SM

Le pharmadcn a'élant lerJ pendant wn sommeili deseenilit oomme d'habitude dins ton labontoirct X prit la foriDule, la lut à pltuîsurt repnseï, parut fort étonné et entama M monologue qu« i'aotear de U formule, cacM dans le lalraratoira, éeririt mot pour m t:

« Il est impossible que le docteur oa se k^ pu trompé en rédigeant sa formate ; deux grains suaient déjà beaucoup, et il y a ici très-lisiblament écrit, — deux gros. Hais deux gros font pins de cent qaaranle grains... C'est plus qu'il n'eo faut pour empoisonner vingt personnes., .—Le docteur s'est indu bilablemeol trompé. . . Je me refosa i f réparer cette yotioa. »

CHAPITBE XXIX.

tmimmèMEB ciiiinusx raoDuiTs »ab la cmicnmiATtoii

IBRIISIB.— MMmi M lA VfUWli.— AOTOMATISIIl.

L*état d*automatisme dans lequel est plongé un iodividu / par un autre individu qui lui imprime sa volonté et le soumet à une obéissance passive , a été décrit dans les Mystères du sommeil et du Magné-iisme; nous n*en relaterons ici que les principaux phénomènes.

On fait asseoir commodément, dans un fauteuil, le sujet qui doit servir à Texpérience , on lui met dans le creux de la main un disque' de métal, une pièce de monnaie ou tout autre objet, en lui recommandant de tenir continuellement les yeux fixés sur cet objet et de ne penser à rien autre chose qu à Texpérience. Cela fait on le laisse seul au milieu d'un profond silence et tout le monde so retire.

La fixité des yeux sur le disque et Tattention sou*

■cnue rplienneiit ou cerveau une plus grande quaulîié de fluide nerveux que dans l'état oormal ; cette accamulalion du fluide continuant toujours, il; a surexcitation de l'organe encéphalique : les oreilles lintenl, la vue se trouble, le disque parait illuminé et offre successivement diverses formes, diverses couleurs Le pouls s'accélère, devient filiforme , des fourmillements se font sentirdans les membres; la léte devient lourde, pesante ; une fatigue générale s'empare du sujet : c'est lYtat d'épuisement qut est arrivé comme conséquence inévitable de la surexcitation.

Mais tous les sujets soumis à l'expcrience ne subissent point l'influence; ceux dont l'attention n'a pas été invariablement fixée sur le disque, ou qui ont été distraits par d'autres pensées , n'éprouvent que de l'ennui et de l'impatience. Vingt-cinq à trente minutes suffisent pour plonger les sujets dans l'état ané-

son pouce sur la racine du nez, aDn de comprimer Torgane de l'individualité qui correspond à ce point du orâne. Cette compression, a, dit-on, pour but d'interrompre la circulation nerveuse et d'enlever au ; ujet son moi y en d'autres termes, le sentiment de son individualité. L'opérateur plonge ensuite son regard dans les jeux du sujet et lui lance avec force le fluide de sa propre volonté. Ce fluide, vigoureusement propulsé, ne trouvant plus d'obstacles dans un cerveau épuisé, pénètre cet organe, se substitue au fluide du sujet et s'établit, pour ainsi dire, en maître dans ce nouveau logis. De ce moment, le sujet ne sera mû et n'agira que par l'impulsion du fluide ou de la volonté étrangère qui a pris domicile dans son cerveau. C'est ce que no\|s allons démontrer par une série d'expériences.

Ces préliminaires terminés, l'opérateur fait entrer les personnes qui désirent être témoins des expériences. Il s'avance vers l'un des sujets pris, lui lance sa volonté, et lui adresse des questions dont il dicte lui- ""lême les réponses :

— Dormez- vous?

— Non.

— Levez- vous de votre siège. (// se lève.) Dîtc« aux personnes présentes que vous ne dormez point»

— Non, je ne dors point ; je suis bien éveillé. L'opérateur prend le sujet par la main, le conduit

- 38S — /en plusieurs persoones amies, et lui demanda s'il les connaît.

— Hais certainement je les connais,

— Nommez-les I

Le sujet appelle auscitAt chaque personne par son nom.

— C'est très-bien; àllcE tous asseoir. {Le nffét ohfît.) — Maintenant, je vous défends de vous lever; , cela vous est impossible, tous ne pouvez tous lever.

Le sujet s'agite, fait d'inutiles ef^rts et reste cloué %ur son si^ comme par une force invisible.

— Levez-vous à présent, je vous le permets; vojons, levez-vous, je t'ordonne I ( Le sujet te lève uins effort.)

— Joignez les mains. * L'opérateur décrit sur les mains jointes du sujet

Ii)ii«ietirs circonvolutions, comme s'il les liait arec

rer vo» mains. *-> Au même instant les mains se dis-« joignent.

«"vPiaoez une de vos mains dans la mienne... •• Tràs-bien ! Écoutei ce que je vous dis : Votre main est désormais collée à la mienne, et il vous est impossible de la retirer. Essayez donc, je vous répète que cela vous est impossible.

Le sujet se consume en vains efforts, sa main est comme clouée sur celle de Topérateur.

•*«- Et comme preuve de Tattacbe invincible do votre main à la mienne, je vais marcher et vous serez forcé de me suivre partout.

En effet, l'opérateur marche à droite et à gauche, en avant, en arrière, tourne autour d'une table, et le sujet le suit irrésistiblement.

-—Retirez votre main, je vous le permets. — La main est aussitôt retirée sans la moindre peine.

-— Asseyez- vous, fermez vos deux mains et rapprochez-les Tune de Tautre. — L'opérateur imprime aux deux poings un mouvement de rotation, et ordonne au sujet de continuer ainsi.

— Tournez I je le veux ; tournez plus vile I — Et les poings tournent.

•^ Encore plus vite, je le veux t Le mouvement de rotation augmente de rapidité, D9algré la résistance du sujet, qui en ççt visiblement

— Assczl arrêtez-vous... — Les deux poÏDgscesxsnt brusquement de tourner.

Nous ferons observer ici que l'opérateur est souvent forcé de réitérer ses ordres trois ou quatre fois, pour vaincre la résistance du sujet ; il parle sur uo (on ivtpératif et fait usage d'un langage énergique, afin d'imprimer violemment sa volonté et de faire mouvoir le sujet comme une macUne. Nous ferons encore observer que, pendant l'exécution de tous les ordres qu'on lui donne, le sujet a les yeux grands ouverts; il parle, il rit, s'impatiente et cherche à opposer de la résistance à la volonté qui te domine, qui le fait agir.

— Yoici un morceau de bois, prenez-le dans vos mains; sentea-vous? il est glacé; il est glacé, vous dis-je.

— C'est vrai, il refroidit ma main.

— Slaîs vous vous trompez; c'est, au cOQtraire,iin ardenl charbon qui va vous brûler. Prenez garde, il

vous défends de le dire ; non, vous ne }e savez plus, vous ne pouvez le dire I

On aperçoit les lèvres du sujet remuer, trembler mais il est impuissant à prononcer son nom.

— Êles-Yous homme ou femme? voyons, répondez.

— Quelle singulière question vous m^adressez t Vous savez bien que je suis femme.

— \t)us vous trompez ; vous n'êtes plus femme, dit ropérateur d*une voix brève; en faisant quelques passes autour du corps ; vous n*ètes plus fenme> vous êtes homme à présent : à preuve, c'est que votre barbo est trop longue, laissez-moi vous la faire.

Le sujet se prête aux mouvements simulés du rasoir.

— Mais qu'aperçois -je? Vos doigts sont armé!^ d'ongles crochus, et vos m&choires de crocs acérés ; vous voilà transformée en loup ; m'entendez-vous ? transformée en loup-garou I

Les traits du sujet indiquent la terreur, ses yeux annoncent l'égarement ; il éprouve une pénible anxiété.

— Vous êtes loup-garou, vous dis-je ; voyons, jetez-vous sur cet enfant et dévorez-le l... Pourquoi celte hésitation ? Je le veux, je vous l'ordonne : élancez-vous et dévorez cet enfant.

Le sujet se jette sur un mannequin préalablement préparé pour cette expérience, et le déchire à belles dents

— Qoe signifie ce manche à balai entre vos jamlies? Vous revenez du sabbat ; j'en suis sûr. Je vous dis que vous revenez du sabbat, îl«st inutile de le nier : je le vois, vous revenez du sabbat. Bacontez- Dous (X qui s'y est passé ; je vous ordonoe de nous raconter ce que vous y avez vu.

Pour peu que le sujet ait lu ou entendu raconter les scènes monstrueuses des sorciers su sabbat, il se met à vous débiter les choses tes plus étranges, les pl\is sb^prdes qui puissent se loger dans la. certeUe humaine.

Arrêtons-nous là pour ne point fatiguer le lecteur, cl dîsons-tui qu'on peut varier à volonté ces expériences; le sujet, n'ayant plus la conscience de son individualité, croit 6tre tout ce qu'on lui dit qu'il esl, et fait tout ce qu'on lui ordonne dé faire ; il obéît .'ivcuglément h tous les ordres qu'on lui donne impéivoinent; il y aurait ni£me dani

pirations» et reconnaît au charbon Todeur qu^onlui désigne. Ensuite on le fait asseoir dans un fauteuil où il se repose quelques instants. Si on le retirait brusquement de Tétat anévrosique, il en résulterait une crise nerveuse plus ou moins alarmante. J'ai moimême été témoin d'une crise de cette nature, arrivée à une jeune demoiselle qui éprouva des suffocations et des frémissements convutsifs assez violents. La crise se termina par des frissons et des larmes qu'elle versa en abondance.

L'état physiologique des sujets sortant de l'anévro- <ie est celui-ci : mal de lêie plus ou moins prononcé, surlout à la racine du nez ; la botle osseuse du crâne semble être vide ; pouls petit et rapide; visage pâle, regards fixes ; tous les traits dénotent l'abattement ; les membres sont courbaturés; faiblesse et fatigue générales ; enfin tous les symptômes dé Tépuisement nerveux après une violente surexcitation.

D'après ces signes caractéristiques, il est facile de con<^lure que c'est à l'épuisement nerveux cérébral qu'est due la série de phénomènes que nous venons de décrire; il n*y a pas à s'y méprendre. D'abord, surexcitation cérébrale, accumulation du fluide nerveux du cerveau, tension de tout l'organe; ensuite épuisement du fluide nerveux, affaissement moral cl enraycmeht des fondions intellectuelles; enfin, privation plus ou moins complète de la volonté et de rindividuôlité. Dans c<}t état d'épuisement nerveux

cérébral, l'hoDune n'est plus qu'une mschine que (aix mouvoir une volonté étrangère.

Ainsi donc, en dernière analyse, d'un c6lé, anë- VKOsiB c'esl-à-dire épuisement nerveux, privation momentanée de la volonté chez le sujet soumis à l'eipérience; d'un autre cdté, boce.itodtkahie, c'est-à-dire projection do la force nerveuse cérébrale ou volonU de l'opérateur. Gel agent nerveux, lancé par l'opéraleur, pénètre, envahit le cerveau du sujet, et, dès lors, le sujet n'agit plus que par la volonté d'autrui, qui s'est complètement substituée à la sienne. Telle estli raison physiologique des merveilleux phénomènes que nous avons décrits et des divers étals magnéliques dans lesquels l'homme peut être plongé.

Il serait dangereux de renouveler fréquemment, sur le même sujet, les expériences que nouB venons de décrire; car il pourrait en résulter une lésion dans les fonctions de l'innervation, et, par suite, de grave!

CHAPIThis XXX.

«•■•IDinATlOlfS PHT8IOLO6I90C8 SUR LK MARIAOB IIKS- COMDITIOMS PBTSIQI1S8 BT MORALES DANS L'UIUOR.

L'amour, ce feu sacré que la nature alluma dans le cœur de tous les êtres, se traduit physiologiquement par Tinstinct de procréation. — Le rapprochement des sexes dans un but de propagation, est la conséquence de cet invincible instinct.

Mais Tamour a aussi son côté moral : Thommo aime la femme, et la femme aime Thomme non pas seulement pour les qualités du corps, ils s'aiment aussi Tun et l'autre pour les qualités du cœur et de Vesprit ; cet amour est bien plus durable que Tamour charnel. On s'aime, dans l'état de mariage, parce qu'il y a du bonheur à vivre ensemble, parce qu'à deux on supporte plus aisément les amertumes de la vie. On s'aime, parce que les enfants qui viennent former la nouvelle famille, ressorrent de plus en plus les

nœuds Ce l'amour cODJugal. N'importe sous quelle face on considère le oiarîago, il s'offre toujours comme le compléoieot indispensable de toute extslenco humaine; car, sans lui , la vie pbj'sique et la vie molale restent incomplètes.

Chez l'homme civilisé, l'amour devient un sentiment profond, source de plusieurs vertus : il stîmiilo la bienveillance, porte à la compassion, à la génÉrosîl6, et fait éclater le dévoûment. L'amour cialle IcJ facultés, grandit le caractère, nourrit le cœur de po6sie, élève l'flme jusqu'à la vie idéale. L'homme, dans sa jeunesse, déilîe l'être qu'il adore; tout osl pur, tout est suave et sublime dans sa passion, il n'en laisse voir le côté brutal qu'au moment de la jouissance physique.

Si l'amour échauffe la vie et développe les sentiments généreux, son absence rend dur, froid, égoïste.

générateurs; car 'si Tun ou Tautre des conjoints fait défaut de ce côté, TunÎQn reste stérile, et le but na* turel du mariage est manqué.

A quel &ge de la vie le mariage dcvrait-il avoir lieu ?

Les législateurs et les philosophes se sont toujours occupés de cette importante question. Les uns, comme Lycurgue et Aristote, ont reculé Tépoquedu mariage, pour les hommes jusqu'à trente-sept ans, et dix-neuf ans pour les filles ; les autres, tels que Socrate, Platon, Empédocle, ont fixé avec raison cette époque à trente ans pour les hommes, de dix-huit à vingt ans pour les femmes.

Dans rinde, en Chine et sous les cieux brûlants derAfrique, Tunion sexuelle a lieu de huit à douze ans pour les fillesy de douze à quatorze pour les garçons. — Mahomet épousa Cadisja âgée de cinq ans, et l'admit dans sa couche lorsqu'elle eut atteint sa huitième année. — Dans les contrées froides, le mariage n'est possible que de la seizième à la vingtième année. Cette différence s*explique par Tinfluence des mœurs et des climats sur la puberté, qui se déclare plus tôt dans les contrées méridionales, plus tard dans les pays froids. Mais on peut avancer, comme règle générale, que les sujets, n'importe sous quelle latitude, ne sont réellement aptes à la procréation que plusieurs an«nées après Tépoque où s* est déclarée leur puberté. Geft^ 4^u](ième é|po(}ue le nompie mbilUés pour |«

distinguer de celle de la puberté, qui toujours la procède. — Le mariage des éphèbea ou j^uoes pubères reste nul pendant les premières années ; c'est ordi- Dairement vers l'âge de dix-huit à vingt ans, C^ns nos climats, qu'il commence à ilonoer des fruits.

Le mariage, que nous nommerons pkysiohgifitte, c'est^-dire en tout conforme aux lois et au vœu <te la nature, ne doit donc avoir lieu qu'au jour où l'organisme entier a acquis tout son développement : de dix-huit à vingt ans pour la femme, de vîngt-troisà vingt-cinq pour l'homme. Nous parlons en Ihèso générale ; il est des exceptions à cette règle.

A ces &ges, te corps est plein de sève el de vigueur, les parties géoitalesréagîsseDt sur le cerveau, les deux sexes se sentent involontairement poussés l'un vers l'autre. Le sang roule des atomes enQammés, le cœur palpite. Oh I alors la vie est belle I L'imagination nous

riago devra se contracter pour donner ses plus beaux fruits. Malheureusement pour la race, il n*en est pas toujours ainsi : la société moderne, presque exclusivement mue par Tégoïsme, ne considère dans le mariage que Tintcrét matériel. Le jeune homme abandonne une amante jeune, aimable et jolie, pour s'unir à la femme vieille et infirme qui lui apporte de V argent; de même que la jeune fille se résigne à réchauffer la couche d*un riche vieillard, dans le stupide oi^ueil de se couvrir d'or et de diamants. — L'expérience a depuis longtemps prouvé que les fruits provenant d'unions semblables sont chétifs au moral comme au physique. On sait également que, dans une nombreuse famille, les derniers enfants procréés, alors que les père et mère commencent à vieillir, sont •moins vigoureux, moins solides que leurs aînés.

En plus de la conformité d'âges relative à chaque sexe, le mariage physiologique exige encore le mélange des tempéraments , c'est-à-dire l'alliance du tempérament bilieux au lymphatico-sanguin, l'union du sanguin au lymphatique, etc. Il est constaté que les enfants provenant d'un croisement semblable de tempéraments, viennent au jour et croissent pleins do force et de santé, tandis que l'alliance de deux tem- I)éraments de même nature ne donne point d'aussi beaux résultats. Le croisement des conditions sociales, c'est-à-dire l'union du citadin avec la campagnarde, ou de sujets de deux pays différents^ apporte aussi de

- 100 * grandoB améliorations, dt-a avanlagva ineonteatableili la cuiislilutioii Oes ciiianlh

Haintenant, comibe ensclgiiement pratique -ds plus Utiles, et pour diriger le choix des persounes étrangères à la physiologie et h la pIiysiognomoDie, nous allons esquisser à grands traita les quatre ledH pi-rements tjrpes et leurs subdivisions i

Le Icmpérnracnt sanguin ; Le — bilieux;

Lo — nerveux;

Le — lymphatique.

i" Tr^UfÉBAMEHT SANGUIN OU ATHLBTI90*.

L'hbnttne sanguin ésl le type dd la fan:e physique; sa charpCDle est droite, fertne, solide; son système

vent ingratéi» efi nmour. La Jalousie effleura mm ètne et ne la pénètre pas ; ii est^ à rigoureusetnènl parier» riuage du papillon qm caresse toutes les fleurs sans sa fixer sur aucunei Lers métne qu*il est blessé par le cUoo des passions» sa rancune est peu ilu^able ; ii se teoge promptement) ou quelques jours suffisent pour lui faire tout oublieTi Enfin ^ il lie Irès-facilement eonnaissanee el aime à s*entdurerd*un grand nombre d*amis : où peut compter sur son cœur* — Les feibmes sanguines ont de Tembonpoint» les forihes riches^ les couleurs vives ; elles sont coquettes^ aimables; spirituelleSi En matière d*ampur^ on les ci*oit plutôt gàiesy J9ueutes| que passionnées i

2^ TElf PÉEAMENT BlUBUXs

L'bom&ie bilieui se fëeonnatt à la teinte launÀtroi baaa&ée de la peau , aux fermes sèches et rarëmeiil aei^uMieSk Station solide^ démarche mesurée» tbouve» mw!^ brusques» énergiques! physionofiiie sombre tii.aâvàre# r^ard vif^ étineelant. Ghee le sanguin ^ le StV^^::^ ^adériel prédomine \ chez le bilieux » c*est lo ^ifg mir ou veineux ; la bile abonde^ et ses maté- PfjliME» profondément combinés^ sont peut-^ètre la eauBis de ses passions violentes et Concentrées, ëun oarïtetàm eal fier » haut^iin ^ impatient i il se inenlre magnific|tte par amour-propre; plein d'ambition^ il brigue la louange et les honneurs» Le bilieux se fait

remarquer par son génie et la hardiesse de ses conceptions ; par sa perséTérance et son opîni&treté i poursuivre une idée, à atteindre uo but. Sa parole est brève, son style rapide et mordant. Il est violenl, emporté, fougueux dans ses passions , susceptible de beaux sonliments , de grandeur d'âme , de dévouement, comme aussi de jalousie, de haine, de vengeance et quelquefois de cruauté. C'est parmi les bilieux qu'on rencontre ces âmes éoei^iques, susceptibles des vertus les plus sublimes et des forfaits les plus afTreui. L'histoire nous dépeint comine d'un tempérament bilieux, Achille, Ajax, Pyrrhus, Annibol, Marius, Sylla et ces triumvirs qui abatiireul tant de létes, Los lulles opiniâtres des maisons d'Toii cl de Lancastre; les guerres civiles et religieuses de tous les temps, et, plus récemment, en France, les sanglantes exécutions de 1793, étaient dirigées par

* s^euthousiasment facilement, et vont au-devant de tons les sacrifices pour celui qu*elles adorent; mais, malheur à lui si son amour s'attiédit, s'il devient indifférent; alors elles se montrent jalouses, haineu-

ses, emportées, et ne reculent point devant la plus atroce vengeance. *