‹ Histoire physique, civile et morale des environs de Paris, depuis les premiers temps historiques jusqu's nos jours ... enrichie d'une belle carte des environs de Paris, et de beaucoup de gravures representant les principaux edifices (volume 3)Chapitre 2 sur 62 · CHAPITRE U · texte numérisé non relu

CHAPITRE U

.CXLULhOTi PAW) LA, MUETTE, AQTIHJIL) &O0XO6NE , LOirOCHAMPS^ If A0RID , BAGATELLE*

A.VANT de franchir les limites de la capitale, arrétoiiS4i(ras an moment à Chaillot; qm forma long-temps un village particulier, remar(juable par son faenrense position sur la colline qui domine la rive droite de la Seine.

A une époque très-reculée , et du temps des rois de la première race , il n'y eut dans toute rétendue du pays compris dans l'angle formé par le cours de la Seine, au-dessous de Paris, qu'un seul lieu du nom de Nàmo qu'on a traduit par celui dèMVijon.

Chaillot, cité, pour la première fois, dans . un acte de la fin du %v. siècle , porta les diyers noms de Caieio, CaUevio, ChaUoio, CaloUum, et enfin de ChaUoeL Ce n'est qu'au xiv*. siècle que Ton commença à écrire ChaiUujau , nom

qui fut encore changé dans le siècle suivattt

en ceux de CliailleaUy Chaleau et Chailliau, d'où il est fiicile de faire dériver le nom actuel.

Cbaillot fut de bonne heure érigé en paroisse; ^ io§7^ cette cure appartenait au prieuré de Saint-Martin-des-Chaiiips. -

Les auteurs qui ont*écrit sur Chaillot rappellertt le nom et la j^énéalogie d'un grand nombre de seigneurs fort obscurs : nous nous 'garderons bien de les imiter. Nous dirons sett*-' lement qu'en i45o à Textinction des seigneurs paiticulierl; de cette terre, elle passa comme Tacante sous la domination du seigneur de Marly4e^hâteaQ, mais que le roi en conserva la haute-justice avec .le droit d'aubaine et biens vacans - appartenant au haut-justicier y droits dont il se démit bientôt en faveur de Philippe de Commines , son chambellan. Les lettres-patentes ou est consignée cette donation à Gommines portent « une tour carrée et les prisons » qui sont au dessous ^ FhôtiiNle la seigneurie » qui était alors en rume , environ sept arpens » de jardin ^et de cerisaie qui allaient jusqu'aux » fosses des égouts de Paris ^ trois arpens de » vigne en une pièce; seize ou vingt arpens de » terre; trente livres parisi s de gros cens ^ huit

CIIAILLOT. ^ l3

)) iivres de menu ceos^ rouage des vins qui se » baillent- à ferme , et six ou ^pt arrière-fiefs » tenus de la tour carrée , justice moyeaue et » basse , avec mairie et sergent. »

Plus tard, la baute-ju^tice de ChaiUot revint à la couronne; mais nous trouvons dans une sentence de 1 633 qu'elle appartenait alors au marécbal de Bassompierre , égalemeat connu par sa galanterie et par ses exploits militaires* tard, enfin , la haute-justice passa aux religieuses de la \isitation. Mais an ètous-iious un moment pour retracer l'origine de cette communauté et de quelques aulres plus ai^ciennes qu on vit pendant long-temps à ChaiUot,

Les ducs de Bretagne avaient, au xiv% siècle, une maison de plaisance sur remplacement même de l'ancien village de Nijon , dont elle conservait le nom. Cette maison fut destinée par la reine Anne de Bretagne , femme de Charles VHi , à rétablissement d'un couvent de Minimes , appelés communément Us bons hommes , parce t^u u la cour de Louis xi ou avait coutume d'appeler du nom de bon homme François de Paule. fondateur des Minimes : ce fut le premier couvent que cet ordx'e .posséda dans les environs de Paris. La reine y fit bâtir

l4 ENVIRONS DIS PARIS.

une église, sous le titra de Notre-Dame de toute Grâce, qui ne» fut entièrement achevée que sous François i*'. Sur le fronton du portail de cette église étaient placées trois figuré^, qui n'avaient guère la mine catholique : leur attitude n'était lien moins que pieuse ; et peut-être pourrait-on présumer qu elles représentaient qudques» divinités païennes qui auraient orné autrefois le nianoir de Nijon : ce ne serait pas la première fois que la dévote ignorance aurol frit de semblables bévues.

• Il s établit aussi à difierentes époques, k Ghaillot;, plusieurs convens de femmes ^ telle» que desÂugustines, des Bénédictines ^ mais la plupart n'eurent qu'nuf existence éphémère ; il en fut autrement des religieuses de la Yi-* sitation.

Catherine de Médicis avait fait bâtir à Chaillot une maison en forme de palais ; cette maison avait été einbellie par Bassompierre ; et , 30US Henri i v , elle portait le titre de Maison de Grammont , lorsque Henriette de France , eette reine nial/ieureuye ^ lille de Henri iv et^nune de Charles i*f , précipitée du trêne d'Angleterre , vint y ensevelir sa douleur eu ^ s.'y établissant aiiec les religieuses de la Visi»

CHÂILIOT- li

iSLÙoa^ quelle y aitira auprès d'elle. « U n'y » aTait que cinq ans encore que les religieuses de la Visitation étaient établies à Chaiiiot et » reconnues dames du lien^ dit Tabbé Lebeuf ^ » loirsqu elles çbtiareat du roi Tamoirtissement I» du coteau de ce village, de la «maison du jar* n dinier, jarflin et bois clos Je mttvs, avec la » baute-|ustice , sansr être tenues de payer finan-

}} ces , pour cette liaute-justice. Les lettres suat

» du mcHS de septembre » £4 iGijiô, elles

acquirent la principale justice subalterne de Chaiiiot , et ei^ 164^4 une seconde > la seule qui r«stit encore dans des mains étrangères-.

Le couvent de Cl^aillot devint ie liau de la sépulture de sa fondatrice et de tons ses pro« eb^ ) obligés de s'expatrier et de cber(;ber en France un asile que leur refusait TAngleterre. Charies i"'. , Jacques 11 , sa femme et sa fille Marie furent tous inhumés à Chaiiiot; mais U couvent obt^t plus tard uu autre genre de célébrité dont il est temps de parler.

U n'est personne qui ue connaisse les amours et Tinfortune de cette belle et intéressante La* vallièrc^ il n est personne qui , en lisant le récit

■ Histoire ecclésiastique de la banlitfue de PaHs. . ' ■

i6 ENVIRONS DE PARIS.

de sa vie 9 n'ait partagé ses chagrins, lorsque

son âme ardente et sensible eut à gémir sur rinconstance d'un roi qu'elle ainiait pour luimême, lorsqu'elle sévit un objet crindifleience aux yeux d'un monarque qui avait mis tout en œuvre pour séduire son cœur et enflammer son imagination. C'est à Ciiaillot , c'est dans le couvent fondé par Henriette de iPrance, qu'elle courut ensevelir et son amour et le souvenii: de ses fiiîlilesses $ c'^st là que Colbert vint , de la part de son maître, l'arracher encore une fi>is à la douceur -d'ui^e vie ggisible pour* la reporter au milieu du fa^te et de riiilrigue d'une cour qui lui convenait si peu , et qu'elle devait liientôl abaudoniier une seconde lois pour Qpnsacrer le r^ste de ses jours à riiumilité et à la pénitence. La sœur Louise de la Miséricorde mourut au couvent des Carmélites , à Paris.

Dès-lors^ depms iGSqS Chaillot était devenu un des faubourgs de Paris , sous le nom de faubourg de la Conférence j mais il faut remarquer qu'il le fut plutôt de nom que réellement, car il n'était poiut assujcti aux mêmes

' Foyez édit de juiilei

réglemeus que les autres. faubourgs ; le vin seul y payait droit 9'entrée^ et cela pour remplacer le preièvepoient de 41 î^oo livres de tailles

Du reste , tout ce qui venait de Chaillot à Paris payait rentrée; le village ne relevait point du Cliàlclet , mais avait ses juges particuliers , ses notaires particuliers ; et -on ne le voit point figurer dans les arrêts du conseil de 1674 et de 1702 , qui ûxent Tenceinte de Paris et sa division en quartiers.

Chaillot ne lait cependant pas encore trèscohsidérabte. U ne consistait ique dans une seule rue ; et sa population n'est portée dans le dénombrement de 1709 qu'à deux cent vingt feux. Celui de 1745 poi'te le même nombre.

Plusieurs personnes célèbres ont illustré Cbaillot parleur séjour : entre autres le président Jeanuin^ dont le caractère franc . juste et loyalne m démentit pasun instant an milieu des troubles cj^ils enfantés par une politique insidieuse autant que parle fanatisme religieux, et ce Mézerai, regardé généralement comme rhistorien le plus impartial de Tancienne monarchie , mais qui, pour obtenir une modique pension , proposait à Colbert de passer V éponge

l8 ENVIRONS DE PARIS.

sur tout ce qui pouirait lui déplaire dans son

iiisiftU'e de France \ *

» Voici deux lettres de Mézeray , qu'il est hon de faire connaître» pour montrer la coaûance que méritent les écrits historiques de cettè ëj^ufc , même ceux qu'on regarde comme les plus impartiaux :

« Oserai-je vous râtërer par cette seconde lettre les mêmes » prières que j'ai déjk pris la hardiesse de Yous faire par ma 1) promicre , dont voici les mi^mes termes. Ce que m*a dît » M. l'en ault de votre part a été un terrible coup de foudre , » qui m'a rendu tout-a-fait immol>ile , et qui m'a ôté tout . «sentiment, lionnis celui d'une extrême douleiu* de vous » avoir déplu. Ma seule espérance est» monseigneur, que, » Dieu vous ayant rendu votre santé, vous ne me «Ufendrex » pas aujourd'hui de prendre part à la réjouissance publique^ D.et que pendant cette satisfaction universelle des gens de M bien , vous ne voudrez pas que je sois le seul qui demeure » dans une tristesse moi u lie. Permettez-moi donc, s'il vous » plaît, moiîscigTienr , dans cette heureuse conjoncture, » d'implorer le secours de votre généreuse bonté ; je la snp- »plie trësrhtunblement d'intercéder pour moi auprès de » vous , et de m'ohtenir ma grâce , que je vous demande » avec une entière soumission et un profond respect. Je ne M prétends point , monseigneur, justifier mas manquemens n autrement qu'en les réparant, et en justifiant la rectitude de )» mes intentions par une prompte et sincère #éissance. Ce » qui me sera d'autant plus facile , qu'une seconde édition » de mon ouvrage, étant augmentée déplus de trois cents ar- » ticles , et d'un très^andnombre de choses aussi utiles que M rares et curieuses, effacera et anéantira bientôt la première ; M car, comme le savent ceux qui entendent le commerce des » livres , c'est une expérience infaillible que les impressions

. L'église des Minimes était alors devenue celle de la paroisse. Oa y voyait les tombeaux de

» postérieures , quand die» se font du ^iyant des ftuteiirt, et » qu'elles sont plus amples et plus correctes , font périr toot*

a-fait les prc'cédentes, en sorte qu'on n'en lient plus compte, >» et que même on n'en voit plus du tout. C'est dana cette dis- *»positioQ^ monseigneur, que j'ai prié M. Perrault de tous » assurer que je suis prêt à passer V éponge sur tous les en- » droits que vous jugeres dignes de censure dans mon livre » » et de TOUS protester, en même temps, que je veux employer y tous mes effiirtset si peu de talent que Dieu m'a donné pour » faire connaître a toute la ten^e que vous n'avez jamais fait » de créature qui soit a vous par un attachement plus véri- » table , ni qui puisse avoir plus de passiou et plu6 de zèle * pour tout ce qui vous touche qu'en aura jusqu'au dernier ■ jour de sa vie, etc »

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