r.EG. H. 1779, f°iO

François Ie1 défendit tous ces lettrés contre l'intolérance de la Sorbonne, le fanatisme de la basse plèbe, les préjugés du Parlement et les fureurs du Pape. Mais, après Pavie, le roi prend peur. Il s'allie au clergé, à la Sorbonne, au pontife de Rome. Il organise une véritable inquisition laïque, composée de membres du Parlement. Elle fait son œuvre en conscience. En 1525, on brûle en place de Grève Jacques Pavanne, l'un des habitants de Meaux qui propageaient les idées nouvelles ; un ermite de la forêt deLivry a le même sort. D'autres en sont quittes pour faire amende honorable devant Notre-Dame, une torche de cire ardente à la main '. L'année suivante, « un jeune filz d'environ vingt et huit ans, licentié es-loix, nommé maistre Guillaume Hubert ou Joubert, fils de l'advocal du Roy à la Rochelle, demeurant à Paris pour apprendre la praticque, après avoir esté prisonnier environ quinze jours seullement, le samedy dix-septiesmefebvrier, veille des Rrandons, fut par le bourreau mené en un tombereau devant l'église Nostre-Dame de Paris et devant l'Eglise de Sainte-Geneviefve, par arrest de la cour, où il list amende honorable, criant mercy à Dieu, à la vierge Marie et à Madame Sainte-Geneviefve . Et ce pour avoir tenu la doctrine de Luther et mesdit de Dieu, de Nostre-Dame et des sainclz et sainctes de Paradis. De là fut mené à la place Maubert où il eust la langue percée, puis fut estranglé et bruslé "... » Guillaume Driconnet, le mystique et faible évèque de Meaux, le directeur de Mme Marguerite, est cité devant la terrible commission qui lui arrache une rétractation humiliante. Marot, le grand poète, est arrêté. Le traducteur de Luther, Louis de Rerquin, déjà persécuté par le Parlement en 1 52.3, est arrêté une seconde fois en janvier 1 520. Le roi, sortant de sa prison de Madrid, est compatissant encore. Il envoie de Rayonne Tordre de mettre en liberté Marot et de surseoir au supplice de Rerquin : car le Parle-