VIERGE TRÈS SAINTE'. —VI

la dévotion de l'esclavage, 266. — IX, la dévotion â la Sainte Vierge pendant la seconde moitié du xvn® siècle ; déclin ou progrès ?

247-288 ; le renouveau : deux tendances, renouvelant la dévotion médiévale et la dévotion bérullienne, 249-352 ; le conflit entre les deux dévotions et la campagne contre « les dévots indiscrets », 252-266; le scandale des protestants, 253 sq. ; de la campagne contre les 0 dévots indiscrets » à l'apostolat mariai de Grignion de Montfort, 266 ; excellence de la dévotion populaire, 271-273 ;

esclavage à Marie, 273 ; abus condamnés. 27 J; la Mère douloureuse et la critique du <i Spasimo », 276-281 ; la haute spiritualité française pendant tout le xvii° siècle est contre le 0 Spasimo », 277 ; pratiques de dévotion, 281-288, V. Grignionde Moatforl, B*ruUe, Boodon.

VIES DE SAINTS. —I, Ch. 11, 239-254 ; nombre et variété des Vies de saints publiées de 1600 à 1670, aSg, 240; deuï groupes très distincts : vies des saints d'autrefois et celles des contemporains.

240 ; décadence progressive de l'ancienne curiosité universelle dans la littératurs hagiographique, 24", 241 ; la légende et l'esprit critique, 241 : les saints au village; professions et métiers, v. Nouveau recueil de vies des saints propres pour servir d'exemple à toutes sortes de personnes, de quelque vocation qu'elles soient dans la campagne, par un docteur en théologie, 246 ; la communion des saints, 249 : biographie des saints du xvii« siècle, grâce archaïque, aimables défauts du style Louis XIII, 249 ; résistance des anciens ordres qui se refusaient à raconter les saints de la veille, 25i : probité et mérites littéraires des biographes, 231 ; goût du détail concret et des documents, 25i ; curiosité psychologique, 252 ; vues s)-nthétiques, 253 : la fin de cette grande école hagiographique suit la déroute des mystiques, 253.

VIGENÈRE (Biaise de). — X, traduction en prose rythmée du psautier en français, 171.

Des prières et oraisons qui se doivent conformer toutes à l'Ecriture sainte, X, 171; 0 De profundis 1), iTi; 0 Cantique d'Ezéchias 1), 171, 172; a Vcni Creator »,

VICIER (P.), de la Congrégation de la Doctrine chrétienne. — II, 24.

Réponse aux lettres sur le nouveau bréviaire. X, 3q.

VIGNA>'COUR [abbé Jean de'. — La volonté de Dieu, conduite spirituelle pour une âme, 'VII, conformité à la volonté de Dieu, source unique de perfection, 269, 270. — IX, 377.

VIGNE (P.\ fondateur de la Congrégation du Très Saint-Sacrement. — IX, 243.

VIGNEROD , Marie-Marthe de). — III, 487.

VIGNERON DE MONTMORENCY \he\ et l'Ecole de l'oraison cordiale, VII, 321-373. — VIII, 383.