SINGULIÈRE DÉFINITION DE LA MALADIE ET DE SES CRISES
de la phrase sont en contradiction avec l’idée qu’exprime le mot. Qu’estce qu’une décision qui se manifeste, lorsque le mal augmente ou diminue, que le juge enfle ou baisse la voix, quand il a changé de place, et pris une autre décision et quand il cesse de parler? Qu’est-ce qu’un signe qu’on ne peut reconnaître que lorsqu’il n’est plus et qu’il a passé dans un autre signe? Mais dans l’application ce sont bien d’autres anomalies! Que de matodies se terminent sans aucun accident qui ait l’air d’une crise, et qui ne ressemble à tous les autres accidents lesquels constituent ks symptômes du mal ! Que de crises offre la même maladie, si l’on entend par crises les recrudescences du mal ! et dès lors que de décisions qui s’annulent les unes les autres et n’ont aucun résultat ! que de fins sans fin! que de changements qui continuent le même ordre de choses ! que de crises, dans le sens actuel du mot, qui ne sont pas crises dans le sens de l’école asclépiadique!
1153. L’école a défini la maladie : un groupe de symptômes divers, dont la combinaison forme les diffémices et les ressemblances, et sert à distribuer méthodiquement les maux qui nous affligent par classes, ordres, genres, espèces et variétés. De là vient sans doute que la maladie n’est caractérisée et définitivement classée qu’à l’autopsie. Que deviennent alors ces prétentions de deviner, au premier abord et dès le premier jour, et ce qui se passe, et ce qui en adviendra? Qu’est-ce que le diagnostic et le pronostic d'un mal qui n’en est qu’au début de ses caractères, et qui, à cette époque, peut se confondre avec bien d’autres maux, pour passer plus tard, par une crise, à droite ou à gauche de l’arbre nosologique? L’expression de groupe de symptômes équivaut à celle d’un groupe de minutes, d'heures , de moments successifs enfin. C’est une idée impossible ; c’est-à-dire, c’est un mot sans idée.
1134. Il serait inutile de discuter plus longuement ici la valeur des autres définitions que les auteurs classiques ont données de temps à autre de la maladie ; elles se rattachent toutes, avec plus ou moins de modifications, à celle que nous venons de leur emprunter. Définir une chose dont on n’a pas une seule idée arrêtée, c’est vouloir peindre ce que l’on ne voit pas, et attraper la ressemblance d’imagination et par prévision arbitraire; on n’a pas autrement défini en médecine jusqu’à ce jour. Nous nous sommes fait, dans le cours de cet ouvrage, une idée précise de la maladie : la maladie, avons-nous dit, est un trouble apporté dans nos fonctions, par l’influence ou la présence d’une cause qui est étrangère à nos organes. La maladie émane d’une îause;''- celte cause affecte un système d’organes, elle a un siège spécial ; son action se traduit par des effets appréciables à nos sens, et surtout à notre sensibilité. Nous avons donc deux moyens de
