et Bossnet, agS ; sa propagande fait des sectaires, 196 ; 3oo; sa prière est moliniste, 3oi, 3oi; l'admiration du grand siècle pour Antoine Arnauld, 3o5 ; 3i6, 3io, 33o, 397, 404 ; sur Beurrier, 407; 409, 410, 4'», 414, 4'9; importance capitale de son intervention dans le mouvement janséniste, 4'^' sq-: 4^3, 4'6, 4'8, 419, 43i, 434, 437, 445, 446, 447; thomiste honteux, 448 sq. ; 449, 45o, 474,484,486, 558, 591. — VI, ii4; aurait eu l'idëe première du Saint Augustin des Mauristes, ^08 ; î36, 148. —VII, î94, 295, 343. —VIII, 343. — IX, î5 ; son prétendu calvinisme, 48, 49; la Fréquente Communionef le mythe dt l'infréquente, 48 sq.; de la communion différée, 53. - X, 3, 16, 43, 44, 49, '54, i63. —XI, "79,232, 24a, a43, 246, a49, 3o3. — S , 19a

Fréquente Communion, I, 164, i88, aaa, 278; opinion de Sainte- Beuve sur la Fréquente Communion, 387, 388; 390. — II, 137. — III, 34; lettre de saint Vincent de Paul contre la Fréquente Communion, j37 ; 486. — IV, 69, 70, 81, i3i, 148, 208, a9i, 293, 307, 423, 424 ; sa diatribe contre les actes de contrition, 509; 5 18. — IX, 49^ son étude vraiment critique encore k faire, 5o ; éclaircissements donnés par Arnauld, 5o ; réfutation par le Père Petau et Abra de Raconis, 5o, Sa, 60, 63, 71, 72, 77,

io3, 104, io5, 106, 107, 109, 110, III, ii4, lao, t8i, 190, 201, 255.

— X, facilité des actes de contrition; difficulté de la contrition elle-même, 19 sq. ; 26, 27, 28, i54.