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dans Paris1. On lui fit, dit le Bourgeois de Paris, « auss< grande leste comme on povoit faire à Dieu ». Le corps de Ville tout entier vint au-devant de lui jusqu'à la Chapelle Saint- Denis, avec des robes « de pers (bleu) et de vermeil », et présenta au roi les clefs de la cité. On porta le dais « par dessus le chief» du souverain; on lui chanta « moult de belles choses » et on joua les mêmes mystères qu'au « petit roy Henry quand il fut sacré à Paris2 ». Les cris de joie du peuple avaient cette fois quelque chose de spontané et de touchant. a Si en y avoient pluiseurs qui plouroient de joie et de pitié qu'ilz avoient de ce qu'ilz le revéeoient (le roi) en leur ville3. » Mais quelle impression dut éprouver Charles VII quand il s'entendit haranguer, au nom de l'Université, par Nicolas Midi, le même docteur qui avait prêché Jeanne d'Arc sur la place du Vieux-Marché de Rouen? Et c'était Jehan d'Olon, l'écuyer de la Pucelle, qui tenait par la bride le cheval du roi! D'ailleurs les vieilles passions étaient apaisées, comme le sens moral était affaibli. Les fils du comte d'Armagnac, les comtes de la Marche et de Pardiac, firent célébrer à Saint- Martin des Champs un service solennel en l'honneur du connétable, « jadis connestable de France, mis à mort par la communaulté de Paris4 ». Quatre mille Parisiens y allèrent et ne regrettèrent qu'une chose, c'est que les fils de l'illustre victime n'aient point fait de donnée (largesse) au bon peuple. Ce qui ressort clairement des descriptions de l'entrée de Charles VII, c'est le développement du luxe, l'essor des arts. Les costumes du roi, des princes et des grands seigneurs étaient magnifiques. Hommes et chevaux disparaissaient sous

1. Dès qu'ils furent débarrassés des Anglais, les Parisiens exprimèrent le vœu de voir le roi s'installer à Paris. Voy. Les requestes des Parisiens ait roy Clairlés 17/, lors de la réduction de la Ville de Paris sous son obéissance, avec les réponses de la part du roy. (Félib. Preuves, t. 11, p. i&.), Extraits des ordonnances.)