Mattb. , chap. x\y, v

t. Idibiu octonis domus ista dicata dccembris , Gaudel pontifices hos convenisse célèbres. Anxias Ostindum , Lactora dédit Raimundum , Convena Guilhelmam , direxit Aginna W iUielmum

L'Aquitaine paya son conlingent d'hommes remarquables au onzième siècle. Aimoin du Périgord, moine de Fleury, Thislorien le plus distingué de cette ère ténébreuse, après avoir écrit' les annales des Franks, depuis leur apparition en Gaule jusqu'à G50, retraça les miracles de saint Benoll et la vieda vénérable Abbon, abbé de Fleury. On a dit de bd qu'il élail Irès-docle en toute science; aussi, lo meilleur éloge que nous puissions en Aiire, c'est de rappeler combien de fois il a été cité plus haut. Son compa* triote, Adhémar du Limousin, ne lui cède en rien sous le rapport de l'intérêt historique et du grand nombre de faits contenus dans sa Chronique, doot une foule de morceaux sont passés sous nos yeux. Quelques discours d'Israël du Dorât , des lettres et une relation de l'église de Ripoll par Oiiba, évêque de Vie, et la tradition des élégants sermons de Jorda, évoque de Limoges, remplissent l'intervalle qui sépare Aimoin et Adhémar d'Odilon de Cluny. Cet illustre enfant de TAuvergne, biographe tout à la fois et poète , joignit aux nobles qualités du cœur

Jiissit et Hcrucleuni non doesse Beorra hcnij^nam; Ellorens Steplianiini conccssit et Adura Petnim. TeDiirannc, saum nostrumque Tolosa patronum. Rcspiiitur Fiilco Simonis dans jura Cadurco. Myriades Instris apponens très duodenis.

Yirgineam partum dabat orbi tune ycnerandum, Hanc tibi, Cliristc Deus, re\ instituit Clodoveus : Auxit mai^nificus iH)st hune donis Ludovicus.

La1)l)e, dans ses Conciles, t. ix , p. 1 170, rapporte cette InscriptioD e( M parait |»as l'avoir mieux comprise que Catel {Histoire dei comtes de ToU'

hifsr).

CmQUlÈME PARTIE. 173'

que nous avons déjà signalées un mcrilc littéraire réel y atteste encore aujourd'hui par quatorze sermons imprimés sous son nom et par T Éloge de saint Maieul \

KTAT RELIGIEUX.

'' Celte pente vers Tapotliéose des saints et les miracles sjur laquelle la plupart des écrivains monastiques du dixième siècle s'étaient elForcés d'entraîner les esprits, continua de les attirer avec la même force dans le siècle suivant. Vers 1020, un célèbre abbé d'Angers, nommé Baudouin, prétendit avoir trouvé dans une châsse de marbre faite en forme de pyramide, la tête de saint Jean-Baptiste. A cette nouvelle, le duc Guilhem IV, qui revenait de Rome, accourut plein de joie après les fêtes de Pâques. Le précieux chef fut déposé dans un ostensoir d'or orné <l'une inscription. Au bruit que fit cette découverte, l'Europe méridionale s'émut. Toute rA(|uitaine , toute la France, toute ritalie, toute l'Espagne irinrent pour ainsi dire à Angers. Le roi Robert avec la reine, le roi de Navarre; Sanche, le duc de Gascogne; Odon, le comte de Champagne, les bâtons et les princes, les évêques et les abbés, toutes les puissances de l'époque enfm s'y rendirent avec empressement, et chacun laissa des présents au monastère. Mais nul ne se montra plus généreux que le