JUXTA

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6. La reine du ciel, la lune. De même qu'en Egypte, elle était adorée sous le nom à*Isis et de Dercelo. Dans ces dernières années, un habitant du Couserans découvrit sa statue avec une inscription nominative au bas, Belisama, que Latour-d'Auveigne, antiquaire plus /.élé qu'instruit, s'empressa d'interpréter ainsi : C'esi ici Bel.

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les : lo premier qui s^avaoce, courbé sons les années, a les pieds nus, la tunique retroussée jusqu'aux ge* DOUX, et de larges bracelets d'or. Le second, nu de la oeinlure en haut, porte sur ses épaules un sanglier les pieds tournés vers les astres. Le troisième , plus jeune, les suit à quelques pas, et tient le secespita pour égorger la victime, et ToUa pour recueillir ses entrailles. C'est le sacriiicateur avec ses deux victi* maires qui va accomplir la cérémonie nocturne de Teul\

Ainsi s'honorait la divinité. Le sang humain a bien rougi quelquefois les Dolmens ; mais alors le cou* teau sacré ne frappait que les criminels. Gardés cinq ans dans les fers, au terme de cette première expiation , on les attachait en croix aux branches des chênes, ou plutôt, en l'honneur de Teut, ils étaient liés au poteau d'un bûcher couvert des prémices de tous les fruits : les Armorikes croyaient que, purifiées par le feu , ces âmes coupables s'envolaient dans le ciel.

Une autre coutume, inspirée par cette foi à l'immortalité de l'âme, régnait dans les basses terres. Si le lug * avait jeté son cri funeste au-dessus des bois sacrés , si l'air se chargeait de vapeurs léthi* fères, le peuple s'alarmait et demandait une victime pour apaiser les dieux. Le plus riche ou le plus pauvre du burg était alors remis aux druides qui le nourrissaient avec soin pendant un an. Puis, vêtu