CHAPITRE PREMIER

Pagres.

La religion des Gaulois. — Esus Tarann, Bel, Teutatès, le druidisme; étymologie de ce mot. — Spiritualisme des druides; ils sont seuls dépositaires des sciences; ils sont divisés en trois classes : Druides proprement dits, Bardes et Ovates. — Les druid esses; elles ont le don de prophétie. Les druides du XIX* siècle. — Les Semnothées ou adorateurs d'un seul Dieu. — Les druides et Pythagore. — Les symboles du culte gaulois; le gai et le chêne ; étymologie de ce dernier terme. — Propriétés surnaturelles du gui; opinion de Pline à ce sujet. — Étude comparée des cérémonies gauloises et chrétiennes. — Nihil sub sole novum. — Pourquoi le christianisme s'implata-t-il gisement en Gaule ? — Les persécutions romaines contre les druides. — Le Dieu en trois personnes et la Trinité gauloise. — Jésus et Marzin nés l'un et l'autre d'une vierge. — Cultes des Gaulois pour les fontaines. -^ Certaines idées du Christ sont celles des Gaulois. — Croyance des Gaulois en une vie future. — Les druides et les ovates ministres du Christ. — Noël chrétien et Hoël gaulois. — Pain de la Calende. — Hu-Kadarn. — La roue à quatre rayons. — Le miracle de saint Cornelly. — Les pardons. — Explication du mot gas. — Les fêtes de la jeunesse. — L'origine des œufs de Pâques. — La Toussaint, le MU du, le mois noir des Gaulois. — La baie des Trépassés 1

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La maison et la famille gauloise^, ^aVasa^û^i^ à*uu Gau\o'\s;

le glaive roi du champ de batai^^ \>^ ^^à^Vèçée. — L'eutaui

gaulois serart-il prêtre ou guerrier ? — Éducation du guerrier ; éducation du prêtre; programme des études. — Le lot des femmes; leur peu d* instruction ; les lois et les coutumes les traitaient durement. — Un mariage gaulois ; rôle des bardes. — Cn repas gaulois.

— Costumes gaulois; la passion des bijoux. — Le Bas valant. — Tournoi poétique des bardes. — L*époux emporte sa femme sur un cheval lancé au galop. — * Les sépultures gauloises ; inhumations, incinérations. — Le deuil gaulois est porté en blanc. — La vie politique gauloise. — Le R&gan ou Ràg et les ^agta. '— La Lâg. — L'Asie était la terre classique du despotisme^ l'Europe, celle de la liberté. — Du rôle des prêtres gaulois. — Bituit, roi des Arvernes. — La noblesse gauloise. — Le Drynemeith ou sanctuaire du chêne. — Le grand druide ; Tanathème druidique. — Les parias. — Le mediolann ou assemblée tenue dans le milieu sacré. — Le sénat. — Les Goneds ou conseils armés.

— Le Vergohrtih ou magistrat qui rend la justice. — Le sénat des femmes. — Tribunaux gaulois. — Les juges et le jury. — Siège de pierre; fontaine des larmes. — Hroe'ch linn; tribunaux dans diverses contrées. — Le breth et le Breth-Nemeith. — Législation gauloise. — L'enfant naturel et l'enfant légitime sont égaux devant la loi. L'intervention des dieux dans les jugements.

— L'hécatombe humaine est d'origine ptiénicienne. — Les successions; îe plus jeune des enfants principal héritier. — le Pacte' now eile Fridow. — Le divorce. — Axiome druidique en matière de droit criminel 27