Cinquième partie du discours

Les hommes sont souvent acteurs dans la parole ; il faut donc des mots qui les désignent dans ces occasions sans le secours de leur nom: ce sont ces mots qu'on appelle pronoms , parce qu'ils tiennent lieu des noms.

De ces pronoms , l'un désigne la personne

qui parle ; un autre > la personne à qui on parle ; le troisième , la personne de qui on parle ; comme dans cette phrase : Je sais que vous êtes sage et qu'ih est généreux.

Sixième partie du discours (i).

Les qualités d'un objet peuvent être inhérentes dans cet objet , et s'y trouver par un effet de sa nature même ; c'est ainsi que le" soleil

(i) Il est au moins douteux que le participe constitue lui seul une des parties au discours, une principale classe, un vrai genre de mots ; il est plutôt une espèce subordonnée qui a ses variétés. Nos meilleurs grammairiens le regardent comme appartenant au verbe , comme un mode impersonnel du verbe. V. Beauzée , Thiébault , M. de Sacy , M. de Tracy r- Estarac, etc. D'autre part , le participe , en quelque classe de mots qu'on doive le ranger, est-il nécessaire? se trouve-t-il dans toutes les langues? Il doit manquer dans beaucoup de celles qui sont pauvres et peu cultive'es. On cite F éthiopien comme n'ayant aucun participe , du moins aucun participe présent.

Peut-on bien dire que les participes se distinguent des adjectifs , en ce que les premiers expriment des qualités inhérentes à l'objet par sa nature , et que les seconds désignent des quaîite's qui ne sont en lui que passagères , que de purs effets d'une volonté (subordonnée) ? Si vous dites : j' admire chaque soleil éclairant , vivifiant ses planètes et leurs saellites ; on voit la terre s1 élevant sur les mers ; f ai vu Vanneau de Saturne s' arrondissant autour de cet astre ;

est brillant; une montagne , élevée ; un cercle, rond.

Il en est d'autres qui sont passagères , parce qu'elles sont l'effet de la volonté, et qu'elles s'anéantissent avec cette volonté. Ces dernières qualités étant d'une nature différente des adjectifs , on en forme une classe séparée ; et on les appelle participes , parce que l'être qui les éprouve est peint eomme prenant part luimême à cet état , comme y contribuant , ou comme en étant affecté. Tels sont aimant et aimé.

éclairant , vivifiant , s' élevant , s' arrondissant , sont ici des participes sans doute, et ne'anmoins de'signent des qualités qui sont inhérentes au soleil , à la terre , à l'anneau de Saturne , par la nature même de ces globes. Il serait aisé de montrer , par d'autres phrases , que souvent les adjectifs énoncent des qualités étrangères à la nature des objets ; en un mot , des qualités passagères , purs effets de la volonté passagère d'êtres subordonnés -, effets qui s'anéantissent avec cette volonté. Cherchez donc ailleurs que dans cette distinction de qualités, la vraie nature du participe. Je crois qu'elle est indiquée par son nom même ; et quant à la raison véritable du nom des participes, il semble qu'il en faut revenir à la doctrine des anciens , qui est celle de nos modernes les plus habiles. Ces mots tirent leur nom de ce qu'ils participent en effet de la nature du verbe et de la nature de l'adjectif , comme l'infinitif participé de la nature du nom abstrait et de celle du verbe.

ih6 histoire naturelle de la parole.

Ce sont des participes , parce que l'un peint une qualité qui est l'effet de celui à qui on l'attribue , et que l'autre peint cette même qualité comme affectant celui qui en est l'objet.