‹ Histoire littéraire du sentiment religieux en France depuis la fin des querres de religion jusqu'à nos jours (volume 4)Chapitre 242 sur 357 · V. Père HiUrioQ de Goste · texte numérisé non relu

V. Père HiUrioQ de Goste

.MES.XARD (Paul). — Racine coU.

des Grands Ecrivains , X, parle des hymnes du bréviaire traduits par Messieurs de Port-Royal, 174.

MESSE. — Le Saint Sacrifice, IX.

129-206; la messe dans la littérature du xvir siècle, 129 sq. ; ligne de partage des eaux : dans la première moitié, la messe considérée comme un des exercices do la vie dévote; dans la seconde comme l'acte religieux par excellence, la « synthèse do tout le culte 0, i3i, sq ; le thème <lu sacrifice est au cœur même de la spiritualité oratorieune, i34; A) la nécessité du sacrifice, sa liaison essentielle avec le culte intérieur et public, sa fin et 80n objet, 135-138; B) les sacrifices qui ont précédé la loi et ceux qu'elle a commandés; leurs

différencos ; leurs principales céré.

monies: ce qui manquait à tous eu général et à chacun en particulier, 139; C) le sacrifice de Jésus-Christ sur la Croix figuré et prédit; l'accomplissement de tous; 139-144; D obser>'er néanmoins ce qui manquait au Sacrifice de la Croix sur le Calvaire, 144-148; E) comment l'Eucharistie est le supplément de tout ce qui manquait au Calvaire ; comment par elle le sacrifice de la Croix, eu demeurant unique, devient parfait; comment n'étant offert qu'une fois, il devient néanmoins perpétuel. 148-155; invraisemblable résistance opposée à la méthode liturgique. i6b sq. ; bataille pour la récitation du Canon à voix haute : ralTaire du Missel de Meaux et celle du Missel de Troyes, 176; la bataille pour et contre les traductions do l'Ordinaire do la Messe, 177-192; le Missel de Voisin condamné par l'Assemblée du Clergé en 1G60 et par un bref d'Alexandre VII, 178- 180; comment la bonne foi du pape a été surprise par Mazarin, 180-182; contre-vérités dans la lettre de l'Assemblée au Pape : la traduction de l'Ordinaire en français n'étant pas une 0 nouveauté », 182, i83; du XIV ■ siècle à 1660, le nombre des traductions va croissant, 184, le prétendu 0 secret des mystères » est le scandale des protestants. 186, 187; les traductions do l'Ordinaire répandues J deux cent mille exemplaires, 188; pouvait-on refuser aux catholiques ce que l'on accordait aux protestants ? 188; la guerre contre les traductions recommence au lendemain de la bulle L'nigenitus, 189; violence et démence. 190-192 :

les livres de Messe, 193, 194. traductions ou paraphrases, 195; le Père Juddo, Antoine Montagnon et les (i courtes prières » de Pellissou, 196; la paraphrase de Sanadon, 196-204 ; le moui-ement liturgique et la victoire des traductions, 204-206; lo sermou do Bourdaloue snr la Messe. 230-

ET ANALYTIQUE

232 ; le prêtre et la Messe de tous les jours. 232-237; stipendium des messes, 235, ai6; la Belle Messe, 216; 236, 237; messe de ch.isscurs, 237; messes sèches, 246. V. Vauvenargues. La Bruyère.

MESSIER (Louis) curé de Saint- Landry. — I, 222.

MÉTEZEAU (Paul), de l'Oratoire — m, i56 217.

MEUNIER. V. Hatifeld.

MEUR (Vincent do).- — V, 9 ; premier supérieur dos Missions étrangères de Paris, 114 — VI, I87.

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