Adeinarus

m HISTOIRE DU MIDI DE LÀ FRANCE.

rappelait la rigidilé dos anciens moines, et, maigre la clameur des cloUres ', on ne poul mellre en doute la pureté de leurs mœurs. Il fallait , en dcpit de ces avantages, qu*uno énorgi(|ue conviction les soutint en la voie do Dion pour osor allaquor TÉglise dans sa force. L'Kgiiso piovalait alors durement contre ses ennemis; et cette niome année (iOK)) le soufllel de Pa(|ues éclata a>cc tant de force sur la joue du malheureux onvové par la synagogue, qu'il couvrit la voix de Thérésie. Tous les ans, à Toulouse, les Juifs étaient tenus de présenter un des leurs à la porte do la basili(|uo de Saint- ^tienne pour y recevoir un soufllel. l)\u'dinaire on choisissait, alin de rappliquer, Tliounno le plus vigoureux. Or celle année, le chapelain d'un vicomte voisin, de passage à Toulouse, (|ui était doué d'une vigueur athlétique, se chargea de Texpialion et fra|)pa avec lant do l)rutalilé qu'il lit jaillir les yeux et la cervelle du Juif. Devant de tels actes, on se sent d'abord réxolté, et la |>ilié qu'on éprouve pour ceux qui les subissaient double Tindignation qu'inspirent ceux qui les avaient ordonnés. Toutefois, en examinant le fait do prés avec attention et avec calme ^ cette manifestation brutale ne parait pas entière — ment dénuée de raison. Les Juifs avaient fait cause commune avec les Sarra/Zins loi s des invasions, qu'on

1. » Castilatcm simiilaliant, saX inlor 5c ipsos omncm liixiiriam esercel)ant.«> (llaoïii Glaber, lib. m, cap. vin.) — Pilliou dit la même chose dut wm l'ragnient, mais on s»* souvient (|iie ro sont précisément les reprochei — adicsM's aux Ir^l>ulier^ < lirrtions et dans la mémo (orme.