V. Godâfroy (Paul), domCUade Martia

BIROT. — Le Sacrifice, IX, «34.

BISHOP (Edmnnd). — X, snr un type de litanies, 184, i85.

BISSETT PRATT (James'. — The religions philosophy of fi'illiam James, VI, sur le témoignage des mystiques, 11 ; W. James et le sentiment de Dieu, m.

The religious consciousness, VI, la théologrie, première science de l'enfant, i3 ; l'instinct d'imitation de l'enfant, i5. — VII, le charme magique comparé à la prière, i3.

— X, prayer and private worship, 12. — S., la prière n'est pas née du charme magique, 19; faute d'une foi active, la prière n'est plus qu'une simple méditation, 62.

BISSY (de), évêque de Meaux. — IX, 176.

BIÏZIUS (A.), protestant. - X, recommande, dans le culte, suivant l'heure, combinaison des formes fixes et des formes libres, 341.

BLAMPIG.NON. — Massillon, Tll,

Etude sur Malekranche. IV,

BLAMPIX (dom), bénédictin. ^ VI, a travaillé à l'édition des Œuvres de saint Augustin, io8.

BLANCHARD (A.), prieur de Saint- Marc-les- Vendôme. — Nouvel essai d'exhortation pour les états différents des malades, IX, 35o ; exemples d'exhortations, 3>6, 357,

BLANCHARD (P.), s. j. — III, 564, 568.

BLANCS-MANTEAUX (couvent des). — VI, 82, 87.

BLANLO, sulpicien. — L'Enfance chrétienne, III, l'attrait de l'enfant, >22, 523 ; l'esprit d'enfance, 525, 526 : l'abandon à Dieu figuré par l'enfance, Say, 528 ; se laisser conduire par Jésus-Christ, Sar, 53o.

BLÉMUR (Mère de), bénédictine. — 1, 253, 254. — Eloges de plusieurs personnes illustres en piété de l'ordre de suint Benoit, II, Anne Le Barbier, bergère mystique, 66 ; les 0 Eloges » de la Mère de Blémur ; parallèle avec Madeleine de Chaugy, 396 ; son beau talent, 397 ; ses vues sur la mystique, 398 ; notice sur Françoise de Foix, ahbesse de Saintes,

ET ANALYTIQUE

398; 400; les religieuses de la Pommeraye déguisées en bergères, 401; Laurence de Budos, 40') 419, 435; les jeunes abbosses et Henri IV, 4oî : persistance, avant la réforme, de la vie claustrale, 402, 4o3 ; extrême jeunesse de certaines abbosses, 40^ ; Renée de Lorraine est portée, à six semaines, à l'abbaye de Saint-Pierre, 4o5, 406 ; Anne de Fias et la princesse Palatine, 406 1 Mère Anne de Jésus et M"° de Praslin, 409 ; prestige des réformatrices ; leur érudition, 410; Anne d'Aligre, 397; le prêtre astrologue, 4'i : tentations contre la foi, 4ii, j'^i 4i9> 42^, 4a6 ; Françoise de La Châtre, 4'* :

Françoise de Eoix, \i3, 4>7, 4*3, 42 1 ; Luce de Luxe, 413 ; Guyonnc de Médavy, 4 '7 1 Marguerite de Kircaldi, 41 S, 4^6 ; les ouvriers de la réforme de Montmartre, ^10 :

les bénédictins et leur rôle primordial dans les réformes, 421 • réforme de Chelles, de Saint- Pierre de Reims, 422 ; de Beauvais, 422, 42j ; Marie de Lorraine,

426, 427 ; Marguerite de Quihly,

427, 428; Marie Lescuyer, 428; Claude de Choiseul, 4''8, 429, 4^4 :

Laurence de Budos rétablit à la Trinité de Caen la clôture et prescrit le retour à la règle commune, 43 i ; Madeleine de Sourdis, 433, 434 ; la querelle du surplis noir à Saint-Panl de Beauvais, 436 ; Laurence de Budos iuitie ses religieuses à la pratique des Exercices spirituels, 439, 440 ; M"= de Châteauneuf aide ses jeunes religieuses à faire oraison, 44o, 44' ; Marie de Beauvillier, 444> 44''> 446 ; les soeurs Alvequin et le Frère Jean, 44y ; Benoît de Canfeld et Ange de Joyeuse, 45o, 45 • ; Geneviève Oranger, 455 ; Marie Granger, 458-467 ; la Mère de Blémur marque peu de goût pour la prière trop disciplinée, 47°)

Eloge de la Vénérable Mère Elisabeth de Brème (dévotion aux premiers jeudis du mois), IX,

Exercice de la mort, IX, 245 ; de la pénitence tardive, 334 ; 3fti ; retraite de trois jours pour cet exercice, 364, 3o5 ; paraphrase des onctions rituelles : aux yeux, 366 ; proteste à l'avance contre le manque de confiance possible à l'heure de la mort, 370, 371 ; acte de suprême espérance, 37;. — X, 190; contient la formule oratorionne : ci O Jesu vivens in Maria », 3io ; baiser les plains sacrées du Christ, 347.

Abrégé de la vie de la Vénérable Mère Charlotte Le Sergent, XI, son esprit était shus aucun attrait pour une prière toute passive, mais l'intime de sou âme y trouvait des délices ineffable», 345, 346 ; Charlotte Le Sergent soupçonnée d'illaminisme, 346 : justifiée et vénérée, elle dirige l'abbaye de Montmartre dans les voies qui lui sont familières, 347.

BLOIS (comte de). — III, 3î5.

BLOIS (Louis de), bénédictin. — VIII, 294, 3oi. V. Blosim.

BLOIS Pierre de), Petras Blesensis.

— I, de l'étude des anciens, 5, 6.

BLONAY (Mère), visitandiue. — II,

BLONDEL (Maurice).— IV, i38. — VI, 457. — VII, sur la connaissance réelle [Procès de l'intelligence), 134. — VIII, 393. — XI, des états mystiques [Cahiers de la Nouvelle Journée], 354; 371, 400.

L'anticartésianisme de Malebranche, III, pour Malebranche la pliilosophie, c'est la vraie religion, 210 ; 384. T. Lelèvra.

BLOSIUS. V. Louis de Blois .

BLOUET DE CAMILLY (Jacques).

BLOUET DE CAMILLY (Jean- Jacques). — III, 600.

BLOY (Léon).— VIII, 33.

BOBUSSE (René), sacristain à l'abbaye de Gif. — IV, S<ji.

INDEX ALPHABETIQUE