DI

Hjrmnes : chantées sans interruption , et pendant quatre faetires, par les cordelîers, pour édiapper à la réforme que le légat du pape routait lenr faire subir , n , 089 et 390.

Hypocrisie: est au treizième siècle le rice dominant ^ saint Ijouis parait aroir, par ses dérotions , contribué a TaCCToissement de ce rice ; témoignage des écrirains dq temps ^ III , 07 et suir. 5 fortement reprochée au dei'gé, 4^0 , 43i > 4^4 »

435 et 437 ; est moins dangereuse pour les mœurs quelcs crimes éclatans , VU , 217 5 celle de la cour de Louis xir , 246 et 291.

Hystériques ( affections ) : nne jeune mie attaquée de cette maladie était , sons le règne de Louis xir, considérée comme une possédée du diable , VII ,

Ibàgnêt , concierge au Palais- Royal : aittie te Régent ; hii parle arec liberté ; refuse d*entrer dans la salle des orgies de ce p'rinee ; oe qu*il lui dit ^ le Régent le respecte , VHI , i€8 «t 189.

lëna : nom fameux par une bataille, donné à «n pont de Paris, IX, Ï70,

/0nace ( le père ) , moine dominicain : missionnaire dans les Mduqttes , s'empans de la confiance du roi de Itmor, qui lui confie son ffls ; il te trempe, le dépodilte» te conduit en France, et l'abandonne , VIII , 484 et

Ignorance : ses progrés , I, 402, 4o3 et 4^4 et suirantesj efle est extrême sons les successeurs de Gharlemagne ; on est obligé de composer des formules d*instructions , afin que des prêtres ignorans pussent les récitei^ au peuple, 489 et 490; Tignorance est un moindi^e mal que l'erreur, 490 ) elte est farorable aux vices, FV, 24 et 25.

♦— </w prêtres , FV, 39 et 4o 5 vm prêtre récite le miserere au lieu de la formule d^absolntion,

— des grctnds seigneurs du seizième siècle , ÏV, 4*^ et 416.

— étt ctergé , an seizième siècte.

ly^ 43o , 4^8 et 43o ; exemple remarquable de Tignorance (l*un prêtre^ remontrauce du parlement au roi sur ce sujet , 438 et 4^9^ cause toutes les fautes de Louis xiv, "Wl, 3 19 et suivantes.

IgnoranUns. Voyez Frères des écoles chrétiennes.

Ile Tranchée : nom de la partie occidentale de Tile Saint-Louis,

— oé Saint-Louis : son ancien nom ; projet de la couvrir d'habitations j sa division en deux parties j exécution de ce projet, Vl , 36 ^ nom des entrepreneurs y obstacles que rencontre cette entreprise de la part du chapitre de Notre-Dame j changement d'entrepreneurs , 36 , oj et 38; les premiers entrepreneurs reprennent les travaux j nouveaux obstacles du chapitre de Notre-Dame ; de nouveaux entrepreneurs terminent les travaux, 38, 39 et 4o j premier quartier de Paris cons-

, truit sur un plan régulier , 4o et 100.

^—[iie la Cité : rues qui y sont ouvertes sous Louis xiii , YI , 100» Yoyez Cité,

■^ — de Saint-Denis , où le seigneur Burchard de Montmorency avait un château et d'où il pSlait les propriétés de labbaye de Saint-Denis, II , i3o.

iles de Paris, Y oyez île Louvier^ île Saint-Louis , île de la Cité, île aux Juifs on aux Treilles, île de Buci , IH^ ^5 et suiv. ; IX , 329.

Illuminations à Paris : la première qui soit mentionnée dans rhistoire de cette ville, U, 36i .

Images des Saints : jetées à terre , placées sur des épines ,

traînées autour de l'église , injuriées , battues , pour empêcher les seigneurs d'envahir les biens du clergé , H , i45 • Images miraculeuses : invention des préti^es, fermiers des cures, pour en accroître le revenu , ni , 253.

— de limon ou de cire : usage qu'on en faisait ; sont baptisées par des prêtres j ointes du saintchrême , in , ^273 , 374 et 376 ; motif de cette pratique magique , «76.

— £ie cire baptisées par des prêtres , IV , a4 1 44^ et 44^* — représentant Henri m : placées sur les autels , piquées aux endroits du cœur pendant la célébration des messes pour faire périr ce roi , V , 63 5 en usage sous les règnes de Henri III et de Henri iv ^ ce qu'en dit un poëte de ce dernier règne j il en est question dans le procès de Biron ; comment ces images sont consacrées par les prêtres, a8o, 281 et ^Bi.

Image de la Fierge de la rue aux Ours : outragée , suivant une tradition incertaine , par un Suisse ou par un soldat qui avait perdu son aident au jeu ; cruel supplice qu'on lui fait éprouver, IV, 54 ®t 55. — mutilée à Paris ^ réparation à ce sujet j cette image souvent rétablie , est souvent enlevée ou brisée, 107*

Imagination : est le grand moteur du magnétisme , YŒ ,

Importunus, évéque de Paris :

achète du blé pour Frodobertus , évêque de Tours j querelle de ces deux prélats j repi'oches amers et grossiers que l'évcque de Paris adresse à l'évêque de

Toar3 5 il Taccuse d'avoir enlevé la femme du maire du palais , Grimoalde , de lui avoir volé son argent , et de forniquer avec unejeune fille ,1 , 58 1 et 582.

Imposteurs : ils abondent ou la crédulité domine^ IV, 44^*

Impostures des écrivains des temps barbares : imprudence des modernes qui les copient , I, 6i ; celles qui furent imaginées pour arrêter les progrès du protestantisme , lY , 44^-

Imprëcations terribles dont on composait des formules pour empêcher les seigneurs d'envahir les biens du clergé , Il ,

Impôt sur les mauvaises têtes :

ce que c'est , VIII , 583.

Imprimerie : son origine , ses progrès , II! , 5j6 et S77 ; s'établit à Paris, 38 1 ; événement qu'éprouvent dans cette ville les imprimeurs de Mayence , 3^7 , 378 , 379 et 38o ; progrès de l'imprimerie à Paris , 58 1 et 582 'y obstacles qu'elle éprouve , 385 , 584 et 385 ; contribue puissamment au progrès des lumières, FV, 795 abolie dans toute la France par François i«'. ; rétablie un mois après, mais assujettie à des censeurs , III , 585 et 584 » ^^ IV, n4j prohibée par Henri n , excepté pour les ouvrages approuvés parla Sorbonne, IV,

— royale : fondée par le cardinal duc de Richelieu , V , 355 j ses premiers travaux ; difiSérens lieux qu'elle a occupés ; son état actuel , VI , 58 et 59.

Imprimeries secrètes : recber-

jiïées par le parlement, IVi

128 ; recherchées par les inquisiteurs j les curés doivent les rechercher dans leurs paroisses , et tous les particuliers doivent les dénoncer , sous peine d'excommunication, 128.

Imprimeurs : déclamation des prédicateurs contre ceux qui impriment la Bible traduite en français , FV , 29 et 5o.

Incendie, à Poutoise, dans la maison où couchent le roi et la reine d'Angleterre j dangers qu'ils courent , III , 279.

— dans la cité de Paris : détruit les mabons des négocians , 1, 295 j talisman qui devait en préserver Paris , 296.

— du Théâtrè-Francais du faubourg Saint-Germain , VIU , 597 j autre incendie du même théâtre , 599 et 4oo.

— de l'Opéra , VIII ? 1 19 } nouvel incendie de son bâtiment , 121 , i5y ^ 4^1 et 402.

— des maisons du Petit-Pont :

. à quelle cause ou l'attribue ,

Vni, i54.

— de l'Hôtel-Dieu , en 1757 et en 1772, n, 486 et 487; Vin, i56 et 157.

— de la foire Saint-Germain , Vm, 157 et i65.

— du palais de Justice , VIII ,

— de la foire Saint-Ovide, VIII,

— du cirque du Palais-Royal ,

vm , 426.

Incendies : fréquemment employés par les nobles Francs ; le pape Innocent 11 prohibe cette coutume criminelle et horrible^ n, i4i ^ Louis IX donne une ordonnance contre les incendiaires;, HI, 25.

— qui ont ravagé Paris , Il , 1 08.

— du Palais y en 161 8 et en

1776 , m , 97 et 100 ; YI , 55 et 36.

Incurables, Voyez Hospice des Incurables'Hommes et Hos^ pice des Invurables-FemmeS'

Indiifidus mis en jugement et condamnés : leur nombre pendant quatre années \ il va toujoui'9 en croissant , IX , 594*

Indulgences : mises en vente par les papes , IVf 97 et 98 ; abus de cette vente , 98 ; les indulgences font naître le luthérianisme , 98 ; sont prodiguées aux confrères du chapelet i V , 7 1 .

Industrie sous Louis XJII : ses progi'és , VI, ai6, 217 et 218^ afiPaiblie par la révocation de redit de Nantes, 317.

Infirmerie de la Conciergerie du Palais : à quelle époque on y place , pour la première fois , des lits , IV, 317.

Ingéhurge , épouse de I^ilippe- Auguste , qu*il abandonne pour épouser Agnès de Méranie : ce roi , forcé de reprendre Ingéburge, la relègue au château d'Ëtampes , Il , 534 ^^ ^55.

Ingénus , ou hommes libres : objets des persécutions des seigneurs , qui les réduisent à fextrémité de vendre leur liberté et celle de leur postérité ,

InîgO'Jones , architecte , grandmaître de la franche-maçonnerie d'Angleterre, VllX, 87.

Initiation aux mystères de Tantiquitë : elle a des conformités avec celles qu'employaient les chrétiens en initiant à leurs mystères } rits conformes de ces initiations , VIII , 65 > 66 , 67 , 68 et 69 ; celle des apprentis cordonniers au grade de compagnons, 79 et 80; est