III. a

déménager M. de Grainville, son gendre et son lieutenant , vu qu'il -avait toujours saisi Toccasion d'être agréable au clergé. Il demanda deux ans de répit. On sait que les maisons canoniales étaient généralement occupées par des .gens de justice* Le procureur-général habitait celle de M. Cossart. t&ai. Le 1 5 novembre 1 58i , le Cardinal vint à Rouen

pour faire exécuter lui-même les articles arrêtés dans son concile. Il ne trouva pas un grand changement dans les mœurs clén.cales. Des chanoines et des chapelains venaient d'être admonestés pour a avoir tenu au jour des Hacchanales f m leurs demeures, fallots allumés 9 et pour avoir été, par les maisons, masqués et en habits dissolus. » On condamna à la prison des chapelains du collège de Damétal , qui avaient couru masqués, pendant plusieurs nuits, dans les rues de la ville.

L'archevêque étant sur le point de reprendre les champs j réunit ses chanoines, et prononça devant eux cette longue allocution : « Au sujet du concile provincial, il n'y a plus pour vous qu'à l'exé* cuter et à donner bon ordre à l'état ecclésiastique, dont je veux donner l'exemple comme chef du clergé; car il faut que nous reconnaissions que nous sommes tous malades au moyen des fautes que nous avons commises, et que les persécutions qui nous sont envoyées tant par les hérésies, pestilences, guerres, que autrement » sont pour nos péchés. . .

Si nous sommes la lumière du monde, il nous faut montrer une bonne vie^ afin que nous ne soyons regardés ni reprochés du peuple laïque. Il y en a^en cette compagnie, qui sont concubinaires, et entretiennent en leurs maisonis des femmes lubriques. Ce n'est mener une bonne vie, ce n'est faire resplendir la lumière; de ma part, je ne le veux plus permettre , et je vous puis assurer que si la compagnie n'y veut entendre , je y emploirai les forces que Dieu m'a données, et si elles ne sont suffî-!santes, j'emploirai l'aide du bras séculier. Ceux qui sont entachés de ce péché ne se soucient plus de prier Dieu ; aussi Dieu n'est plus avee eux. Main* tenant que nous avons ses lampes, mettons-y de l'huile, faisona-les brûler^ et allons au devant de l'époux. D'avantage le semce n'est fait et célébré comme il appartient selon les statuts de cette église. Il y a des chanoines en cette compagnie qui ont acheté leurs prébendes; je les exhorte d'en faille satisfaction suivant le concile, et proteste que s'il en vient à ma connaissance pour l'avenir^ je les montrerai au doigt à tout le peuple. Il y en a aussi qui sont prêtres et ne célèbrent la messe , ains se font administrer et communient comme laïques* Nous sommes faits prêtres tant pour sacrifier pour les vivants que pour les morts , ce que nous devons faire aussi; le concile nous enjoint de célébrer des messes tous les dimanches; je vous défends

aussi de tenir bënëfice en garde. Quant à moi, je ne veux vous ôter vos privilèges , mais je vous re* commande votre salut 9 et vous prie aussi de fréquenter avec les laïques ie moins que vous pourrez, et si vous faites le contraire de l'admonition que je vous fais , je ne veux pas en être responsable devant Dieu. » (1)

Après ce discours , qui peint si bien les mœurs de certains membres du clergé , M. Péricart prit la parole en termes qui font regretter qu'il n'ait pas imité la noble simplicité de son archevêque :

« Monseigneur, les auteurs philosophes encore qu'ils ne fussent éclairés par une certaine lumière de nature qui les rendait désireux de rechercher ce qui était de plus haut et de plus beau au-delà de notre vie , leur ouvrant l'esprit pour découvrir des effets grands de la divinité qui néanmoins en soi ne leur était point connue , sachant bien que la meilleure partie de nous était l'âme, comme celle qui nous rend capables de raison et nous sépare de tout le reste des animaux, ont pensé aussi que nulle partie de leur philosophie était excellente que celle qui concerne les âmes » et qui en conséquence regai*de la connaissance de Dieu qui est toute âme en son espèce^ivine; c'était celle-là qu'ils disaient porter le flambeau devant nous, pour nous faire prendre le droit chemin de notre

(f) Reg.cap. (Arch. départ.)

vie ; c'était celie-là qui leur apprit à faire sortir les hommes d'une vie barbare et rustique , les assem-* bla en société pour unir leurs jours par une raison de volonté 9 et à proposer une apparence de religion, principal fondement de toute association. A plus forte raison nous qui avons connaissance de la vraie religion , combien ne devons-nous pas nous trouver heureux. . . Je dis ceci, Monseigneur, pour faire voir combien nous vous sommes obligés, lequel quand nous voudrons suivre à votre exemple, nous pourrons être estimés dignes de nos chaînes ; nous savons que rien n'est plus propre à relever la splendeur de l'église que d'entretenir la discipline ecclésiastique; vous vous y êtes employé des premiers pour parvenir à votre fin tant désirée, et comme on disait d'Alexandre-le-Grand, fréquentant la commune école de sapience , vous n'avez point dédaigné de vous mettre à la presse et de courir au prix à l'envi de tout autre. Or, ce n'est point cette compagnie seule qui en peut ressentir le fruit, votre diocèse seul, non votre seule province; c'est toute l'église gallicane, étant bien certain qu'il n'est prélats en ce royaume qui ne s'estiment heureux de pouvoir suivre vos traces en une action si vertueuse, puisque par l'effet de vos saintes remontrances , vous i)ous rendez meilleurs que vous ne nous avez reçus. O vous. Monseigneur, qui êtes la première colonne sur laquelle

Téglise gallicane est assise ^ nous vous rendrons une obéissance perpétuelle, et nous vous prierons de prendre cette compagnie en voti*e protection , et continuer à affectionner la conservation de notre bien comme vous avez fait jusqu'ici. Nous avons trouvé .tant gracieuse Tombre de ce bel arbre verdissant, duquel les feuilles ne tombent point et qui a produit des fruits si excellents en la maison de Dieu , que nous nous estimerons toujours très heureux d'en rechercher l'abri pour nous couvrir de la pluie et de l'orage en ce siècle tempestueux ; admirant toujours la croissance de ce beau rejeton que vous faites cultiver tant soigneusement et pour vous et pour la postérité. Jamais ce que Themistoclès reprochait aux Athéniens ne nous pourra être justement reproché ; jamais nous ne serons las de recevoir de vos bienfaits, nous ne le serons jamais aussi de recevoir vos commandements, vous rendre le très humble service qui vous est dû de toute l'église, prier Dieu, Monseigneur^ qu'il multiplie vos ans en toute prospérité. » (f)

Ce discours répondait peu aux justes injonctions de l'archevêque, mais il n'était plus permis de temporiser. On découvrit que MM. Buquet et dé Dampierre tenaient dans leurs maisons des femmes impudiques et scandalises. On leur envoya MM.

(0 Rcg. cap. , 20 novembre 1582.

Péricard , de La Roche et de Mouchi pour les admonester et les leur faire renvoyer.

Sur ces entrefaites, on reçut des lettres du roi i^^rëclamaat les prières de l'Eglise pendant une anuëe entière, afin que Dieu lui donnât un enfant mâle pour lui succéder. « Je sais, dit le prince , dans sa missive, que la grâce delà génération, comme tout autre bien , dépend et procède de Dieu ; et comme je ne l'ai encore pu obtenir de sa bonté, et étant bien certain que souvent ce qu*un petit nombre, en priant, ne peut obtenir, plusieurs ensemble, priant de foi , dévotion, et charité , comme par une force qui lui est très agréable , l'emportent et l'obtiennent ; pourquoi , conune certains de nos prédécesseurs , nous demandons le secours des prières et oraisons publiques de tout -le clergé de l'Eglise gallicane, non pour notre particulier contentement» mais pour le repos universel de toute la France. »

Le Chapitre fît quelques difficultés pour se conformera l'exécution de ces lettres. On trouva qu'on ne pouvait rien ajouter à la messe sans l'autorité du pape, et l'on écrivit à Parchevéque pour le prier de s*entendre avec les prélats résidants à Paris.

Le Cardinal permit au Chapitre de dresser , pour tout son diocèse , un formulaire de prières dans lesquelles on introduisit le passage suivant : Hex regum Deus qui pro salut e mundi ex utero virginis Jiliurn tuum nascivoluistij da christ ianis-

sirno régi nostro Henrùo tibi placentem JUium , ad regni Francorum prosperitaiem et pacem. (i) 1683. Au commencemeQt de l'année i583, le duc de

Joyeuse fut nomme gouverneur de la Normandie , et vint à Rouen. Le Chapitre lui exposa que ses prédécesseurs Pavaient toujours exempté de loger, dans ses maisons, des soldats et des gens d^ordonnance de leur suite ; il le pria de continuer en faveur du cardinal.

L'entrée de ce duc eut lieu avec une certaine solennité , car le Chapitre fit faire des recherches sur ce qui s'était passé à pareille circonstance , et en demanda l'extrait. On accorda cent sols pour faire sonner Georges d'Amboise à l'airivéedu nouveau gouverneur.

Un homme de bien , disent les registres , ayant fait faire une image en pierre représentant la figure de saint Romain , demanda à la faire placer où elle avait autrefois existé sur le grand portail. On le lui accorda si son image était de proportion convenable. Ainsi se trouvèrent peu à peu rétablis les ornements de Téglise renversés par lés huguenots.

On avait à s'entendre avec l'abbesse de Saint- Amand , au sujet du cours des fontaines qui passait dans son couvent; le Chapitre lui délégua MM. de Quintanadoine et Le Brun qu'elle traita très cavalièrement, et avec une hauteur qui tenait peu de

(l) Re|r. capit. , 8 norerabrc ï682.

rhumilîté de son état. Ces chanoines trouvèrent , à l'huys de sa chambre, une religieuse qui leur dit ff que Madame était mal disposée^et qu'elle n'avait que dire, ni affection de parler à MM. du Chapitre.»

Le II octobre 1583, Tévêque de Rosse , coadjuteur du cardinal et procureur de Charles de Bourbon , vint prendre possession de Farchevêché de Rouen , au nom de ce dernier, en faveur duquel son oncle s'était démis, lia cérémonie eut lieu avec une certaine pompe. Le Chapitre ordonna de chanter des motets en musique, de jouer de Torgue , et de sonner les deux grosses cloches.

Nonobstant cet acte , le vieux cardinal resta toujours archevêque de Rouen ; Charles de Bourbon , plutôt considéré comme son successeur que comme son remplaçant , se présenta bientôt muni d'une bulle du pape qui l'exemptait d'en obtenir de nouvelles, lorsque son prédécesseur viendrait à décéder. Charles arriva lui-même à la pourpre romaine, sous le nom de cardinal de Vendôme, et ne prit le titre de cardinal de Bourbon qu'après la mort de son oncle.

L'évêque de Rosse , montrant un grand zèle pour l'exécution du concile de Rouen » proposa de faire saisir les bénéfices de ceux qui ne résideraient pas; ajoutant que c'était la volonté du pape, du roi et de monseigneur; on députa, à Paris, pour s'entretenir à ce sujet avec le cardinal.

>^**' Le a I mai j 584 y on apprit ramvéc de l'arclie-

vêque de Vendôme à Gaillon ; le Chapitre décida d'envoyer quelqu'un pour le saluer, ce qui n'avait pas encore eu lieu depuis qu'il était parvenu au cardinalat*

On faisait , à cette époque g paver la place de la Calende et les abords du mur où les féronniers étalaient leurs marchandises.

L'église était toujours pleine de laquais des clianoines , qu'on y trouvait jouant aux dés et blas* phémant le nom de Dieu ; on arrêta, de les faire constituer prisonniers par -les chapelains.

Cependant la mort du duc d'Anjou rendant le roi de Navarre le plus proche héritier de la couronne , il était temps de prendre des mesui^es pour ne pas voir arriver un roi protestant à la couronne. Alors le duc de Guise réorganisa la ligue dont il fut nommé chef. Il pei'suada au cardinal de Bourbon, oncle du roi de Navarre , que le trône devait un jour lui appartenir. L'archevêque se laissa prendre à cette amorce , s'enferma dans Péronne à la tête des ligueurs , fit un manifeste dans lequel il prit le titre de premier prince du sang, et recommanda aux Français de maintenir la couronne dans la branche catholique. Il conclut ensuite un accord avec le roi d*£spagne, dont la politique, appuyée du prétexte de la ligue, mit le royaume à deux doigts de sa perte. La nouvelle de ce traité, arrivée à

Rouen , y répandit la joie et donna lieu à un Te Deum auquel assistèrent les échevins et les con -» seillers de la Cour en robes rouges. Le roi, contraint de capituler, approuva tout, lança l'édit de juillet, défendant, sous peine de mort , Texercîce dans le royaume de toute autre religion que de la catholique, et bannissant les ministres et tous les calvinistes qui n'auraient pas abjuré dans six mois. Cet acte, bien accueilli des Rouennais, fut enre* gistré spontanément par la Cour» à la grande satisfaction des ligueurs.

Dans le même, temps , M. de Carrouge fit dire aux chanoines de se pourvoir d'armes et surtout* de blé pour trois mois , parce qu'on aùQonçait l'arrivée ti*ès prochaine des Reîtres en Normandie*

Ainsi se passait la fin de Tannée 1 584 y prélude d'une époque qui fera éclore , dans Rouen , tout ce que le zèle religieux peut inventer d'ardeurs pour la conservation de la foi catholique.

T^ duc de Joyeuse étant mort , le roi le rem- i58&.

plaça , dans le gouvernement de la Normandie , par le duc d'Epernon, l'un de ses plus intimes favoris ; ce duc écrivit au Chapitre, de la part du monarque, pour qu'il fût fait de somptueuses funé* railles à son prédécesseur. On arrêta de se conformer au cérémonial pratiqué aux obsèques de M. de fii'ézé. Les membres du Parlement qui devaient y assister » firent prévenir qu'ils laisseraient, de chaque

côté du chœur^six places vides pour les chanoines, et rendraient un arrêt dans ce sens, si ces messieurs y consentaient. Avant de s'engager » on consulta les cardinaux de Bourbon et de Vendôme, par Tentremise de M. de Martainbos. Provisoirement, le Chapitre décida d'attendre que les conseillers fussent placés pour occuper les chaires vides.

Le cardinal de Vendôme obtint , à la sollicitation de la veuve de M. le colonel de Randan , tué dans l'armée du roi pendant le siège de notre ville, et inhumé dans la chapelle de Notre-Dame , derrière le cœur, qu'il fût mis une épitaphe sur le tombeau du défunt.

Le Chapitre demanda des enfants pour la maitrise, par suite de la fondation de Monseigneur, et fit apposer des affiches aux portes de la cathédrale et dans les lieux publics de la cité, afin d'en donner connaissance à ceux qui désireraient se présenter, pour qu'il en fût choisi deux.

Après le traité de Nemours , qui procurait de nouveaux avantages à la Ligue , le roi écrivit, aux instances du cardinal de Bourbon , la lettre suivante à M. de Carrouge, qui en envoya copie au Chapitre.

a £tant , par la grâce de Dieu , les derniers remûments pacifiés , il ne sera plus besoin de faire si grande garde aux portes de ma ville de Rouen. Aussi , ayant été requis par mon oncle , cardinal

de Bourbon , de faire jouir les chanoines de l'église Notre-Dame au dit Rouen de l'exemption que mes prédécesseurs et moi leur avons accordée d'aller aux gardes des portes , je vous ai , sur cette occasion , bien voulu faire cette lettre , pour vous prier de les fspre jouir de l'efTet du contenu de leurs dites lettres d'exemption , et suivant icelles les faire dispenser de plus aller ni envoyer à la garde des dites portes. Sur ce, je prie Dieu j M. de Carrouge j vous avoir en sa sainte et digne garde. »

Henry. »

Le cardinal de Bourbon , au faite des honneurs, i^ss.

avait une cour plus nombreuse que celle du roi y ce qui lui fit écrire , de Gaillon j le 37 novembre 1 586 , qu'on pouvait se dispenser de venir le visiter, à raison du grand train qui était à présent dans son château.

Paris avait vu l'établissement des Seize , espèce de Ligue particulière, composée de plusieurs hommes qui s'étaient partagés les seize quartiers de la ville et l'administration des affaires ; hommes dévoués au duc de Guise, et ennemis jurés de la réforme.

Toutes les joies des ligueurs de Rouen furent bientôt modérées par des demandes de subsides. Le pape permit au roi de lever un impôt sur l'Eglise; le Chapitre mit en vente un acre de terre et sept maisons pour lesquelles les curés de la ville firent trente proclamations.

I^ clergé, comme on voit, s^exécutait debonoe grâce ; mais le subside trouvait nue vive opposition de la part du Parlement et des citojens; il en résulta de graves couSits qui apprirent aux bourgeois ce qu'il en coûte à troubler Tordre et à provoquer des révolutions.

1587. Le 20 octobre 1 587 , eut lieu la bataille de

Coutras , gagnée par le roi de Navarre sur le duc de Joyeuse qui y perdit la vie. Le roi écrivit à Rouen qu'il entendait que nul ne fût dispensé de la garde des portes. Néanmoins , M. de Can*ouge en exempta les chanoines , pendant le jour , pour qu'ils pussent vaquer aux saints offices. Le Chapitre lui fit gracieusement délivrer , pour cette dispense , deux grands pains et deux bouteilles de vîo.

Le vendredi saint approchait alors, et les ligueurs se disposaient à le fêter avec des cérémonies inusitées; le cardinal s'y prêta en ordonnant, pour la nuit, une procession où devaient se trouver un grand nombre de pénitents. Le Chapitre ne pouvant montrer moins de zèle que son arehevêque, décida de s'y rendre en corps avec les enfants de chœur et les chantres qui feraient de la musique. On partit à sept heures du soir pour Saint- Vivien , et de là pour Saint-Godai*d , où Ton avait élevé un oratoire; on se rendit ensuite aux Jacobins et aux Cordeliers, en chantant le Miserere. Bien ne pouvait exalter davantage la muiti-

tude I que cette procession faite à la lueur des flambeaux f devant laquelle on portait un très grand Christ, attaché aune énorme croix en bois, laquelle était entourée de vingt-quatre pénitents » pieds nus et vêtus de blanc. On avait formé un chœur d'enfants qui. chantaient un t'^r^^ après que le prédicateur avait abandonné la parole. Le cortège ne i*entra pas avant minuit dans la cathédrale.

Ces processions se renouvelèrent plusieurs fois dans le courant du mois, et Ton établit des oratoires permanents sur les places oîi Tévêque de Kosse faisait la prédication. On en était revenu au temps des croisades et de Odon Rigaud.

Ces cérémonies disposaient merveilleusement les esprits aux exagérations de la Ligue ; les Guises avaient 9 en outre, à Rouen leurs émissaires qui demandaient instamment la destruction des huguenots/>ar /g ^^w^ ^/ ^ar A?yî?â.

A leur tête, se voyait le cardinal de Bourbon , 15S7.

caressant la funeste idée d'être roi, et poussé à Cette première dignité par les Guises, qui voulaient occuper la seconde comme chefs de la ligue , en attendant les éventualités.

On remarquait ensuite Carrouge, auquel il a été difficile d'assigner un rôle pendant les horreurs de la Saint-Barthélemi ; puis , presque tous les évêques de Normandie , des membres du Parlement , des gouverneurs de ville, nommés depuis peu de

temps sous riiifluence des princes lorrains; et, dans le Chapitre de la cathédrale y Tarchidiacre de Mouchy^ et les chanoines Dâdré, Busquet« Séquart, Ygoult, Cossard et Maliet^qui se faisaient re* marquer parmi les plus ardents.

Tous les membi^es de la commune étaient pareillement dévoués aux. Guises , ce qui formait, avec les chefs des compagnies bourgeoises, une masse imposante, plus redoutable à Tautorité royale qu'aux protestants contre lesquels on s'était ligué. Le roi ne tarda pas à s'en apercevoir; et ce fut pour contrebalancer l'action de cette force qu'il fit partir pour Rouen le nouveau gouverneur de la Normandie, le duc d'Épernon» plus attaché à sa personne qu'au parti qui s'emparait du pouvoir. L'entrée de ce duc fut remarquable parla foule de seigneurs qui raccompagnaient, et par les hommages qu'on lui i*endit comme au représentant de l'autorité royale. Les officiers de ville lui offrirent l'image d'une fortune, en vermeil, qui l'étreignait dans ses bras et jurait de lui être fidèle, (t)

D'Epernon , arrivé devant la cathédrale oii s'étaient réunis les ecclésiastiques, entendit la harangue du pénitencier Dâdi*é qui lui énuméra ce que les catholiques espéraient de sa présence. C'était un espèce de manifeste en langage

(i; Pasquier, li?. m, lettre xi.

de ligueur, dans lequel il se prononçait autant contre les huguenots que contre le tiers-parti ou \es politiques y qui les laissaient en liberté et sans recherche.

- a C'est à vous, dit-il au duc, c'est à vous d'y remédier, si vous voulez faire l'office d'un bon gouverneur ; vous en avez bien la puissance pour avoir l'oreille , la faveur, le crédit , le cœur et l'autorité du roi en main; il ne reste que la bonne volonté dé laquelle vous ferez paraître les effets; faites donc que le clergé de cette province en particulier, et tous les bons catholiques en général se ressentent de votre venue, en les faisant jouir d'une paix et d'une tranquillité en ce qui concerne principalement le fait de la religion , non pa$ en laissant les loups avec les brebis ^ les renards apec les poules j les hérétiques auec les catholiques , comme veulent persuader au roi ceux qui ont été . nourris à l'école de cet athéiste Machiavel. »(i)

Rien n'est plus clair que cette harangue, que i&ss.

BOUS regrettons de ne pas trouver dans les registres capituiaires , et dont nous ne suspectons néanmoins pas l'authenticité ; les sympathies de la majorité de l'église de. Rouen étaient acquises aux princes Lorrains et à la Ligue. Le soir, on fit présenter le pain et le vin du Chapitre-au duc d'Épernon.

<l) Floquet, Hist. du Parlement de Normandie^ t. III, p. 256. III. 37

Cependant 9 le roi comprenant chaque jour le danger de sa positîont laissa échapper des menaces qui firent peur au G>useil des Seize. Comme il y allait peut-être de leur existence, ils jugèrent à propos de mander le duc de Guise à Paris. Un pareil acte de rébellion donna lieu à la journée des Barricades : le la mai, les troupes royales furent chassées par les factieux; le roi, contraint de partir, alla à Chartres , et le duc de Guise se trouva maître dans la capitale.

Cependant, bientôt effrayés de leur propre succès, les Parisiens envoyèrent des députés à Henri HT, pour le prier de rentrer au milieu d'eux. Le capucin, Anne de Joyeuse, se chargea de cette mission, et partit de Paris à la tête de députés, qui chantaient, en cheminant, des psaumes et des litanies ; Joyeuse , pour représenter Notre-Seigneur au calvaire « se mit une couronne d'épines sur la tête, une grosse croix de bois sur les épaules, et se fit accompagner de tous les personnages qu'on employait alors pour représenter la passion du Sauveur. Les autres députés étaient en pénitents. Le roi assistait aux vêpres lorsque cette singulière caravane arriva; son émotion fut visible quand il aperçut le frère Ange, nu jusqu'à la ceinture , recevant la discipline, que deux capucins lui appliquaient sur les épaules. Il lui donna une audience favorable et l'engagea, lui et quelques

membres du Parlemeu*; qui survinrent , à se retirer pour un temps,

La Ligue inondait alors Paris et la province de petits livres dans lesquels elle glorifiait sa conduite, et donnait au roi tous les torts, pour le rendre odieux à ses sujets

Ce malheureux prince fut obligé d'envoyer des agents dans toutes les villes, pour se justifier auprès des autorités civiles et religieuses de son royaume.

ir tenait surtout à être agréable aux bourgeois ^588

et au clergé de Rouen ; car il avait le projet de se retirer dans leurs murs pour combattre la faction; chose assez difficile à cause de l'état des esprits, et des fougueux ligueurs qui s'y étaient emparés du pouvoir. Son envoyé auprès du Parlement de Normandie trouva le chef de la Cour bien disposé; le président lui assura que le prince n'avait rien à craindre des gens de bien , mais qu'il ne pouvait cependant répondre (Tun coup d arquebuse tiré par une fenêtre ; cette réponse était peu encourageante. D'un autre côté, M. Emeri, maître des requêtes, et l'un des conseillers du roi, se présenta dans le Chapitre, prit séance auprès du chantre, et prononça une longue harangue au sujet de ce qui s'était passé à Paris, disant que le roi était tout à fait innocent de ce dont on l'accusait dans les petits livres qui avaient été lancés avec profusion par ses ennemis. Pour le prouver, il lut des

lettres dans lesquelles Sa Majesté faisait profession de catholicisme, promettait de vivre et de mourir dans cette croyance, et d'employer tous ses moyens pour Textirpation des hérésies , ainsi qu'il l'avait fait jusqu'à ce jour. Le chantre répondit convenablement à l'envoyé du roi, et fut chargé de présenter une réponse, par écrit, à l'approbation du Chapitre. Voici cette curieuse pièce telle qu'elle fut adressée au monarque.

« Sire, « Votre majesté a voulu nous rendi'e participants de ses conseillers , par la communication particulière que nous a faite le sieur Emeri , de votre sainte intention , dont nous vous remercions très humblement. Nos actions ont assez fait connaître combien nous désirons sa conservation ; nos vœux publics , nos prières continuelles aux oratoires, destinés à cette fîn, et nos processions ordinaires en donnent un bien assuré témoignage. Nous portons, avec un indicible regret, cette apparence de désunion qui ne peut rien promettre que trouble » désordre et confusion; c'est pourquoi de toute notre affection, nous louons Dieu de ce qu'ayant pitié de nous, il a voulu inspirer le cœur de votre Majesté pour la faire tomber en une si bonne et si sainte résolution qui nous fait espérer une prompte réconciliation, au bien de votre état, au soulagement de vos pauvres sujets tant affligés.

à rétablissement assuré de Téglise catholique, apostolique et romaine, et ruine des hérétiques qui la proscrivent et triomphent de nos malheurs. £n Tespérance d\m si grand bien, à l'imitation de nos anciens pères , de cœur entier, nous continuerons nos très ardentes prières envers la divine bonté pour qu'elle vous donne un royaume tranquille, une maison assurée, un sage et fidèle conseil pour l'exécution de vos justes entreprises , et pour qu'elle prolonge vos ans en toute prospérité et santé. Vos très humbles sujets les chanoines du Chapitre de Roueu. «

Les réponses du Parlement et du Chapitre ne isss. déplurent pas à ce qu'il parait au roi , car, dès le 1 3 juin suivant, après beaucoup de pourparlers, il fit son entrée dans notre ville au milieu d'un en* thousiasme difficile à décrire; tant il est vrai que les princes souvent impopulaires n'ont quelquefois besoin que de se montrer pour effacer bien des préventions , chez une nation impressionnable qui ne suppose pas le mal chez les rois qui se confient à sa loyauté. Il pénétra dans la cathédrale, et se retira au palais de Saint-Ouen , où furent reçus avec bienveillance tous les habitants qui voulurent se présenter. Le monai*que se^lut à dire gracieusement aux chanoines délégués de l'église que les lettres du Chapitre lui étaient parvenues à Chartres, et lui avaient été très agréables.

Le mauvais vouloir du cardinal de Bourboa se taisait devant de telles én)otions« Le roi , pour maintenir les Rouennais dans la bonne opinion qu'ils avaient de son orthodoxie , était devenu plus catholique que les ligueurs; tous les jours il ordonnait des processions auxquelles il figurait avec le recueillement et la ferveur d'un zélé pénitent ; il annoncd qu'il voulait assister, le iS, aux vêpres dans la cathédrale, le lendemain à la procession et à la grande messe du chœur. On pria le cardinail, qui avait mandé de faire les dispositions nécessaires, de venir lui-même officier dans son église.

Cette procession se .fil le jour de la Fête-Dieu; le monarque marcha à pied^ une torche à lamain, derrière le daiA, porté par quatre maréchaux de France. Le peuple était ému jusqu'aux larmes, et ne concevait pas les calomnies dont on abreuvait son roi.

Ces chaudes démonstrations, cette popularité même déplurent souverainement aux chefs de la Ligue. Il leur fallut des garanties, et la reine, restée à Paris , traita avec les Guises qui contrai* guirent le malheureux Henri III à décréter, à Rouen , le fameux édil (C Union, Par cet acte , le roi commandait d'aviser, par tout moyen possible, à l'extermination des huguenots> jurait de ne faire aucune ordonnance en leur faveur, et excluait

du trône tout prince quelconque hérétique ou fauteur tCfiérésie. C'était une atteinte portée aux droits du roi de Navarre , devenu riiéritier présomptif de la couronne , puisque Henri III n'avait pas d'enfants et ne devait pas en avoir.

Pour donner plus d'autorité à cet acte de violence, on contraignit le roi d'en jurer l'observatiou dans la cathédrale; ce qui eut lieu le 19 juillet 1 588 , après quoi le Parlement jura à sou tour; cérémonie funèbre qui précéda de peu de temps le deuil de la monarchie.

Henri III repartit bientôt pour Paris , attendant l'ouverture des seconds états de Blois, qui devaient tenir le i5 novembre. On nomma à l'hôtel-de-ville de Rouen des députés pour y prendre place. Le représentant du clergé fut l'évêque de Lisieux, celui de la noblesse le baron du Bec-Thomas , et celui du tiers-état un nommé de Parde, disent les registres du Chapitre.

L'évêque de Lisieux était alors Jean d'Escars de Givry; on profita de son séjour à Rouen pour l'engager à payer son pasf. Le Chapitre trouva fâcheux pour le clergé de la province que cet évêque eût été chargé de porter la parole aux Etats; il lui semblait que c'était un sujet de i^ergogne pour l'église de Rouen , vu que l'évêque se trouverait avec des hommes très capables du bailliage , qui s'en acquitteraient mieux que lui. On envoya prier le cardi-

nal| qui était à Blois^ de parler pour le clergé de son diocèse , et on lui adressa les articles qui devaient être présentés.

Durant ces élections , la Ligue envoyait des prédicateurs dans toutes les villes , afin d'y répandre ses principes et d'y affermir son pouvoir. Deux jésuites vinrent à Rouen, envoyés par monseigneur. On leur demanda s'ils en avaient des lettres; sur leur réponse négative, on les adressa aux grands vicaires de l'archevc'ché.

Il est difficile d'expliquer la répulsion qu'éprouvait l'aristocratie cléricale pour cet ordre. Les Pères avaient néanmoins quelques amis parmi les chanoines de Rouen ; car M. de Mouchy s'empara des deux arrivants, leur fit faire des instructions dans son logis, et demanda que les enfantsde chœur s'y rendissent pour être cathéc/usés par les bons Pères, Le Chapitre, au lieu d'obtempérer à cette demande, arrêta, et pour cause ^ que les enfants ne quitteraient pas leur maison.

La présence des deux jésuites ranima bientôt, dans là ville, le feu sacré de la Sainte-Union. M. Bignes, grand archidiacre et l'un de leurs zélés partisants, fit sortir les processions des paroisses avec leurs châsses , et y assista avec ses habits de chanoine, sans eu avoir prévenu le Chapitre. La compagnie, trouvant ce fait blâmable, arrêta qu'elle en ferait part au cardinal.

Ces démonstrations provoquaient presque toujours des actes d'impiétë venant du parti contraire : £n effet, Tofficial de Londinières écrivit « qu^aucuns mal zélés eh la foi avaient , en dérision y attaché un âne vêtu des ornements ecclésiastiques au iieutrin de Téglise de ce village , et fait plusieurs autres insolences. « On ordonna au procureur de faire une information pour la joindre à celle de l'officialy et l'envoyer à la Cour.

Nous trouvons ici un fait qui n'est pas sans inté- ^^^

rêt pour la topographie de Taitre de la cathédrale; c'est la location qui eut lieu , le i6 septembre , moyennant i8 liv. de rente, au nommé Cabouel, bourgeois de Rouen, d'une place vide le long du mur de l'église , depuis la tour de Georges jusqu'à la porte de la Calende, pour y faire des bâtiments ; circonstance qui nous indiquerait peut-être Tori* gine de toutes ces maisons.

Le Chapitre acheta à la même époque , de M. Mautaleut, trois acres de teri^e situées sur la paroisse de Roumare.

I^ sieur de Franqueville avait fait faire, pour l'église, un très beau tableau qu'on désirait obte* nir en pur don; comme il ne voulut pas le concéder gratuitement, on lui offrit loou 12 écùs, qu'on affecterait à un obit fait à son intention.

TjCs états de Blois avaient été ouverts le 4 octobre i588; la I/igue y était en majorité, fj'édit

d'Uuioiii faîl contre les huguenots , et qui excluait de la succession au trône tout prince non catholique, y fut déclaré loi de Tétat. Pour contrebalancer ces décisions y le roi de Navarre protestait et tenait rassemblée des églises réformées à la Rochelle. Les exigences insolentes de la Ligue, laudace du duc de Guise, auquel il ne manquait que le titre de roi , ne laissèrent d'autre parti à Heon III que de se défaire de ce sujet rebelle. Le a3 décembre , le duc de Guise fut assassiné ; le même sort attendait le lendemain le cardinal son frère. I^ mort du cardinal de Bourbon ne paraissant pas indispensable, on l'arrêta seulement, lui et Tarcheveque de Lyon, pour les renfermer dans une forteresse.

Le 3o décembre , on connut , à Rouen , les événements de Blois; le Chapitre décida de faire une procession générale aux Cordeliers. Comme on ne pouvait toutefois agir sans lassentiment de M. de Carrouge , le x^oadjuteur, évêque de Rosse, et le chanoine Guernier allèrent le prévenir que Tintention du clergé « était de faire cette procession pour le recouvrement de la santé du cardinal, -et pour le massacre advenu aux personnes de MM. de Guise et du cardinal son frère, à la corn-plic'ué du roi, <• M. de Carrouge leur dit de n'en rien faire; que Sa Majesté le trouverait très mauvais, et qu'il serait contraint de l'en informer. Ces

messieurs n'insistèrent pas, et se contentèrent de processions dans l'église.

On avait aussi voulu envoyer une députation au ^^^' cardinal, malade et iléteuu prisonnier à Bhis\ ce projet n'eut pas de suite, car on apprit que le roi venait de quitter cette ville.

Des docteurs séditieux et ardents ayant obtenu un décret de la Sorbonne qui déliait les Français du serment de fidélité fait à Henri III, le duc de Mayenne se mit à la tête des ligueurs , et se rendit au Parlement, oii il fut déclaré lieutenantgénéral du royaume.

Pendant que ces choses se passaient, Rouen était dans une agitation difficile à peindre. Les prédicateurs de la Ligue appelaient le peuple à la vengeance et faisaient courir raille bruits sinistres. On ne parlait que de troupes marchant sqr. la ville, et de la cessation du paiement des renies. M. de Carrouge essaya de démentir ces fausses nouvelles; le Parlement s'assura de la fidélité des Capitaines dequartier, et fit exécuter l'édit d'Union, en vexant les religionnaires. Quelques-uns même furent traînés au supplice /pour oWx tout sujet de soupçon à riuloléi*ance des ligueurs. Mais, vains efforts, Tédit de la Sorbonne arriva à point pour faire diparaîtrc jusqu'à la dernière trace d'ordre public dans la ville. Le 5 février, disent très laconiquement les Registres capitulaires : Journée des Harricades,

Il eût été, h coup sûr, pénible à la majorité du Chapitre , d'entrer daas les détails de violence te de rébellion auquel la plup«irt de ses membres ne restèrent pas étrangers. Les principales rues de Rouen furent barrées avec des chaînes y et défendues par une multitude d'hommes armés , qui prétendaient que les huguenots voulaient se rendre maîtres du château. Ces forcenés s'exaspérant à Tenvi, forcent le monastère de Saint-Ouen, se saisissent de CarrougCy entrent dans la forteresse, y placent garnison; puis s'emparent de la maison commune oîi ils installent les chefs de la Ligue.

Le 8 février iSSg, on organise un conseil de ville 9 composé de ce qu'il y a de plus ardent parmi les ecclésiastiques, les magistrats et les bourgeois; ces nouveaux conseillers traitent toutes les affaires au nom du peuple. Le lendemain, M. Signes grand archidiacre , et les chanoines Bigot , Séquart et Guernier sont envoyés près de la commune révolutionnaire pour l'engager à demander au roi la liberté du cardinal de Bourbon. Ils rapportent qu'on a augmente dans cette séance le nombre des conseillers de ville, de membres pris dans les différents états de la cité. Nous remarquons , du côté des ecclésiastiques, le curé de Saint-Vivien; M. Séquart, curé de Satnt-Maclou ; M. Séquart, chanoine, et le provincial des Carmes; du côté de la justice.

MM.de Bourdecy, maître des requêtes, Diimesoil frères^ Dupont et Benesteville^ conseillers du Parlement ; et y du côte des bourgeois, les sieurs Guibout , de Bourais, Voisin et de I^val.

Tels furent les membres qui composèrent définitivement le Conseil de l'Union , conjointement avec MM. Péricard , Mouchy, Bauquemare, Regnaulty Pierrecourt et la Mailleraie; assemblée insurrectionnelle à la((uelle le Parlement fut bientôt contraint de se soumettre lui-même.

Les délégués du Chapitre, présents à ces promottonSy rapportèrent qu'ils avaient approuvé ce qui s'était fait à Thôtel commun « comme ayant pour but le maintien de la sainte foi et religion, laxon* servation de la ville, le repos et l'assurance des biens et foi:tunes des habitants d'icelle. »

Peu après, arrive dé Paris uû nouveau formulaire dans lequel la déchéance du roi est prononcée; tous, à l'envi, prêtent serment de s'y conformer ; Rouen devient une espèce de république indépendante. Beaucoup de villes suivent son exemple; le maire et les échevins d'Amiens lui envoient proposer, par un délégué nommé Thuel, une alliance à l'instar des ligues communales du moyen-âge, pour entrer dans FUnion. Le même émissaire était chargé, de 'la part des chanoines d'Amiens, de faire pareille ouverture au Chapitre; M. Péricard eutordi*ede répondre à leurs lettres.

Trois autorités se partageaient y comme on voit, le pouvoir dans notre malheureux pays. Les pi\>testants obéissaient au roi de Navarre , les ligueurs aux princes Lorrains, et le roi , toujours irrésolu, s'était abandonné aux conseils d'un tiers-parti qui, n'étant ni catholique ni huguenot , ne réussissait qu'à faire détester la royauté.

Alors, les prédicateurs redoublent de zèle et d'emportement; ils font dresser un oratoire dans la cathédrale, à l'entrée de la chapelle de la Vierge; les esprits sont montés, et l'arrivée du duc d'Aumale met le comble à la joie des catholiques. D'Aumale était envoyé par l'Union pour gouverner la province ; devant lui , M. de Carrouge dut résigner son pouvoir et se retirer de Rouen

Une procession générale fut arrêtée pour le dimanche suivant ; M. du Maine , frère de la reine , devant y assister avec un certain nombre de seigneui*s, on ordonna d'y apporter le plus grand ordre. Une foule immense prit part à cette cérémonie, et tous, grands et petits, parcoururent, pieds-nus , les rues de la ville^ depuix dix heures du matin jusqu'à deux heures après-midi.

A ces processions solennelles succédèrent celles, beaucoup plus modestes , de Saint-Jérôme et des pénitents , mais peut-être encore d'un aspect plus sinisti*e que les premières; car elles n'avaient lieu que la nuit et à la lueurdes flambeaux; le Chapitre

leur faisait tenir les portes de la cathédrale ouveites pour l'instant de leur arrivée.

L'assassinat des princes étant toujours présent à 16S9.

la mémoire des catholiques , ceux-ci firent célébrer pour les Guises un service dans la cathédrale. On éleva un énorme catafalque au centre du chœur; et le fougueux pénitencier Dâdré prononça l'oraison funèbre en présence de M. d'Aumale et de sa suite. Pendant ce temps là, le cardinal de Bourbon, qui s'ennuyait de sa réclusion de Blois^ demandait instamment des prières pour le recouvrement de sa liberté.

I^ terreur qui régnait dans Rouen était incroyable alors; elle devint excessive par l'exigence de la Ligue, qui voulut contraindre le Parlement et toutes lesautres compagnies à signer l'édit d'Union. On résista cependant. 1^ magistrature ne voulut pas en entendre parler; le duc de Mayenne arriva pour l'y contraindre et forcer les magistrats à la soumission.

Les chanoines et les chapelains n'ayant pas encore juré d'être fidèles à la Ligue suivant le contenu du formulaire y M. de Mouchy s'en irrita, et dit que ce retard était cause des difficultés apportées par les hautes cours; il fit décider que ces Messieurs signeraient le serment qui serait transcrit d'après le formulaire imprimé.

Il paraît qu^il y eut peu d'empressement à exé-

cuter cet ordre; car un mois après , on prescrivait encore aux chapelains de se réunir pour donner leur signature y sous peine de perdre leurs obits jusqu'à ia Saint Jean. Ce fut sans doute à cause de ces l'etards que le prédicateur dés Carmes attaqua le Chapitre dans un sermon très virulent. Cette sortie , faite en public, parut attentatoire à Fhonneur de. ces Messieurs, qui firent admonester Porateur, en le prévenant d'être plus pru<)ent à l'avenir.

Il serait difficile de se rendre compte du motif qui força le Chapitre à sévir contre le chanoine de Saldaigne , d'après ces uniques expi*es$ions consignées snr les registres: pour blasphèmes et insolences. Il fut condamné à rester assçz longtemps en prison , et à payer a écus à la fabrique» 4 ^<^us pour les pauvres du bureau de la Madeleine , i écu à chacune des quatre religions mendiantes de Rouen, I écu aux filles de Sainte-Claire, i écu aux filles de Sainte-Brigide , et i écu aux Capucins Si ces amendes furent une réparation des insolences de ce chanoine, on pourrait croire qu'il en aurait beaucoup commis ; du reste, M. de Saldaigne ne parait pas être d'un caractère très facile ; il arrache Thuys des cloaques de la prison, et le* brûle, ainsi qu'un sommier de sa chambre , dont il défonce la porte avec un gros bâton. Le geôlier demande à être déchargé de sa garde , et dit qu'on devrait le remettre à M. de Bretcl, son beau-frère; celui-ci

ne veut pas le recevoir, et répond qu'il abandonne la correction de M. de Saldaigne à ses supérieurs. Le Chapitre fait enfermer le prisonnier dans Tun des caveaux de la cour ecclésiastique qu'on emprunte à Tofficial.

Le maitre des enfants de chœur réclame d'un ^^^' chapelain ce qui lui est dû pour avoir assisté à la messe des capitaines ; ce chapelain récrimine et accuse le maitre d'à voir été vu, après matines, portant des fagots sous sa robe à la petite Jeanne j qui demeure derrière le cimetière de Saint-Maclou ; dénonciation qui cause du scandale et au sujet de laquelle le promoteur donne ordre d'informer.

Les chanoines , journellement vexés par les exigences du service militaire , prient le Conseil de l'Union de les exempter de monter la garde aux portes et d'y fournir chacun deux hommes Au lieu d'obtempérer à cette demande^le Conseil exige de l'église six nouveaux travailleurs pour les fortifications.

Un jacobin de Paris présente des lettres de Messieurs de l'Union de cette ville , demandant un prompt secours pour subvenir aux guerres ; on en fait part aux vicaires-généraux afin d'avoir leur avis. Il était assez difficile de se procurer de l'argent, car le grand receveur ne pouvait rien payer ; il annonça même qu'à raison des troubles et de la présence des soldats, aucun huissier ou messager