Ibid., c. ‘AO

Le chef romain s’efforça de faire pénétrer chez ces peuples encore barbares, les bienfaits de la civilisation, et peut-être y avait-il chez Agricola, quelque pensée de les amollir par le luxe. Il leur édifia des temples, des forums, des demeures plus spacieuses et plus riches. Il tenta, insensiblement, de leur donner le goût des lettres, et celui de la langue et des mœurs romaines, cependant que quatre légions tenaient garnison dans l'ile. Il fit sillonner celle-ci de trois grandes voies militaires, avec des postes romains, espacés de proche en proche, pour en assurer la sécurité : sur ces routes, s’élevèrent les fondations de la plupart des villes les plus importantes de l'Angleterre. Les lois romaines réglèrent le statut des indigènes, et la Bretagne elle-même apparut dans la littérature latine (2).

La Bretagne, un demi-siècle après la venue d’ Agricola, fut visitée par l’empereur Adrien, qui fit élever des remparts à l’embouchure de la Tyne, comme frontières extrêmes des provinces romaines, en Bretagne. Sous le règne d’Antonin le Pieux, ces limites furent encore reculées, mais en 170, les Romains semblent avoir abandonné tout le pays, au nord de cette muraille d'Antonin (3).

Après cette période historique, les légions romaines en Bretagne, se mêlèrent aux luttes des compétitions à l’empire, et dans cet intervalle, deux nations insoumises du Nord de la Bretagne, les Calédoniens et les Méats, franchirent les lignes romaines, et envahirent les provinces. L’empereur Sévère vint réprimer en Bretagne, cette insurrection (4), et