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chapelle de Saint - Martin , I^ Chevaux des Parisiens enlevés |Nir les preneurs du roi , de la reine et de la famille royale , m , 304.

— ânes et mulets : nombre de ceux qui furent mangés pendant la famine , à Paris , Y , 89; sont consommés , 94.

— mauvais traitemens qu'ils épFOQTent; Paris est leur enfer. Vil, a8o.

— cie Corintbe , placés sur Tare de triomphe du Carrousel : sont attelés à on char de métal doré, de forme antique ; sont déplacés et enlevés , IX , 5og et 3i i .

Chevebtre : était, chez les Francs, un signe et un titre de royauté j Ghlodovech fait couper celles du roi Ghararie et de son fils , et les fait ecclésiastiques, I, 3i3.

— deux rois projettent de couper la chevelure des enfans de Chlodomer, pour les rendre inhabiles à possé<ter le trône , I , SaS et D24 j Chlodoi^alde ou Cloud , un de ces enfans , se coupe luinméme sa chevelure et se fait prêtre , 327 ; Gharlemagne prescrit à ses fils de ne point couper la chevelure de leurs enfans , 470 9 Xiothaire , en faisant arracher les jeux à son fils Hugues , lui fait couper la chevelure , 477»

Chevelure : sous Louis xi elle 4xmvrait les yeux , lY, 6è.

Chevert (^François) : son tombeau et son épitaphe très-remarquable , II , 5oo.

Cbevestrage, impôt sur les bateaux amenés à Paris par Va rtvîére : aboli par Saint-Louis ,

Cheveux : il est défendu aux ec-

clésiastiques de porter les cheveux longs ^ cette défense est faite spécialement aux prêtres de Saint-Jacques de la Boucherie, IBE, i5^.

Chienrbarbet : introduit en contrebande un ouvrage prohibé dans Paris , VO , 365.

Chiens et chats mangés à Paris pendant la famine , Y, 89 et 90 j il n'en reste plus dans cette ville, 94.

Chiens enragés à Paris , sous le règne de Henri iv , Y , 225 et Chiens de Boulogne , à la mode à Paris sous Louis xiT, YH, Chiidebert^ roi de Paris: traversait le jai^din du palais des Thermes pour se rendre à l'église de Saint- Germain- des- Prés , I, i595 hérite d'une par* tie des États de son père ; il est roi de Paris , 1 8a ; sa loi c(»itre l'idolâtrie , 227 ; fonde l'église de Saint' Finceni et de Sainte- Croix; pille les églises d*£spagne pour enrichir celle-ci, 232, 233 et 234 ; donations qu'il fait à l'église de Saint- Yincent, à34j sa mort, son tombeau, son épitaphe , 236 et 237 ; propose à son frère Ghlothacaire de tondre ou d'égoreer les enfans de leur frère Ghlodomer, afin de se partager les États de ce frère , 323 ; il veut sauver la vie à un de ces enfans qui Tintercède ; menacé du poignard de son frère Ghlothacaire , il repousse de ses bras cet enfant qui est poignardé , 326 j instigateur et complice du meurtre dm enfans de son frère , parta^ avec son frère Ghlothacaire les Etats de ses neveux égorgés, 3275 fait assassiner

dans son palais le ducRaucfain , non pour le punir de ses hon^ibles cruautés , mais parce qu'il avait conspiré contre lui , 588.

Childebert II : fait tuer le duc Magnovalde dans un spectacle oiiu Tavait invité, et s'empare de ses trésors , 1 , 555 et 556.

Childéric , roi de la ville de Tournai : ses prétendus exploits contre Paris ^ père de Chlodevech ou Clovis , 1 , 1 79 et 1 80 ^ est chassé de son royaume par ses leudes ou fidèles , 189 j pièces et ornemens d'or trouvés dans son prétendu tombeau, VII , 4i » ^7 et 58.

Childéric II , roi : assassiné par un noble franc ; son tombeau ,

ChildériC'le^axon , brigand :

fournit des troupes à une religieuse révoltée, 1 , 5o5.

Chilpéric , fils de Cblothacaire , roi de Soissons : est roi de Soissons et de Paris j il réside dans cette dernière ville, I, i85; meurt assassiné , i85 j assiste à l'office avec Frédégonde , 295 ; tyrannie de ce roi contre les Parisiens , 299 et 5oo ^ formule féroce de ses ordonnances , 5oi j son tombeau, 257 et 258 ; sa tyrannie contre les Labitans de Paris et des environs dg cette ville , 299 ; prend plaisir à dévaster les campagnes , à incendier les habitations ^ fait arracher les yeux à ceux qui s'écartent de ses ordonnances , 5oi ; fait la guerre à ses frères ; consent à l'assassinat de son frère Sigebert; fait étrangler son épouse j fait souffrir d'horribles supplices à Sigifa pour avoir défendu son maître contre des assassins ; se réjouit de la mort de son frère , chasse sa veuve