IVIADAIVIE ACARIE ET LE CARMEL
§ 1. — Madame Acario,
I. Fluctuations de la gloire des saints. — Difiicultés du sujet. — Impossibilité de peindre M™^ Acarie. — Son biographe. — Mérites du D'' Duval. — Naissance et éducation de Barbe Avrillot. — Son mariage.
— Pierre Acarie. — Premières extases. — Benoit de Canfeld. — Les indiscrétions de Pierre Acarie ig3
II. L'Hôtel Acarie. — La Ligue. — Exil de Pierre Acarie. — Apprentissage de M'"'' Acarie dans les affaires. — M™*^ Acarie éducatrice . 210
III. La charité et les oeuvres, — Les dix mille conversions. — Henri IV.
— Les ursulines 223
IV. « Divina patiens ». — Fréquence de ses extases. — Mission et action mystique. — Sa discrétion absolue en ces matières. — Elle n'écrira jamais. — M™*' Acarie et François de Sales. — Initiation mystique d'André Duval. — Clairvoyance et autorité spirituelle. — « Liaison » avec Marillac. — Réforme de Montmartre. — Essais de congrégations religieuses. — La congrégation de Sainte-Geneviève. — Pierre Acarie et « la jolie troyenne ». — Choix et formation des futures carmélites. — Importance de M™'' Acarie dans l'histoire mystique du xvii® siècle. 228
§ 2. — Jean de Quintanadoine de Brétigny et les origines
du Carmel français.
I. De l'intérêt particulier qui s'attache à Quintanadoine. — Que BéruUe n a pas eu dans la fondation du Carmel le rôle prépondérant que certains lui prêtent. — Origine des Quintanadoine. — Jean à Séville, à Rouen.
— Second séjour en Espagne (i58a-i586). — Découverte du Carmel. — L'esclave du Carmel. — Le Congo. — Jean projette d'établir le Carmel en France 264
II. Projets de mariage. — Ministère apostolique. — Les petits écrits spirituels de Quintanadoine. — Dialogues mystiques. — Jean de Quintanadoine et Biaise Pascal. — Les fiançailles. — Troisième séjour en Espagne (i592-i594). — Opposition des carmes. — Retour en France et traduction de la vie de sainte Thérèse. — Influence de ce livre. 275
III. M™*' Acarie et sainte Thérèse. — Réunion chez les chartreux. — La fondation est décidée. — La princesse de Longueville. — Le prieuré de Notre-Dame des Champs. — Marillac. — Bulle de Clément VIII. 282
IV. Les carmélites et les carmes déchaussés. — Des supérieurs canoniques des couvents de femmes et des limites de leur influence. — Raisons qui ont amené les carmes à s'opposer à la fondation. — Le grand voyage d'Espagne (i6o3-i6o4). — M™'^ Jourdain. — Le retard à Nantes et la défection de René Gauthier. — Les Françaises à Valladolid et la Mère Casilde. — Départ de BéruUe pour l'Espagne. — Anne de Jésus et Anne de Saint-Barthélémy. — Victoire des Français 286
V. Le retour. — Les deux carmes du cortège. — La Bidassoa. - Mi-
TABLE DES MATIÈRES Gi i
racles. — Les Espagnoles s'offrent en vain au martyre. — Arrivée à Paris. — Saint-Denis. — Inauguration du carmel du faubourg Saint- Jacques 3oo
VI. Les premières carmélites françaises. — Ce qui manquait encore à leur formation. — Gouvernement d'Anne de Jésus. — Initiation mystique. — Anne de Jésus et le quiétisme. — Prompte diffusion de l'Ordre. — Fondation de Dijon. — Anne de Jésus, Marie d'Hannivel et la baronne de Chantai 3o8
VII. Que soit Quintanadoine, soit les supérieurs canoniques de l'Ordre ne sont ici que de second plan. — Rôle de Bérulle. — M. Gallemant et M. Duval. — Les carmélites ont moins reçu de leurs supérieurs qu'elles ne leur ont donné. — Détresse intérieure de Quintanadoine. — Départ d'Anne de Jésus et de quatre espagnoles pour la Flandre. — Leur œuvre était faite. — Prophétie de M^^^ Acarie. — Quintanadoine et les fondations en Flandre. — Vivacités d'Anne de Jésus. — Carmels de Rouen et de Beaune. — Encore le Congo. — Derniers jours de Quintanadoine 3i4
§ 3. — Madeleine de Saint-Joseph et les deux carmels de Paris.
I. Rencontre de Bérulle et de M'^*^ de Fontaines-Maran. — L'entretien de sept heures. — Madeleine de Saint-Joseph et les destinées du Carmel français. — Les reines et leur suite. — L'apostolat des carmélites. — Séduction particulière du Carmel. — Richelieu et le siège de la Rochelle 323
II. « La vie de Sœur Catherine de Jésus ». — Mérites singuliers de ce livre. — « Le grand des grands », et l'apothéose de la « petitesse ». — Vocation de Catherine de Jésus. — Etapes de son ascension mystique.
— Dépossession de soi-même. — Les tentations. — Suprême décence.
— Correspondance de Catherine de Jésus avec Bérulle 33i
III. Originalité de Marguerite Acarie. — Aucune auréole. — « Une manière d'agir extrêmement libre ». — La carmélite idéale. — L'hôtel Acarie. — Sainteté précoce. — Indépendance. — Marguerite, Quintanadoine et Bérulle. — « Simplifiez votre esprit. » — Le Maître intérieur et les directeurs. — La mort de Bérulle. — Les écrits de Marguerite du Saint-Sacrement. — « Ne vous redressez point tant. » — Encore le siège de la Rochelle. — Illusion probable de Bérulle. — Lettres de Marguerite pendant le siège. — Philippe-Emmanuel âe Gondi. — Prophéties. — M™^ de Chantai au parloir de la rue Chapon. — Congé donné aux deux reines. — Les coliques du Miserere. — « Sans mines, sans façons, sans grimaces. » — Les primaires de la mystique et le charme du Carmel 343
