PRO PR'O

péniCence des hommes et des cle , étaient des fripons , lY, femmes , en cbemise ou tout 16 ; sous Louis xiif , ne font mis , n, 182; les assistans y leur devoir que lorsqu'ils reçoisonl pieds^ nus , à l'exemple vent des présens, VI, 177; des Nudipedalia des païens , ceux du Châtelet font eux-niê- 243. (voy* Nudipedalia)'^ où mes les sentences et les transfigurent des personnes les pieds crivent dans le registre de Tau* nus, en chemise ou entièrement dience : cet abus est dénoncé nues , 399; composées de gens au parlement , 178. qui , les pieds nus, portaient Prodiges prétendus arrivés à les reliques du saint €lou, de Paris , IV, 442 , 445 et 444la sainte Couronne et du très* Profanations : unies à la débausaint Bois pour faire cesser che , par Henri iir et ses mir un débordement de la Seine , gnons , IV, 4^8 et 409 ; asso- 3 18 et 3 19 : pareille procession ciées à la magie , VII , 237 , 228 à l'occasion de U maladie du et 229. — des sacrement eiimfils de Philippe» Auguste , 56 1. postures auxquelles les lois de — ridicule , célébrée par les Louis xrv obligent les protesconfrères de Saint-JacqueS-de> tans , VHI, 445. THôpital , in, i58 et 159; /'rq/îjrwe^ : sont expulsés du Keu exécutée par des personnes en où se célébraient les mystères chemise et toutes nues , 1S6 et du paganisme , par la mênrie •257. — très-belle, célébrée après formule qu'employaient les d'horribtcs massacres , 49^ ' chrétiens pour le même objet , 499, et rV, Il et 12 ; où l'on VIII, 67. porte des figures de géans , 58. Professeurs des écoles : leurs

Procefssions faites à Paris pen- manières cruelles d'enseigner

dant le siège de cette ville , V, enfans , H! , 10. — du collège

81 et 86. de France : sont suspects d'hé-

— - faites du temps de la Ligue , résie, parcequ'ils remplissent

V, 283 et 284 j faites pieds nus, les devoii*s que François i«'

en chemise et par des pcrson- leur avait imposés , IV, 1 1 1 et

nés des deux sexes , toutes nues, 112. *

aS5 et 286 ; imitation du paga- Professions mécaniques : se for-

nisme dans ces cérémonies ; ment en sociétés mystérieuses ;

l'indécence des chrétiens sur- détails sur leurs mystères à

passe celle des païens , 286 Paris, Vm, 77» 78, 79» 80,

et 287 ; ce qui résulte dé ces 81 et 82 3 celles dOht les ou-

processions , 288. vricrs sont les plus ou les moins

— pendant la guerre civile de sujets au mal vénérien , IX ,

la Fronde : leur description , 34 et 35 ; celles qui foumfssent

VI ,28» et 282. le plus de pauvres, 65 et 66.

place son établissement, VU , 2 et 3. 82 et 83. Prologue des comédies de Thô-

Procureurs : au quinzième siè- tel de Bourgogne, V, 20T et

ao2 ; débités sur ce tfaéâti*e avant Touverture de la scène , Vi , 67 , 68 , 7 1 et 72 î sont moins indécens sous le règne de Louis xiii que sous celui de Henri iv , 73 , 74 1 75 , 76 et

Prop9iélesse : prédit l'incendie

de la cité de Paris , t , agS.

Prophéties des convulsionnai^ res : sont recueillies et imprimées, YH, 348.

Prostitution : était excessive ;à I Paris du terops de saint Louis ; ce roi tente d'en diminuer les

Ï progrès ^ tableau qu'en présente e cardinal Jacques de Yitrj , in, 5o, 5i , 02, 53 et 54; était une profession reconnue dans la société , protégée par les rois , favorisée par la multitude de célibataires , clercs , prêtres , moines, etc. , IV, 175 fréquente à Paris au quinzième siècle ^ agent de prostitution des deux sexes , 28 et 29 (voyez Lieux de prostitution) ; des filles prostituées par leur père et mère , 33 , 54 t 35 et 36 ; protégée , rarement réprimée y 37 y excessive sous le règne de Louis XIII, VI, 187 et 188; sous le règne de Louis xv , 276.

Protestons : brûlés vifs à Paris, après une belle procession, IV, 117 et 118 ; il est défendu de leur donner asile, sous peine d'être brûlé vif, 119; rigueur ' révoltante dont on usait envers eux j basses fosses dans lesquelles on les plongeait ; suivant les principes de la cour de Rome , on ne devait point leur garder la foi promise , 121 j quand les luthériens ont reçu le nom de Protestons , 119 j persécutions. qu'ils ont éprouvées sous les règnes de Fran-

çoif i**. et de Henri 11, 118 , 119 et i38 y sont mis hors des prisons, 137 et i38; ne sont plus brûlés yifs) nouveau genre de persécutions qu'ils éprouvent, i38 : ceux de la Suisse et de l'Allemagne se plaignent à Henri 11 de la persécution rigoureuse qu'éprouvent leurs frères à Paris, 189; par leurs pratiques religi|uses , par les calomnies et les persécutions dont ils sont l'objet, ils peuvent être comparés aux chrétiens de la primitive Eelise , 206 ; instruits du complot formé contre eux à^Bayonnç , refusent de se rendre à l'assemblée de Moulins ; tentent d'enlever le roi et la reine à Meaux , 244 ^^ ^45 i leur force , leurs ressources , leurs chefs avant les massacres de la Saint -Barthélémy, 246 et 247 ; se précipitent avec confiance dans le piège que leur tend la cour de France , 256 j ceux de Paris ne peuvent plus soilir de leur maison -y le ]>arlement le leur défend pour éviter les meurtres auxquels ils seraient exposés dans les rues ; on pille leurs maisons ^ vingt protestans , qu'on conduisait en prison , sont massacrés par la jpopulace -y ils s'assemblent dans la maison de Philippe de Gastines 'y la maison est rasée ; sur son emplacement on élève un monument en forme de croix ^ le propriétaire, son frère et son beau-frère sont pendus , ao3 et 2o4 j leurs temples et leurs assemblées à Paris; leur première église dans cette viUe , id5; leur assemblée dans la rue Saint-Jacques, découverte par les écoliers de la Sorbonne $ ils sont assaillis en sortant ^ détails

jet résultats de cette persécution, i86, iSn^ i88 et 1895 les protestans de la Suisse et de rAllemagne s^iiitéressent à leur sort j calomnies répandues contre eux; chantent des hymnes au Pré-aux-Clercs, jSget 190; tiennent leur synode à Piaris , malgré la grande surveillance exercée contre eux, 191 ; liste de ceux qui sont soupçonnés de Têtre , 192 ; découverts dans fa rue des Marais , au faubourg Saint-Germain, 195 et 194 > quelques-uns se défendent contre les archers j leurs assemblées tolérées par la cour , 194 et 195 ; éprouvent de nouvelles persécutions de la part du cardinal de Lorraine ; assiégés dans une maison du Pré-aux- Olercs; résultats de ce siège, 195 et 196; attaqués dans une -autre maison 3 au lieu d'un temple ils en ont deux ; déclamations des prédicateurs , 196 et 1 gj j assemblés d^ns leur temple , dit Maison du PatriaP" çhe ; étourdis par les cloches de Téglise de Saint-Médard , envoient prier le curé de faire cesser ce bruit; on s'y refuse et Ton assassine les envoyés ; <H>robat et émeute qui en résulte, 198 , 199 et 200 ; leur temple de Popincourt est brûlé par le connétable de Montmorenci ,201 et 202 ; établissent un nouveau temple , dit ^ Jérusalem ; il est brûlé par le même connétable , 202 et 2o3; massacrés à Paris pendant le jour de la Saint-Barthélémy et les jours suivans ; détaib de cette horrible boucherie, 267, 268 et suivantes ; ceux qui se trouvaient dans le faubourg 8aitit- Germain échappent aux

massacres eu fuyant à la hâte , 281 et 282 y accusés d'avoir conspiré^ contre le roi , au moment où on les égorgeait ,271 et 272 ; sont égorgés sous les yeux du roi , et devant le Louvre ,274 et 280 ; sont égorgés dans rintérieur du Louvre, 273 et 274 ; sont égorgés dans leurs maisons , dans leur lit , 276 , 277 et 279; dans les rues, 277 et 278 ; leurs corps morts sont visités par les femmes de la cour , 280 et 281 ; ceux qui en échappent sont condamnés au dernier supplice par le parlement , 294 ; deviennent plus redoutables après les massacres qu'auparavant; la cour emploie les prières auprès d'eux; leurs actes d'héroïsme, 293; après que Henri m se fut évadé de Paris; Mercier, maître d'école, deux sœurs , filles de Jacques Foucauld , procureur , sont égorgés ou brûlés vifs , comme protestans , V , 4? et 48 ; croyaient professer le christianisme dans toute sa pureté, 289; leur état civil à Paris sous Henri ly , aa6 ; ont leur temple dans le village d'Ablon , puis à Charenton-Saint-Maurice ; leur nombre; sont assaillis à leur départ de Paris et à leur retour dans cette ville, par les catholiques ; pour faire cesser ces insultes , on fait planter des potences à la porte Saint-Antoine, 226 , 227 et 228 ; plaisanterie à ce sujet; leurs cimetières à Paris ; leurs tombeaux insultés

{)ar les catholiques, 228 et 229; e peuple ne se soulève point quand il n'est pas excité par les catholiques ; faits qui le prouvent, 229 et 2^0 ^ leur état civil sous Louis xin ; projets

d'exercer sur eux une nouvelle Saint-Barlhélemy 5 ils sont attaqués à la vallée de Fécamp par des pages et laquais , etc. j ils se défendent j ces pages dévastent le temple de Charenton , coupent les oreilles et le nez à leur ministre , VI , 119, 120, 121 et 1225 plan de ce massacre , i23 et 124 j le lendemain nouvelles attaques ] le temple de Charenton est entièrement ruiné et reconstruit magnifiquement, 1249 i25 et 126 ; persécutés par la cour de Rome^ par les jésuites et par Louis xiv,3i6,3i7 et 3i8 ; leur état civil 5 sourde persécution qu'ils éprouvent; prétendue conversion de leurs enfans , Vn, i58 et iSg; lois rigoureuses à cet égard , iSg , 160 et 161 ; ministres des protestans persécutés ; on les dé-

{>ouille successivement de toutes eurs prérogatives , 161 , 162 i63 3 on sépare les enfans de leurs pères et mères, i63 j il leur est défendu d'exercer aucune profession , 164 et suiv. y on tente de dévaster leur cimetière à Paris , et leur temple à Charenton , 168 et 169 ; moyens employés pour leur conversion , 169 et 170 ; on les emploie sur des enfans de quatorze ans , puis sur des enfans de sept ans; on enlève leurs enfans ; on tourmente les protestans à Theure de leur mort; on défend aux protestans de Paris de chanter lés psaumes & ▼oix haute , 171 et 172; leurs temples sont démolis, 172 et 1^3; leur triste position après la révocation de 1 édit de Nantes , 1^3 et 174 j moyens qu'ils emploient pour continuer leur

culte ; obstacles qu'on y apporte , 1 74 9 1-75 et 1 76 ; la persécution les atteint jusqu'audelà du terme de la vie , 176 et 177J tableau de leur situation; pourquoi ils ne peuvent tous quitter la France, 177, 178 et 179; dangers de ceux qui émigraient ; pnntestaos qui vendent leur conscience , 179, 180 et 181 ; le plan de persécution conçu par les jésuites est préféré , 182 ; les persécutions qu'on leur fait éprouver produisaient un effet contraire à ce qu'on en attendait ; ce que pensait Fén^lon de ces persécutions ; indignation de d'Aguesseau à ce sujet ; conseil donné au gouvernement par le maréchal de Yauban au sujet de ces persécutions. 182, 1 83 et 184 ; leurs premiers auteurs. Vin, 160 et i6t ; leur état civil sous Louis XT ; on adoucit leur sort ; on ne leor donne plus la qualification injurieuse de huguenots; on leur en substitue d'autres plus amicales , 161 et 162 ; sont seci'ètement tolérés à Paris ; le Régent les tolère et fait grâce & Ï plusieurs ; leur permet la sortie ibre du royaume , 162 et 1 63 ; le duc de Bourbon les persécute , 44^ 6( 444 7 leur état civil sous Louis XVI; persécutés sous les rois prédécens ; on cherche k les rétablir dans leurs droits , 444 et 44^ 9 ^ déclarer leurs mariages valides ; le clergé s'y oppose; nombre des protestans en France sous Louis xvi ; livres publiés en leur faveur; but de leurs défenseur»; motifs politiques qu'ils font valoir , 44^ i mémoire du baron de Breteuil en leur faveur ; ne

produit aucun effet ; rAssemblée constituante leur restitue leurs droits , 44^* Protestons de la confession d^Augsbourg : leurs temples et écoles établis dans le ci-devant monastère et église des Garroes-Billettes, III, 69 ; IX, 366.

Protestons de io confession de Genève : lieux où ils célèbrent leur culte , V, 357 ^' 583.

Protestantisme : son origine et ses progi^ès , IV , 93 et suiv. ; condamné par le pape Léon x , et par la Sorbonne 1 98 , 99 et 100 ^ comment il s'établit à Paris , 100.

^Provence ( le comte de ) , qualifié de Monsieur, et la princesse son épouse , quittent la France, yHI, 3 1 2 et 3 1 3 ; décrété d'accusation , 3i8.

— ( rue de) : k miellé époque elle fut ouverte , VlII , i5o.

Providence (Jilles de la), ou de Saint-Joseph, Vo^ez Filles de Sa int' Joseph , V, 420.

— - {Jilles de la) y couvent protégé par Anne d'Autriche , et dont les réglemens furent rédigés par saint Vincent de Paul, VI, 346 et 347.

Provocations aux délits pour avoir occasion de les punir :

manœuvre employée par les inquisiteurs contre les protestans, rV, 19a.

Prudentius , évéque de Paris, I,

Prud^hommes : chargés de la police de la halle aux poissons ^ sont nommés par le cuisinier du roi ; jurent sur les saints de choisir le poisson pour le roi et toute sa cour , et d'en fixer le prix ; ils étaient exempts du guet y percevaient un impôt sur

la Tente des poissons , m , 29

et 3o.

Prussiens : pillent le musée d'ar^* tillerie -y nombre de caisses qu'ib en enlèvent , IX , 92.

Prytanée : nom qu'a porté le collège de Louis-le-Grand, V,

Psaumes de David en français , chantés au I^é-aux- Clercs Pies catholiques se joignent aux protestans ; le roi et la reine de Navarre chantent avec eux ; ce qui en résulte , IV, 190 ; considérés comme ouvrage hérétique, 12a, i!i3 , 124 ^^ 1^9) il est défendu aux protestans de Paris de les chanter à voix haute^ en revenant de leur temple de Gharenton, VII, 161 et 17a.

Pucelle ( Jeanne d'Arc, dite la ) :

eut plusieurs imitatrices ; noms de diverses pucelles qui parurent après elle ; le clergé de Paris en fit brûler plusieurs , IV, 9 et 10 j armure de la Pucelle d'Orléans, IX , 91 et 92 ; monument élevé k sa mémoire, 97. Voyez Jeanne d'Arc. .

Puiset (Pierre du) : décapité par ordre de Charles, dauphin, m , 226.

Puiset. Voy. Hugues du Puiset.

Puisoirs de Paris : leur nombre, IX, 33i.

Puits miraculeux de Saint*^ermain-des-Prés , 1 , 242 et 243 j autre puits miraculeux à Saint- Julien-le-Pauvre ,245.

— qui parle : nom d*upe rue • II , 4o5.

Puits : nom d'un des cachots du .

Grand-Châtelet , IV, 3 12.

Pute-^'Muce : nom d^une rue, , n, 106; nom d'un bétel qui faisait partie de l'hôtel de Saint- Paul , m ,, 299 j sa chapelle ,