CHAPITRE I

Ut papes 8*Aclairent et se eorrompeDt. — Passage remarquable de GuîchardïD ma le«r doninatioD temporelle — Décadence de rautoriié pootfleale. >- Intrigues d'Aleiandre VI p«)or obtenir la tiare. — Affrancbicseroent de l'empire. ~ Eipédilion de Chérie» VIIl en Italie. — Politique verfiable et Intéremée du pape. — Il m soumet a«x Françaû — Menaces d'Aieiandre VI contre Charles VIII , vaincu. — Il s'allie avec Louis XII. — Crimes de la famille papale. — César Borgia. — Ce que le roi de France fait pour lui. — bimonie, srandairs et forfaits d'Alexandre VI. — Ses entios.^ Lucréee, sa fille , goaTcrnante des états de régtise.— Alexandre meurt empoisonné.

Nous sommes arrivés à l'époque où les papes réunirent au plus haut degré la corruption et les lumières ; époque fatale pour eux, car ces mêmes lumières faisaient sentir leur influence à toute la chrétienté , et destinées pour conséquence finale à civiliser , c'est-àdire à améliorer l'espèce humaine , elles l'étaient inévitablement aussi à saper par la base le pouvoir sacerdotal, que les vices et les crimes de ceux qui l'exerçaient allaient vouer à la haine et au mépris de tous.

C'est aussi à l'occasion de cette époque déplorable que Guichardin a inséré, dans son histoire d'Italie, un morceau hardi sur la domination temporelle des successeurs de saint Pierre et sur les abus qu'ils en firent ('). Après avoir parlé de la fameuse donation de Constantin , qu'il juge apocryphe avec tous les hommes

(*) Ce morceaa a été généralement retranché de la plupart des éditions italiennes de cet élégant éciÎTain.

98 XW ET tVÎÎ* SIÈCLE.

éclairés du seizième siècle (') , il passe à la faiblesse des chefs civils de Tempire , qui 5 loiâ de conserver leurs droits acquis sur les papes , laissèrent prendre aux papes sur eux-mêmes les droits les plus réels et les plus étendus. Il cite ensuite, comme une nouvelle source de l'indépendance des pontifes romains, la fondation d'un collège de cardinaux^ électeurs privilégiés , et l'établissement en Italie des Normands , qui y soutenus par ces pontifes dans leur ambition , leurs tiolences et leurs usurpations , devinrent à leur tour \e§ instrumens les plus actifs de la puissance pontificale.

Par là , dit-il , les papes , qiue la crainte en partie et en partie la reconnaissance avaient soumis aux descendans de Gharlemagne, s'élevèrent au-dessus des successeurs de cette famille, s'opposèrent à tous leurs projets , se servire nt des armes spirituelles pour abaisser le pouvoir temporel de leurs adversaires, et crurent enfin (ou feignirent de croire) qu'ils avaient mission d'en haut pour disposer des couronnes et des trônes de la terre. Peu après cela , la translation du saint siège à Avignon et le 'grand schisme qui la suivit immédiatement, commencèrent à affaiblir le redoutable pouvoir des papes : Rome les regardait encore comme ses souverains de droit; mais, dans le fait^^

{}) Sartoat h cause da pouvoir que les ministres impériaux conserferont depuift lors dans Rome même, oh les actes publiée coutiBUèrent à porterie nom des monarques régnans, et à cause de la ratification que l'on exigeait, tant des empereurs grecs d*abord, qu'ensuite des empereurs latins , pour légitimer Télection des souverains pontifes.

ÉPOQUB li; PARTIE I, LIVRE Vni.] M

elle se gouvernait par elle-môme et d'après ses propres lois. A peine les papes avaient-ils reconquis leur au-« torité sur le peuple de l'aDCienne capitale du monde ^ que les bannerets (banderesi) la leur enlevèrent de nouveau. Il n'y eut que la misère et le désespoir qui purent forcer les Romains à se rendre de nouveau esclaves de la puissance religieuse ^ par Fespoir de participer aux produits du j ubilé séculaire de l'année 1 400. Depuis lors, la souveraineté des papes se conserva, a\ec quelques vicissitudes, jusqu'au moment où, ayant mis garnison dans le château Saint-Ange , ils suppléé* rent par la crainte, le respect que jusque là on avait manifesté pour eux.

« Dès qu'ils eurent affermi sur ces fondemens leur domination temporelle, ils négligèrent peu à peu le soin du salut des âmes; ils perdirent même la mémoire des préceptes divins , et tournant toutes leurs idées vers les grandeurs mondaines, ils ne se $m*virent plus de l'autorité spirituelle que comme d'un moyen pour aecroitre leur pouvoir et leurs richesses : en un mot, de pontifes suprêmes et uniques, ils déchurent jusqu'à n'être plus que des princes séculiers comme il j en avait tant. Dès lors leurs plus ardens désirs , leur plus grand intérêt, ne furent plus la sanctification de la vie , le triomphe de la religion , le zèle et la charité envers leurs semblables; mais les intrigues de la politique et la guerre èontre les chrétiens : après quoi ils allaient , le cœur plein de fiel et les mains ensanglantées, offrir à Dieu leurs sacrifices; mais raccumulation de trésors; mais de nouveaux devoirs à imposer.

iOO XVIe ET X\U, SlfeCLË.

de nouvelles tromperies à faire valoir pour attirer de toutes parts de l'argent. Pour parvenir à ce but, ils n'eurent plus de honte d'employer les armes religieuses, de trafiquer, sans la moindre retenue, des choses sacrées et profanes : les richesses immenses qu'ils acquirent et qu'ils répandirent dans leur cour, y firent bientôt naître les pompes, le luxe et les mau* vaises mœurs, le libertinage et les plaisirs scandaleux. Occupés uniquement d'eux-mêmes, ils perdirent, dans leur étroit égoîsme , tout respect pour leurs successeurs, et jusqu'à l'idée de ce qu'ils devaient à la majesté perpétuelle du pontificat. Ces sentimens généreux avaient été remplacés par l'ambition tout individuelle d'élever à la fortune et au pouvoir leurs fils , leurs neveux , leurs parens , en leur faisant acquérir non seulement dos richesses considérables , mais même des principautés et un trône. Ils ne distri* huèrent plus, de ce moment, les honneurs et les récompenses aux hommes vertueux et qui en étaient dignes; mais ils les vendirent presque toujours au plus offrant, ou les répandirent avec profusion sur ceux qu'ils croyaient pouvoir servir leur ambition, leur avarice ou leurs honteuses voluptés. Voilà pourquoi les hommes perdirent enfin tout respect pour le saint siège ('). »

Nous avons réservé pour la seconde Partie, les réformes que ces causes firent naître dans les dogmes et

(i) Discoi'so levaio àe\ lutto TÎa dcir istor.nel 4 Hbr. a cart. ii9, în fragment. Franc. Gfiîccîardinit p* 38 ad 56 (essl. inter monit. polit. •d S. I. R. princîp. p. 54 ad 65),

ÉPOQUE n, PARTIE I, UVEE VIIT. iOi

la discipline^ parmi les peuples chrétiens de TégUse romaine; nous ne nous attacherons ici qu'à la seule politique des papes , que les projets d'agrandissement pour leur propre famille , les soins assidus qu'exigeait la conserTation de leurs domaines temporels ^ leur conduite flottante entre les puissantes maisons d' Espagne et d'Autriche, et celle de France dont elles balançaient le pouvoir, enfin des essais souvent répétés mais toujours malheureux, d'une omnipotence catholique sans lois comme sans bornes, que le temps et ïabus qui en avait été fait avaient progressivement détruite sans retour , entraînèrent irrésistiblement vers un état de nullité complète. Outre que l'application , pour ainsi dire , exclusive à leurs intérêts propres rendait les pontifes romains incapables de persévérer à réaliser leur vaste plan de monarchie universelle, une avarice toute personnelle et une cupidité insatiable d'accumuler des richesses pour leurs bâtards ou leurs neveux, les forçaient à travailler, pendant la moitié de leur règne, à renverser l'édifice élevé par leurs prédécesseurs, et l'autre à en élever un euxmêmes, que leurs, successeurs allaient bientôt renverser à leur tour.

Les mêmes motifs produisirent un attachement trop marqué et trop palpable au seul bien-être matériel de l'église ; pour celui-ci , les papes répudiaient les véritables principes sur lesquels était fondée leur domination en Occident , tantôt en se créant des ennemis qui pouvaient leur nuire , tantôt en achetant , par des concessions honteuses et mêmes dangereuses^

tôt XW ET XVn« âlÈGLS.

des alliances qu'il fellaii ensuite conserver au pm de nouveaux sacrifices, ou dont on perdait bientôt le fruit, sans néanmoins parvenir jamais à réparer les iverte^ réelles qu'on avait faites. Bien loin, dès I0P9, dacouFt ber tQus les souverains sous le joug de l'autorité rer ligieuse , de les rendre puissans pour la seul0 utilité de l'église, de ne leur laisser de liberté que pour servir l'ambition sacerdotale , et de les faire trembler k la vue des foudres du saint siège sans cesse suspendus sur leur tête, la crosse pontificale devint , dans la main de ces môtnes souverains , un instrument dont ils abu? sèrent presque toujours, soit d'une manière, soit d une autre, selon les impulsions diverses de leur politique, mais invariablement dans l'intérêt du despotisme. Les papes , à leur tour , incertains entre les avantages qu'on semblait leur offrir, trepoblèrent eux-^mémes quand , descendus au simple rang de puissance civile du troisième ordre, ils se trouvèrent froissés de toutes parts au milieu des grandes luttes où on ne leur laissait plus, si l'on peut se servir de cçtte expression, qu'un rôle de remplissage.

Après la mort d'Innocent YIH, les cardinaux Asr cagne Sforce et Rodrigue Borgia , neveu de Galixt^ llï , se disputèrent la papauté; mais Rodrigue fut le plus fin : il n'épargna ni argent ^ ni promesses, ni bassesses mêmes (*), et (4492) la chaire de saint Pierre lui demeura comme m plufi offrant, Les fêtes du couronnement d^ Alexandre YI (ce fut le nom du nouveau

Ç}) Le cardinal Borgia allait trouTer Âscagne jusqu'à la garde-robe, pour le supplier de lui donner sa toix.

ÉPOQI^ H, PARTIE I, UVRE Vin. 109

pontife) ftirenl magnifiques : on ne négligea aucune des eévémonie^ d'usage poup prouver que le sujet choisi avait toutes les qualités requises ; la ville entière ralentit de vers en son honneur (').

Le premier événement du règne de ce pape fut k nomination à Tempira de Maximilien I. Ce prince, non content. du titpe demi des Romains, prit celui d'empco^eur élu, saQS avoir cependant été couronné à Rome, titre qui bientôt fut converti en eelui d'empereur. De cette manière , ^ saint siège perdit une des prérogatives les plus favorables à ses prétentions au pouvoir mpr&m^ sur las souverains , et sur celui qui portait le nom de leur chef.

Le second événement fut l'entrée des Français en Italie. Louis Sforce, dit le Maur^, oncle et tuteur du jeune Je^n--6aléaz*Marie Sforce, duc de Mil^n, qui avait épousé la petite-fille de Ferdinand , rpi de Naples, ne voyait pas de plus grand obstacle au projet qu il avait formé de régner par lui-même, que raiTection de ce roi pour Jean-Galéaz ; il voulut , pour Tapplanir , susciter à Ferdinand une guerre dans ses propres étatis 9 et à cet effet il excita Charles YllI qui régnait alors en France, à feire valoir les droits des Angevins, droits que lui avait cédés René, duc de Lorrains. Alexandre VI avait d'abord cherché à favoriser les Français , persuadé surtout par le discours très

(*) On remarque le distique suivant :

Qtmw BMgna foH , mna Bomii est qi4 w» ; Mitus l^egqat Ale:(ar)der , iUe Tir , iste Deus.

Voyea k piemière note «applémentaire» à la fin dn chapitrt.

ia& XVIi, £T Xra. SlÈGIfi

énergique que lui Uat un des ambassadeurs de oatte nation : « Qui mieux que mon maître» dit l'envoyé de Charles Vlll au pape, peut donner de riches états et des femmes distinguées à vos fiis?«.. Si vous, refusez de vous liguer avec nous , continua-t*il , le roi , de concert avec l'empereur 9 vous ôlera le pontificat suprême, en prouvant que vous êtes un simoniaque y un homme luxurieux, un assassin et un mftrvrmo; » c'est-à-dire, ainsi que l'explique l'auteur que nous citons , un mauvais chrétien qui ne croyait pas au pape comme chef de l'église.

Peu de temps après, Alexandre VI- fit sa paix avec Alphonse 11 d'Aragon, qui venait de succéder au roi Ferdinand, son père, et dont il avait obtenu une fille naturelle et d'immenses biens pour Geoffroi, un de ses fils , comme il n'avait pas honte de les appeler publiquement, dit Guicbardin; dès lors, il ne fit plus aucune difficulté d'accorder à Alphonse l'investiture de ses nouveaux états. Mais l'impulsion était donnée en France : ni l'alliance des Turcs avec, les Napolitains, à la prière du pape; ni celle du pape lui-même avec les infidèles , contre lesquels il ne cessait cependant d'exciter les Français par ses bulles, tandis qu'il publiait par d'autres bulles une croisade en Espagne contre ces mêmes Français ; ni enfin ses malédictions et ses foudres ne purent leur fermer le chemin de l'Italie ('). Alexandre VI, retiré au château Saint-

{*) Une cîrcoDStance à remarquer eet qu'à rapproche des Français de la Tdlicane, les Florentins crurent devoir faire retirer tontes les femmes dans les couvens de la "ville ; il n en rei^la pas nue seule dans les maisons

ËPOQUI lUt PARTIE I ; liflB TUI. 4i6

ADge , fut obligé de laisser Charles Vlil eDfrer pdcifiquemeiiC dans Rome, avec son arinée, Ta* 1495. Il tremblait à la seule idée du eoaeîledans lequel Julieè de la Révère , eardinal de Saint-fterre m snncoU, depuis Jqles II , son plus grand ennemi , ei les cardinaux Sforce, Golonna et Savelli menaçaient de le déh poser à cause de ses crimes ; et, pour les en empêcher , il fit sa paix avec le roi de France. Il lui accorda même rinvestiture du royaume de Naples , et lui remit entre les mains le soltaxi Gem ou Zizim (') , frère de Baja-

ou dans les rues. — *Ç|îorisU MS. de Baldo,Tmelti ; vedi Laslri, osierrat.

fîorent. Porta a Si Frediano, part. 1, t. 7, p. 62, oola.

{*) Gem aTait d*abord appartenu à Inooccnt VIII , qui recevait de grosses sommes d^argent de Bajazetb d'une part, pour le garder, et d antre part du sood^n d^Égypte , pour Fenvoyer diKpuler le trône an mêaie Bajazclb son frère, eu Torqole. Alexandre continua à eq faire payer quarante mille ducals par an , comme gt'ôUcr de Gem ; el Bajazelh méprisa assez ce pape pour lui offrir trois cenl mille ducats, la tnnîqne de Jésos-Christ et beaucoup d a^anlaget matériels, «si sa sainteté foulait ôter le sultan Gem de ce monde, de la mauière qu'elle jugerait le plus convenable . en rendant ainsi un service signalé à un prince ottoman qui devait préférer la mort à la servitude, et sans commettre aocdn crime, puisque la religion chrétienne permet de faire mourir les infidèles. » Soit que cette somme fût ou ne fût pas comptée h Alexandre, toujours est-il que Gem mourut à Nappes, du poison que lui avait fait donner ce pontife, parce qn4« livré an roi de France et ne pouvant par conséquent plus servir k assouvir Tinsatiablc cupidité du TÎcaire de Jésus-Christ, comme s*cxprimeGuicbardin,il avait cessé d*êtrc^ important pour ie pape que son prisonnier vécût. Au reste , la correspondance entre ie grand -seigneur et le pape est des plus curieuses, Bajazetb écrivit plusieurs fois à Alexandre, et intitula ses lettres : «Sultan Bajasclb , can par la grâce de Dieu , très grand roi et empereur des deux coutiuens d*AMC et d'Europe, à lexcelleut père de toas les chrétiens et seigneur, le seigneur Alexandre, par la divine Pjrovidence très digne pontife dcTégUse romaine, révérence, bienveillance et sincérité » Les mêmes lettres nous apprennent que Nicolas Gibo, archevêque d*Arles,

M6 ' xm Er nnrfliixiLB.

acKb U iSb mn if neènmev ^ qu'il »vai|; toujours bien «raité ttni qu'il lui avait vain la peuaidn anuMltê que lui iffa^^ lé gffâadttflolten , mais qn^il empoisonna avant de le livrer an roi de France, afin que ee dernier ne pût point se servir de oet important captif pourfaère'la giierreaux TuFés (')• . Le6 détails dé Veij)édition brillante mais maiheareiUse de Gbarlei VIII n^entrent pas dans le plan de Cfitta bistoire; il nous suffira dédire qu'à peine le pape vil la fortune des Français baisser en Italie , quil cha le roî de France à Rome , menaçant de Texcommunîer, 'Saline cessait de molester les t^nèns et s'il ne se retirait avec ses troupes au-delà des Alpes : mais le respect des bommes pour le saint siège s'était évanoui àvee la sainteté de ceux qui Toccupaient, dit Guicharjjîn; et Charles VIII ne fit que rîre des ordres du souverain pontife.

Alexandre VI s'entendit mieux avec Louis XH, successeur de Charles : quoiqu'il eût envoyé le cardinal

ayait obtenu le chapeau de cardinal d*Innocent VIII, sur la nominatîoa de Bajaieth. — Letlere de* principi , su/Zan Baiasit a papa ÂUssandro Fit 12 settembre 1494 » 1. 1, f. 4 vers. — Barchard. dîar. roman. 1. 3, apud Raynald. ad ann. 1494» n. 28, t, 30, p. 257. — IJ. apud Eccard. t. 2, p. 2056 et 2058.

(^) Bernard. Corio, istor. milan, part. 7, f. 450 Ters. 452 e 456.-— Stef. InCessura, diar. roman, t. 3, part. 2 rer. il al. p. 1244*— Joan. Gaspinîap. Maûmil. caesar. yit. p. 730. — Gnicciardini , istor. d*Ital. 1. 1 f . 5 vers. 1 2, IS ven. 21 vers, e 34 vers. ; e 1. 2 , f. 45 Ters. — Paul. Jorii his(. fini itemp. 1. 1, p. 20, et 1. 2, p. 30. — Raynald. ad ann. 1494, n. 15, t. 30. p. 230. — Brantôme, capit. firanç. dise. 1, Charte» FUI, t. 6, p. 5. — Burchard. diar.. roman, apud Ëccard. eorp. hist. med. wï, t. 2, p. 2041.

Gàfiftr BMgia , son fils (0 , pûur eoaraantf roi de Napkœ Frédéric d'Aragon , qui avait ooei^pé le Irôoe aprè3 Ferdinand 11 , fds d'Alpl|p9«a , il promît pr«HT qu'en m^we tewpi 9^^ m de Frapee d<^ Taidef i opON quérir te roy^Hwe dP Napfes. Il n'e^igoait pow wr»»» mcA^ e6U6 ipjuatîce ^^ (aveur de l40Hig X|I, qH^of autre iiyustiqe de Ifi part de CQ\m^i , e'^gUà^if* /qu'JI s'^mpar^t à waii» ariQé0 d'Impla, do Forli;fli.de Fa^li9^ (•) et d^ l^ésaro, çt qu'il dopoât qeg ville» ,s)ij mèoMi César Borgia , devejau dj^c de ValeRtiooi^ .et mari tfe Charlotte, sepur de Jeaft d'Albret, roi da Navarre, de cardinal qu'il était auparavant , ^eçf^is^ que le roi Louis avait été obligé d'acheter, au pri^^ de pe3 honteuses concessions , la per mission papale de faire divorce avec sa première femine et, d'en épouser ijne seconde. Alexandre n'avait cessé d'insister à la cour

(') Le pape titait depuis long-temps avec Vannozia , qu'il ayâi^maii^e i un noble romain. 11 ût ensuite jurer par da faux ttooins que CéHr Borgia , nq. des qu Jil^e enfaps qu'il eipt avait eus > <^tait ué pendant le mariage; ce qui, loin de le rendre digne du cardinalat, prouvait au contraire qu il était non seulement bâtard , mais encore adultérin , c^est-à" dire absolument inhabile à revêtir la ponrpre**^ Goiociardioi , l.i3» f. 857.

{^ Faoojia ne se rendît quei; 1501, sons condition qu'Astorire U^t^" frédi, «eignenr de cette ville, kgé d'enyiron treize ans, selon Burchar4) pût se lelifer où il le jugerait h. propos. « Mais Tinnoçence de ce jeui^e homme, qui était d*une beauté rare, dit Guicbardiu, ayant teçité lap^ir-* fidie ei là cruauté du vaÎQqueur, il fut, cous prétexte de F^çver à la cour, retenu près de Borgia, dans une situation en apparence 4f^ plus honorables. Peu de temps après, la m%)b0Mreux Asj.orre fut copdui^-^ Rome, où , comme on Ta répandu, il sefy't à satisfaire les infimes désirs de quelqu'un (sa^iaU. • ^^ la libîdine di qualche unq] ; ensuite il fqt secrètement mis à mort avec un de ses fières naturels. « — Gpicciardini, istor. 1. 5, f, 134'^Burchard. diar. ron^an. apud Ëçcard. t, Sf p. H^^'

léè iyi« Et ivn- saoM.

de ttZDet MF la nécessité où fl était d'élever son fiis César : car', privé de François Boi^i , duc de Candie y un autre de ses fils, qui venait d'être tué par le cardinal (') , jaloux des faveurs que leur sœinr Locrè<3e accordait [dos v<rfontiers et plus souvent à son firère , le pape s'était vu forcé de transporter ses espérances de grandeur politique au meurtrier de celui-ci (').

En effet, après la conquête du Milanais que Louis XII prétendait lui appartenir , comme héritier des droits de Vaientine Visconti , son aieule , le roi envoya ses généraux en Romagne , dépouiller les princes feudatâkes de l'église , dont les titres étaient des bulles pontificales et des diplômes impériaux , en vertu desquels ils possédaient dépuis plus de cent cinquante ans , c'est-à-dire depuis que l'empereur Louis de Bavière avait légitimé leurs droits à la souveraineté , pour se venger de Beûott XII qui avait légitimé , de la même manière , les droits des seigneurs qui occupaient des terres impériales. Quoi qu'il en soit de ces conquêtes

(*) Voyci la note supplémentaire n* 2.

(^) César Borgia eut toujours soin de nourrir sa cmaulé par des exercices et des dÎTPrtîssemens analugoes à son caractère. Le maître de cérémonies d*Âleiandre VI, qm a écrit jour par jonr tout ce qui se passait à la cour â celle époque, rapporte que, le 24 juin 4500, «on ferma de toutes parts la place de Saint- Pierre atec des poutres, et qu'après le dîner, on introduisit dans cet enclos six hommes pour y être exposés aux coups de sabres et de fusils (ibidem gladiandi et janettiis sagîttandi). Le duc de Valenlinois, è chcTal, tira plufieurs fois sur eux;. et à la fin ils périrent tous comme des animaux (et quasi tandem auimalia perlemut). » — Burchard diar. roman, apod Ëcrard. t. 2, p. 2i21. — Quoique Burchard u*en ait rien dit, espérons que du moins ces infortunés aTaient, comme on s'exprime , mérité la mort»

ÉPOQUE il , PAATiB I s Uy»E VllL 109

spoUatrieeSy on forma , en peu de teçiips, au duc César la priocipauté qui lui avait été promise , et les succès de ce despote-modèle devinrent la véritable source de la prospérité temporelle du saint siège. Mais cette guerre ne fut pas moins funeste dans ses effets qu'elle n'avait été injuste dans son principe. Alexandre en soutint les frais, en vendant douze chapeaux de cardinaux et quantité d'indulgences ('), à l'occasion du jubilé de l'an 1500, qui lui procura la satisfaction dedon* ner sa bénédiction à plus de depx cent mille personnes assemblées sur la place de Saint-Pierre pour la recevoir.

Au commencement du seizième siècle, le roi de France , honteusement ligué avec les Borgia , poussa son expédition d'Italie : lorsqu'il approcha de Rome avec son armée, le pape, en bon allié, lui envoya jusqu'au ponte Molle une cinquantaine de tonneaux

(*) Voîci des Ter» latios bien connus sur la simonie et les antres ^ices d*A]esandre VI :

Vendit Alexander cruces , altaria , Christain ;

Emerat ile prias , vendere jure potest.

De vitio in viUam , de Damma transit in ignem ,

Roma sub bispano dépérit imperio.

Sextus Tarquinius, sextas Nero, sextos et iste ,

Semper sob sexUs perdita Roma fuit.

Cette épîgramme se trouve danslesPaa^uc/^oram iomiduo» Henri Etienne eu a cité le premier distique dans son apologie d*Elérodote (ch. 59, n.iS, t. S, p. 319). Nous Tavons rappoiiée comme bien d*aulres pas'juinades du même genre, parce quelles servent à faire connaître Fopinion du temps. On y voit que dès lors on avait blâmé le traGc des croix, du Christ, de Dieu, Il n*excitait encore, il est vrai, Tindignation et le mépris que contre les papes qui s*avîlissaient h ce scandaleux commerce; mais on pouvait déjà prévoir que les croix , le Christ et son Dieu auraient Ifur tom*, et qu*on finirait par s'en prendre à eux-mêmes du tripotage sacrilège dont ils avaient si long- temps été les objets.

de viii , du pain ^ 4e la mnde , des œufe^ dti f^otnage, ded fruits et s&éû fillet de joie (noils dtons textuelle^ ment) pour daluier les plus pressaus besoins des cheft (') s daug des eabanei^ de feufUage qu'il avait fait Construire exprès^ Il anudtiça ensuite eu cousisioire secret 5 qu'il déposait Frédérie, i^oi de NapIeS (•), et qu'il partageait se^ états entre Ferdinand d'Aragon , son oncle et son allié , et Louis Xll. Le roi catliolique par excellence se rendit ffiattre , par la plus infâme trahison, de ce que l'église lui destinait (^). Le foi très chrétien attaqua Frédéric plus loyalement , et le duc de Yalentinois l'aida personnellement dans cette entreprise; mais^ toujours Mêle à ses principes, le duc ne put se refuser au plaisir de réserver peur son sérail à Rome , quarante des plus belles femmes demeurées prisonnières après les massacres , les tiols , le pillage et le sac de Gapoue par les Français; le reste de ces malheureuses fut vendu publiquement^ et à très vil prix dans la capitale des états pontiûcaux(^).

(*) Qo» illomm necessitatibns protidtirent.

(2) Frédéric a^ait refasé sa fille à Gésar Borgia, fils d*Âlexaiidre VI c de là la Laine da pape. Celui-ci saisît a^ec empresseinent roccasion de se Tenger en confirmant, par une bulle du 25 juin 1501, le traité de partage du rojamne de ^làples conclu l*année précédente à Grenade, entre LcHiis Xli et Ferdinand-le-Catholique, qui ne manqua pas, après la signature du traité, de faire assurer le roi Frédéric de son aitacliement et de ses secours. — Gapece Latro, discorso sul potere de' chiérici, p. 131.

(') Nous signalerons, dans la troisième note supplémentaire, un antre acte de générosité de la part d'Alexandre peur ferdiQand4e< Catholique» et ses suites déplorables.

C) Bernard. Gorio, îstof. <fi Milaiio, f. àSl vers, e kH Ters.-^B(ïlcar. comment, rer. gall. 1. 8, p. 244 et seq. , et ft. 9» p. H9 «t seq^-^RaTiiakl.

ÉPOQUE U* PARm U UVMK YUL Hi

Nous ne parlerons pas davantage ici des ventes d*iildulgenceSt ni de celles des dignités eoclésiastiqnes, abus tellement révoltant , qtie les Vénitiens défeû^ dirent 4 leurs prêtres d'acheter des plaees à Rome , sous peine d'eiûl et de conâseation de leurs biens : nous paéseroiis même fort légèrement sur la conduite privée d'Alexandre VI ^ parce que les Vices et les crimM de ce pontife sont plus généralement connus que ceux d'aucun de ses prédécesseurs ('). Nous nous bornerons à Faccttser , avec Ouiohardin , de mœurs obscèuesy de duplicité, d'impudence, de tromperie, de fausseté ^ . d'irréligion 9 d'une avarice sordide, d'une ambition immodérée, d* une cruauté plus que barbare, et d'une cupidité sans bornes pour élever , de quelque manière que ce fût , à la fortune et à la puissance ses nombreux enfans : nous répéterons, d'après le fameux passage qu'on a jugé à propos de tronquer dans presque toutes les éditions du même auteur, que le pape partageait avec ses deux fils, le duc de Candie et le cardinal César, les faveurs de sa propre ûlle

ad ann. 150i» n. 50 ad 72, t. 80, p. 480. — Jacop. Nar£, iston fiorent. LA, p. 114 e seg. -— Sd pioDe Ammîrato, iston 1* 27, t. S, p« 24i e 259. — Bemb. hist. Tenet. L S, t. 2 degli «lor. ^eiiei. p. 83, et 1. 5, p. 165. -^ Orland. Malovolti, ist.di Sîena, part. 5, 1.6, f. 107. — Goicciardini , islor. d*ilal. 1. 2, f. 64: i. 8. f. 96 yers. e 109; 1. 4, f. 125 vers.; l. 5, f. 132 Yen. e 1S9 T«rs. — Id. in fragment, lib. 3, p. 84 et sec}. — DuMont, corps dipkmiat. t. 8, part. 2, n. 220, p. 445. — Brantôme, capît. étrang. dise. 48, Céêot Borgiûi t. 4, p. 407. — Paal. Jo^îi Lisl. soi temp. I. S, p. 155. — -Bnrchard. dkt. rotnan. apnd Eccard. t. 2, p. 2117 et 2129 et scq.

(^) mous renvoyons le lecteur à la fin du ohapître^ où nous atotu cité, dans la quatrième note auppléilkeiitaîrc, quelques traits (âe la tie privée d'Akiaadre VI.

112 XVÏa KX XVII* SifcCLE.

Lucrèce (') ; qu'U l'enleva à son premier mari lorsqu'à peine il ftit monté sur la chaire de saint Pierre ^ et qu'il la donna à Jean-Âlexandre Sforce , seigneur de Pésaro ('); mais que bientôt , las de ce nouveau rival qui était également las de sa femme , il rompit ce second mariage, après qu'il eut néanmoins été con* sommé , ayant corrompu des témoins qui assurèrent , par serment , que Jean Sforce était impuissant et froid par sa nature. L'honnête Lucrèce, comme l'appelle l'historien Nardi, fut ensuite mariée à Louis d'Aragon, fils naturel d'Alphonse II, loideNaples; et, après le double assassinat de celui-ci par o^re de Borgia , à Alphonse d'Esté, fils ahié du duc de Ferrare, quoique ses deux premiers maris vécussent en- Ci) On fit à Lacrèce cette épilaphe latine ( elle «st attrîbaée à Pontan) :

nOC JACET Uf TUMOLO LDCRBTIA nOMUIB, HEO AS THAÏS, ALBXAlfDai FILIA, SPO^TSA , nUPUS.

Vesi ici le moment de faire obscryer an lectenr qae Lacrèce , à la fin de sa YÎe , bâtit des cooTens de filles et qu'elle moamt désole ; le cardinal Bembo lui avait dédié ses Jêolani, Ce prélat ne peut cependant pas être accusé de 'mœurs dépravées; on ne lui connaît qifnne seule maîtresse dont il eut trois enfans , et qu'il conserva jusqu'à ce qu'elle mourût, c est-à-dire quatre ans avant qu'il entrut au sacré coUégo. — Paul. Jov. vit. Alfons. dnc. Ferrar. t. i , p. 187. — Bayle, art. Bembus , note (G) , t. i , p. 510. — Tiraboscbi , slor. délia lett. itaK 1. 3 , cap. i , n. 50 , t. 7 , part. 2 , p. 295.

{^) Après la cérémonie relîg;iense du mariage , la fille du pape , Giulia-1a-Bella , sa maîtresse , et plusieurs dames romaines pa^8èrent la nuit i table avec le pontife et ses cardinaux : on représenta des comédies obscènes an grand contentement des convives, après quoi le pape s'occupa personnellement de faire consommer le mariage par les nouveaux époux ; et il se passa, dit-on, beaucoup d'autres choses encore, qui , selon rinfessuxa , rant tellement incroyables , qn^elles paraissent avoir été inventées à plaisir. — > Diario roman, t. 3 , part. 2 ler. ital. p. 1246.

ÊPOQCm U, PARTIE I, LIVRE VIU. lia

^^* Pendant la dernière expédition guerrière d'Alexandre VI , c'est-à-dire celle contre les Golonna et fes Savelli , c[ii'îl excommunia d'abord , afin de s'emparer ensuite de leurs terres et d'en faire une princir pautè a son fils , le pontife laissa son palais et le gouvemement de Téglise et de l'état entre les mains de sa ùlle Lucrèce , à laquelle il ordonna d'ouvrir toutes les lettres adressées à sa sainteté ('), et qu'il constitua présidente d'un conseil de cardinaux (').

Enfin (4503), Alexandre Ml que , depuis sa tendre jeunesse , au rapport de Guichardin , le plus rare bonheur avait accompagné dans toutes ses entreprises , et dont tous les crimes avaient réussi même au delà de ses espérances , mourut du poison que , d'accord avec son fils y il avait fait préparer pour se débarrasser du

(t) Le cardinal de Lisbonne a^ait été spécialement désigné par le pape pour servir de conseil à Lucrè<;edan8 les affaires difficiles : à la première canférence qall ent atec elle, il lui dit qull manquait an secrétaire pour écrire ce qni se dirait de part et d*aatre , pendant la délibération ; Lacrfece répondit qu'elle écrirait bien elle-même. Le prélat lui ayant demandé finement où elle a^ait sa plume (ubi est penna vestra?), eUe saisit le double sens , dit Burchard , et se prit k sourire ; après quoi on passa aux affaires. — • Diar. roman, apud Eccard. t, 3 , p* 21d3,

(2) Raynald. ad ann. 1500, n. 2, t. 30, p. 83, et 1501 , n. 18 ad 21 , p. 363. ; — Bemb. hist. venet. 1. 6 , t. 2 degli stor. Tenez, p. 217. — Guicciardini , istor. dltal. 1. 1, f. S, e 1. 5, f. 138 vers. — Id. luogo mut. nella rtampa Tenez, in (juarta forma , 1. 3 , cart. 91, in fragment, p. 84 ad 86 ; nne loco , 1602 ; exst. inter monit. polit, ad S. R. I. princip. p. 53. — l<4iaii. Barcbard. diar. apud Eccard. t. 2, p. 2096, 2122, 2128 et 215^. -— Bia^o Bnonaccorsi^ diario, p. 51. — Jacopo Nardi, istor. fiorent. 1. 2 , p. 64 > e 1. 4 , p. 126. — Scipione Ammiralo, islor. 1. 27, I. 2 , p. 241. -r MacbiaTclli, frammenti istor. estratto di leKere a' dieci

diballa , t. 2 délie opère, p. 342 e 346;^— Ciaccon, bist. pontif. rpoi*

U4 XVi« ET XfSh tSIEGU».

cardiaal Adrien de Gorneto, ou » selon quélques-ans ^ de tous les cardinaux de l'église romaine à la fois , daas le but de s'emparer de leurs riefaesses , povnr les employer aux guerres que César Borgia ne cessait de faire dans les états ecdéâi^stiques : c'était de ee moyen là que se servaient ordinairement le pape et son fils ^ IcMTsqu'ils voulaient se venger ou se défaire de quelqu'un de leurs ennemis^ ou lorsqu'ils manquaient d'argent , sans respecter , dans oe cas , ni paraafe ni amis. Déjà plusieurs cardinaux étaient morts empoi* sonnés de la sorte ; mais o^e fois la trahison retomba sur son auteur. Le ministre d'Alexandre , chargé du iatal bi^uvage , se trompa en versant le poison , et il en donna au pcmtife lui-même ^ qui était impecoabie, à la vérité, comme l'avaient été tous ses piédëcesseurs, et comme le seront ses successeurs jusqu'à la fin des lûèdes, «'il fairt en croire le témoignage d'un concile , de deux saints et de trois papes ('), mais qui n'était pas imœoi4d : c'est ainsi que la plupart des écrivains contemporains, que Ton pourra consulter pour les détails, rapportent i^ tragique événement. L^annaiiste de l'église, appuyé sur la relation d'un ancien journal, Gontredk toutes ces autorités historiques et fait mourir Alexandre Vl d'une fièvre pernicieuse (').

{}) Voyez à la fin du chapitre , la cinqaiènie note supplémentaire.

(^ Onicciardini , istor. 1. 6 , f. 161 Ters. — Raph. Volaterran. an« thropol. 1. 22 , p. 683. — - Paul. Jot. hist. sui temp. 1. 8 , p. 156 ; "vit. Léon. X, 1. 2, t. 2, p. 28; TÎt. card. Pomp. Golomne, p. 1S6; ni. magn. ConsalTi, 1. 2 , t. 1, p. 259. — Alfons. deUlloa , vit. di Garb V, f. 81. — Iforatori, annali dlial. anno 1505 » t 10» pwt X » p* iO« •-*

ÉPOQUE U, PARTIE I, UVR£ VIIL UK

Jac Nardi» ktor. fiorent. 1. 4, p. 156. — Onofr. Pantin, ynt di AImsandro VI, p. 477. t— Bemb. hisf. Tenet, loco cit. et p. 2i8. — Scipione Ammirato , îstor. 1. 28^ t. fi , p. 272. — Gontm. di Léonard. Aret. 1. 13 • f. 329. — Orland. MalaTolti, istor. diSiena, part. S , 1. 6 , f. 112. — Rayxiald. ad ann. 1503, n. 11, t. 80, p. Ai5.

Il n'y a rien dont, après ce qoe nons venons devoir, on n*ait le droit de soupçonner des prêtres-rois , tels qae Sixie IV et Alexandre YI ; nons Fapf>oitons ici ce qui va suivre , non comme un fait authentique , mais rommr un échantillon de ce que de leur tempe on pensait généralement de ces papes.

«Noue lisons en la vie du pape Sixte IV, qu'il octroya à toute la £a- BÛUe do êaidinal de Sainte-Luce d*avoir la compagnie chamelle des mâles 9 durant trois mois les plus chauds de Tannée. Pareillement œ qu'où lil en la vie d'Alexandre VI , qu'il permit à Pierre Mendosse , Espagnol 9 cardinal de Valence, de faire son ganymède de son fils bâtard , i&omnié le marquis de Zannet. » — H. Estienne apol. pour Hérodote , chap. 39 , g 15, t. 8, p. 381.

Yoicillnscription d'un monument en l'honneur d'Alexandre VI, placé aujourdhui dans la sacristie de l'église de Saint-Pierre à Rome ;

AIIINI^ 0BX1N ATTOKPATOPI

INGBJVTIS TIBI GXATIAS AGO MORS , MOBS , FASTUS SOMCflIV ^VBRA VINDBX , QUJB MB TSafLICCUS MIIIAGIS OACZ

vivxnnM bbhb hagta , ubexasti.

IVEC VxaO BS MALA TB ? êÊ» HBBIUS Df ASTOIS ,

Bf TEBBA SfimiS CilAlLfiLBONTZ , If AH FUBVI8 mGBA, FOLGID» QBOO ATHBA BS.

M Xn» ET XVn* SIECLE.

NOTES SUPPLÉMENTAIRES

No 1.— Chaise pereée pontificale.— La papesse Jeanne.

Bernardin Gorio , an sujet des cérémonies de Tintronisation d*ÂlezandreVi, dit: «Finalement, quand les solennités accoutumées dans le Saint-des^aînts furent terminées, et après quon eut touché familièrement les testicules du pape (e domesticamente toccatogli i testicoli), celui-ci donna la bénédiction et s'en retourna au palais. »

Nous citerons à ce propos deux strophes du poëme intitulé : le Champion de$ dames g de Martin Le Franc, protonotaire du ssdnt siège, prévôt etcbanoine de Lausanne et secrétaire des papes Félix V et Nicolas Y; on y dit, en parlant de Dieu et à Foccasion de la papesse Jeanne (f. 385) ;

Ainsi toujours pas n'endora Qoe l'église fût abusée De celle qui trop y dura ; Car sa flraode fut enousée.

Or, yengeance bien adrisée, La sainte papesse enfanta j ffoncques plus la putain rosée A l'autel Saint*Pierre ebanta.

Entre le monslier Saint-Clément Et Collisée , chacun yit Le fémiiiin enchantement; Si fut tantôt fait un édit

Que jamais pape ne se fit , ^

Tant eût-il de science au nas, S'il ne montrait le doigt petit ISnhamacbié de son harnas.

Cet ouvrage fut dédié à Philippe II (le Bon], duc de Bourgogne.

a Platina, en la vie du pape Jean VU de ce nom , pour nous senrir ici des expressions de Jean Le Maire de Belges , met expressément que la chaire trouée qui est à Saint- Jeaa-de-Latran à Rome, là où le pape s*assied premièrement, et le dernier cardinal diacre est député pour lai lâter les génitoires, n'est pas faite , comme le vulgaire dit, alîn de sayoir ^ a*il est homme on femme , mais aGn de lui donner à connaître qu*il est mortel; et les propres mots dudit Platina sont tels : Sciât pontifex se non Detmi , sed homiuem esse ; et s'appelle ladite selle ou chaire percée sedes atereoraria, • —Voyez la première partie de la Différence des schismes et des eoneiUs de Péglise.

pioQs Tenons de nommer la papesse Jeanne. Sans atoir Fintention de

ÉPOQUE Ut IpÂRTIE I, LIVRE Vni. ii7

dSscater à fond la question liÎBtoriqae qui a été aonlefée a fon égaid^ noua en dirona cependant quelques mois.

Outre le traité du fameux auteur protestant Da^d Blondel , sur oette femme pontife, on peut consulter encore : Wagensclii dissertât, de Joanna papiasa, et argument, cont Joann.pnerper. apud Scbelhorn. in amœnitaL Htterar.t. i, p. 142 ad 221; etc., etc.— Misson, dans son Vojage d'Italie (lettre 27, t. 2, p. 258 el suiv. , et lettre 28, p. 286 et suîv.) . à propos de la chaise percée pontificale, parle plusieurs fois de la papesse Jeanne ; il prouve la fausseté du jugement de ceux qui nient son existence unîqoement sur la parole de Dayid Blondel, quils supposent désînléressé dans celle matière pour cela seul qu'il était protcslaut : Misson assure , aa contraire, que son docte co-religionnairc fut pajé par les catholiques pour les débarrasser de la papesse. Nous croyons que ce fait n'a pas été assez éclairci, et que peut-être il ne le sera jamais; heureusement que , de nos jours, il importe aussi peu qu'il le soit ou non, qu'il est devenu indifférent de savoir si c'est avec justice que le pape saint Léon IX a reproché aux fidèles de Constantinople d'avoir obéi h une patriarchesse (Vîd. cpîst. ad Michael. C P. patriarch. n. 25, apud Labbe, concil, t. 9, p. 90S.) Pour ajouter quelques ligues à la longue histoire des fraudes pieuses , des infidélités et surtout des omissions des auteurs catholiques qui ont traité ou cité des écrivains qui avaient traité l'époque h laquelle on place le pontificat de Jeanue, nous suppléerons ici à une lacune laissée dans la chronique de Jean Ipérius ou Jean d'Ypre, abbé de Saint-Berlin, imprimée dans le Thesaur. anecdot. du P. dom Martène, au t. %, p, 515 (Joann. Iper, chron. S. Bertini, cap. 13, part. 2). D. Martène fait suivre immédiatement le règne du pape Léon IV par celui de Benoit III , en ces termes : a Sedit Léo annis octo , mensibus tribus , diebus sex. Post quem fuit papa Benedictus lertius qui, etc.» Dans un manuscrît d'ipénos , possédé par la bibliothèque publique ée la ville de Bruges , on trouve le passage suivant (f. 35) : «Sedit Léo annis octo, mensibus tribus, diebus sex. Post eum in apostolica sede sedere visus est tanquam papa, qnidam dictus Johannes anglicus, magontinensis, qui faemina fuit, juveois ab amasio suo în habitu virili Athenis ducta. In divcrsis studiis sic profecit, ut postea Romœ legens, tantum magnos magistros haberet auditores. Et quia in scientia magna: opinionis erat , îu papatum. . • concorditer eligitur. Post haec , impregnata et parlus sui tcmpus ignorans, dum desanclo Petro Laterauum tenderit, inter Colîsscum etecclesfam sancti démentis peperit. Ibîque sepuUa fuit, et per illam viam semper obUquatur. Gredunt aliqui quod proptcr deteslationem facti hoc fiai ; nec ponitur ille Johannes in cathalogopaparUm, propter mulieris sexum, Sedit autem annis duobus, mensibus quinque, diebus quatuor; et ces- S0vit mense uno. Post quem fuit papa Benedictus lll , qui , etc. Nous

118 Xn* ET XTir SIÈCLE.

devons la décoaTerte de ce passage intéi'esaant i raioiealé obligMliMi àé M. Scourion, bibliothécaire et secrétaire du collège moiiidpal delà ville de Bmges , en Flandre , savant aussi modeste que citoyen utile.

Ho t. — 0n des fils ée pape tae son frère. — MattresiM d'AlesaBdreTI.-^S.ftoseoe ,

apologiste de la famiile pontificale. .

Les denx fils d* Alexandre YI avaient soupe ensemble cbex lenr mère « Vanuozia« Le dnc de Candie, percé de conps et jeté dans le Tibire» ne fut repêché que quelques jours après, pendant lesquels le pape ne cessait de se faire illusion ; il conservait Tespoir que son fils serait finalement retrouvé dans quelque maison de débauche ( Burchard.' diar. roman, apud Eccard. t. 2 , p. 208i, et apud Raynald. ad ann. 1497» n. 4» t. M , p. 282).^-Outre les enfans de Vannozia , le pontife en eut encore de Julie Farnèse on Giulia-la-Bella, une autre de ses maltresses, qui accoucha d'un fils en 1497, la sixième année de son pontificat : « Tamen, non se ne £à nota (ce sont les expressions de la chronique), benchè non sia stato il primo , che essendo pontefice, ne ha avuto degli altri. » — Ghron« venet. t, 24 rer. itaL p. 44* — Cette belle Julie avait pour frère, ou du moins pour très proche parent, un Alexandre Farnèse qui était enfermé au château Saint- Ange pour avoir falsifié des brefs pontificaux. Alexandre YI, en considération de sa maltresse , )e fit cardinal ; et nous le verrons pape sous le nom de Paul UI : ce qui fut Torigine de la grande fortune de la famille Farnèse, avec laquelle lea premières familles souveraines de TEurope tinrent à honneur de contracter des alliances.— Yita di Benvenoto Gellini, U i> p. 404* — Muratori , annal, dltal. anno 1498, t, 9, part, 2,

M. Roscoe ne croit, ni à Tassassinat du duc de Candie par le cardinal son frère, ni au commerce incestueux de l'un et de Tautre, ainsi que du pape leur père, avec Lucrèce fille de celui-ci, ni à Tempoisonnement d*Alexandre YI par le breuvage qu il avait lui-même apprêté. Le lecteur peut voir dans la Yie de Léon X (chap. 5, 1. 1, p. 288 et suiv.; ch« 6, p. 857 et suiv., et dissert. p. 576) les raisons que Télégant écrivain anglais allègue pour rejeter les témoignages des historiens contemporains que nous avons cités. M. Roscoe s^était proposé de faire le panégyrique des Médicis, et nommément du pape Léon qui, à la vérité, a laissé une mémoire moins salement célèbre c[u*Alexandre YI, mais par qui, cependant, comme nous le démontrerons dans cet ouvrage, Téquité et la raison ont également reçu plus d*une atteinte grave. Comme protestant , M. Roscoe a cru faire preuve d'impartialité eu se montrant plus indulgent envers les papes, que n*ont fait les catholiques eux-mêmes ; sans songer que Tauteur impartial est celui , non seulement qui n^offense jamais la

ÉPOQUE ih PiRiris I* U¥iK yin. it»

vénlé, loais avssi qui dit toaJQiir& foi^^e layérilé, ci «{û, loin 4e flatter la secte à laquelle il tient, ou de ménager celle qui lui est contraire, semble ignorer qu'U y a encore des sectes au monde* on du moins sedennci bien 4e gardç de se ressouvenir qu'il app^krtient à Tune d*«[le«.

If o 5. — Aleiuiiidre yi donne l'Amérique aui Bspan^oto et aux Portugais.

— BxtermiaatioB flet Am^irieetiis.

Alexandre YJ donna par une bulle k Ferdioa^nd d* Aragon k c^ihoiiqiÊê et k £)isabeth (Isabelle) de Gastille, sa femme, toutes les terres que Ton aurait découvertes dans le IVouTeau-Monde à Tocçident et au midi t laissant aux Portugais la partie orientale , de Tautre côté de la ligue qu'il avait tirée, du pôle austral au septentrion. Le droit qu'avait Alexai^dre de faire un semblable partage, se trouve dans une buUe de Grégoire IX qiû déclare que tous les peuples nouvellement convertis soi^it su)e|s 4^ saint lûége : or, ce n^était que pour les convertir que les Espagnols et les Portugais subjpguaient les Américaina; excepté quand ces conversions étaient contraires à leur intérêt , comme lorsque , selon Brantôme , « force Espagnols furent contraints de présenter requête aux magistrats de Tempeceur, que les prêtres et moines n'eussent plus à tant baptiser de personnes , d'autant qu'ils n,e pouvaient pl))s trouver d*e8c]av9s pqur fournir au travail et cavement des mines, a -— Gregor* pap. IX i ponst* 3 f EccUtla romana , t. 5 , buU. part. 1 , p. 247. — - Alexandri VI , constit. 4 9 Inter cœterck^ part. 5 , p, 235. — !pembi hist. l. 6 , t. 2 , degU sftpr, venez* p, 193. -r- Brantôme , grands capit. dise, i, CharU$ V» t. At P< 30.

On ne sait que trop quelles horribles suites eurent la conquête de l'A^ mérique et de ses Iles par les Européens et la conversion de ses babitan» par les missionnaires catholiques. Barthélemi Las Casas , dominicaiçi 9t évêque de Chiapa, dans un mémoire ((u'il intitula Destruction des Indes ^ qu'il adressa à Charles-Quint et recommanda par une espèce d'épttre dédicatoire à Philippe , son fils , qui fut depuis Philippe II , fait monter à douze et même à quinze fniUions ! ... le nombre de victimes que ^rent* dans le court espace de quarante-ans , au Nouveau-Monde , l'ambition et l'avarice des seuls Espagnols et l'atroce fanatisme de leurs prêtres. Las Casas rend un précieux témoignage à Fimmense population, à la prospérité et aux richesses d'Haïti , 4e la Jamaïque, de Cuba» du Mexique y du Pérou, de la Plata , de Guatemala , etc. , etc. , lors de la découverte de ces pays, ainsi que de la douceur de mœur* et de caractère , de la bonté , de la soumission même des Indiens leurs habitans. Il serait impossible d'imaginer un genre d'outrages qu'ils n'aient sou0^ert, 4e cruautés auxquelles ils n'aient été en butte. Les Espagnols enlevaient leurs trésors ; violaient sous leurs yeux leurs inëres , leurs femmes , leurs fiUes et leurs

iiO XVI». £T XVIIe SIÈCLE.

fils; les motilaient de la faç<Hi la plas barbare , commettant ces atrO' cités pour le seul plaisir de les commettre; conpaient les pieds » les mains , le nez , les oreilles ; arrachaient les yeux et la langue ; pendaient , massacraient, brûlaient; écrasaient les enfans sur le sol on les broyaient • contre la pierre ; et finalement , n*y ayant plus assez de bourreaux pour les exécutions, faisaient dévorer les -malheureux que le pape leur avait livrés, par des chiens féroces dressés exprès pour cette afiGreuse chasse. £t pour que la religion ne perdît pas ses droits , même sur les apparences extérieures des supplices , le plqs souvent on dressait des gibets assez larges pour pouvoir suspendre %^£ac un d*eux treize personnes à la fois , de manière cependant à ce que leurs pieds touchassent légèrement la terre , puis on faisait du feu par dessous , et on les brûlait vifs en l'honneur de Jésus-Christ et des douze apôtres (hazian unas faorcas largas , que juntasscn casi los pies a la tierra, e de trezeentreze, a honor y reverencia de nuestro Redemptor e de los dos aposteles, poniendoles leûa e fuego , los quemavan vivos ). Et Févêque de Ghiapa et un frère Marc deNisse, franciscain, ont été témoins oculaires de ces horreurs ( yo vi, soy testigo, doy testimonio , afirmo, etc. , vi ante mis ojos a los t Espanoles cortar manos , narices y orejas a Indios e Indias , sin proposito. Tomavan ninos de teta por los braços , etc. , etc. ]. — F. Bartolome de las Casas , brevissima relacion de la destruycion de las Indias , f. 4 y sig. 6 verso , 7, etc.

Serait-ce pour mettre un terme à ces abominations, que le pape Paul III décida finalement et décréta que les Indiens (les Américains) étaient de véritables hommes ( Indos ipsos utpote veros homines existere decermmus et declaramus ] ? Nous n*avons pu le vérifier , n'ayant pas trouvé dans le bullaire le document indiqué par Saint-Foix (Essais sur Paris, œuTres, t. 4, p. 357).

No 4. — Banquet des cinquante courtisanes. — Alexandre VI et sa cooTr

Il n*est personne qui nait entendu parler du fameux repas des cinquante courtisanes ; mais bien des dévots croient pouvoir révoquer en doute Fanthenticité de ce fait , et en attribuer Tinvention à la malignité de quelque philosophe moderne. Voici comme le rapporte le maître de cérémonies d'Alexandre VI , dans le journal des actions de ce pontife , où il consignait naïvement tout ce qui se passait dans le palais de son maître: «Le dernier dimanche du mois d'octobre (i50i), au soir, cinquante filles de joie honnêtes , appelées communément courtisanes , Boupèrent avec le duc de Valcntinois , dans sa chambre , au palais apostolique : après le souper, elles dansèrent, avec les domestiques et d'autres hommes présens ^ d'abord habillées , ensuite toutes nues. Après cela, on

ÉPOQUE II, PARTIE I, LIVRE VIII. in

pdsa à teire les flambeaux qnréclairaient la table , avec leurs chandelles allaméef , et on jeta des ch&taignes que les femmes qoi marchaient nues , sur les pieds et snr les mains , entre les chandeliers , s*empressaient de ramasser, en présence dn pape , du duc et de Lucrèce, sa sœur, qui regardaient ce spectacle. Â la fin , on exposa des prix > savoir des habits de soie , plusieurs paires de bas , des bonnets et autres choses , pour ceux qui auraient connu charnellement le plus grand nombre de ces filles publiques (pro illis qoi plores <tictas meretrices carnaliter agnoscerent ) ; elles furent traitées charnellement, en public, dans le palais , au bon plaisir des assistans , et les prix furent distribués aux vainqueurs (qn» fuerunt ibidem in aula publiée carnaliter tractalse, arbitrio prsesenlium , et dona distributa yictoribus ). »

Immédiatement après ce trait, en suit un autre. «Le vendredi (ferla qninta) , 11 novembre, il entra dans la ville, parla porte do jardin, un paysan qui conduisait deux juuicns chargées de bois : dès qu^ellcs furent arrivées sur la place de Saint-Pîerre , les domestiques du pape accoururent, et après avoir coupé les courroies du poitrail, et avoir jeté le bois par terre avec les bâts , ils menèrent les jumens vers la petite cour qui se trouve dans le palais , près de la porte. Us lâdièrent .alors des écuries quatre chevaux entiers de course , sans mords et sans licols; ceux-ci se ruèrent sur les jumens , et après qu'ils se furent battus entre eux , à coups de dents et de pieds, en bénissant d'une manière épouvantable, ils saillirent les jumens (ascenderunt equas et coierunt cum eis ) , les foulèrent et les blessèrent gravement , tandis cpie le pape se trouvait à la fenêtre de la chambre au dessus de la porte du palais, avec dame Lucrèce ( et domina Lucretia cum eo ) , et qu'ils regardaient , avec beaucoup de plaisir et en riant aux éclats , ce que nous venons de raconter. » i^— Bm*chard. in diar. roman, apud Eccard. t. 2 , p. 218 A.

Nous terminerons cette note par l'extrait d'une lettre écrite de Rome à Sylvius Savelli , employé à la cour du roi des Romains ; lettre imprimée en Allemagne , envoyée à Rome , et lue devant Alexandre luimême. Elle contient les passages suivans :

t Tout est vénal à la cour du pape , les dignités , les honneun; , les dispenses de mariage, les séparations, les divorces et les répudiations des épouses légitimes. . . Vouloir rapporter les meurtres qu'il fait commetti'e, ses rapines, ses viols et ses incestes, serait un travail presque impossible. Le très noble jeune homme , Alphonse d'Aragon ( le troisième mari de Lucrèce ) , couvert des plus cruelles blessures, et, pour aiiM dire , assassiné deux fois , et massacré jasqu'enlre les genoux du pape , a pollué de son sang les murs jadis si respectés du Vatican. . . 11 serait trop long de nommer ceux qui ont été tués ou blessés, ou jetés vivans dans le Tibre , on qui sont morts empoisonnés... Qui ne crain-'

1» X^U ET %m^ ^^CiS.

dttài dorf^pel^^ les moiistniasîté« îiu|iiidifiables de UlitrUnagtt qpk »• coannettent oaveriement chez le pape^.^ les viols , lef ii^cesiçs , les «bominatioiis de ses £ds et de ses filles , la toarbe dps feiomes pvbliqaes et le icoiicoiirs des entremetteurs, les liei^x de prost^^tiol& et d^ déb^ueli^ dans le palais même de Saint-Pierre ? Le jour du mois de novembre « coQS^cr^ à la fête de tous les saints , cinquante courtisanes de la ville, eUx (toj. plus baut « p«i^O). 11 n*y a pas de moyen dont Alexandre ne se soit avidement servi pour extorqi^er ce qu'il restait d*or cbez le» peuples chrétiens » afin de fournir au luxe effréné de ses enfans. On a proposé de publier une guerre contre les Turcs; sur ce prétexte, de» prières ont été ordonnées dans toutes les basiliques de Borne , çt les in* dulgences plénières des péchés se sont vendues aux villes étrangières. Le produit immense de cette quête a servi à faire livrer pon^eusement à son mari la fille du pape , chargée d'or et de pierreries , et traînant après elle avec un faste débouté les tributs de Téglise romaine.. .

» Pendant ce temps-la , le bon pontife tout entier à ses débauches » est-il dit un peu plps bas dans la même lettre, cherchait de toutes part» des bijoux et des coUiers pour marier le plus magnifiquement possible sa fille , dont il avait déjà joui lui-même par le crime le plusinfftme.. . Les cardinaux secondent le pontife et le flattent ; ils le louent et l'admirent sans cesse s cependant tous également le craignent , et surtout ils tremblent devant son fils , le fratricide , devenu assassin , de cardinal qu il était auparavant. G est par la volonté et le capiice de celui-ci que tonte» choses sont gouvernées, tandis qu'à la manière des Turcs, il se fait garder par des soldats armés , et qu'il se cache au milieu d'un troupeau de courtisanes. Par son ordre, on tue, on blesse , on jette dans le Tibre» on empoisonne... etc. » — Burchard. diar. roman, apud £ccard. t« S, p. 2lA4etseq.

Ro s. — Impeccabililé des papes. — Leur infiiUibBité , que la pape Adrien YI nie

infailliblement.

Saint Ennodius dit, dans l'apologie du quatrième synode romain sous Symmaque, au commencement du quatrième siècle, apologie écrite par ordre de ce même synode , que saint Pierre a légué comme un héritage à tous ses successeurs, son innocence avec ses mérites : «car, ajoute-t-il , qui osera douter de la sainteté de celui qu'une si haute dignité élève, et auquel , s'il lui manque des vertus acquises par lui-même, suffisent celles que lui a laissées son prédécesseur?» Le cinquième syn^e de Rome , tenu en 503, déclara que cet écrit de saint Ennodius devait avoir la même autorité que ses propres décrets et ceux du synode précédent. Outre le pape Symmaque qui régnait alors , Jean YIII , dans

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son épltre h Yàthé Bercarins, et saSnt Grégoire YII dans le Dletëius papœ « canonisèrent également la décision da MÎnt éfêqoB de Pavie, laquelle méritût , sons tons les rapports , d*étre rappelée i Toccanon de la lie d' Alexandre Yl.— Ponr Thonnenr dn saint siège, noos aTonerons ici que le pape Adrien YI a manifestemenl eontredit le concile , les denz siints et les trois papes qne nôns venons de citer ; ce pontife , en combattsDt le doguie de Tinlaillibilité dn pape # aiicpel , soit q«*on se fende à KB prennes, eoit <{a*on les rejette, il a fait nne brèche irréparable, dit en propres termes : «Le pape, comme homme, erre quelquefois, puisque , selon le témoignage de Ghrysostôme , ce ne sont point les places qoi senctifient les hommes , mais l'homme qui sanctifie la plaee ; et rien n^antorise à ranger parmi les fils des saints ceux qui occupent la place des saints, comme s'exprime Jérôme.» — Il y aTalt eu, avant Adrien YI , trois papes arignonais qui , s'ils étaient infaillibles , s'étaient greiôèrement trempés en laissant apercetoir qu'ib croyaient ne l^être pas.— S. Ennodius, licin.epiBCop.libell. apolog. pro quart, sjn. apnd Labhe, t. 4, concil. p. 124^. — Goncil. ▼ roman, ibid. p. i864> — Hadriani ¥1 qnodlibet. quibst. lect. SS f** S2 verso, -f Joann. pap. XX , epîst. A y apnd Labbe, concil* t. il, part. 2, p. i629. — Raynald,ad ann. 1351, n. 88, t. 25, p. 550. — Fleurj. hist* eccl. 1, 97, n. 18, t. 20, p. 255.

Uh \n> ET Xm* SIÈCLE.