‹ Histoire politique, religieuse et littéraire du Midi de la France, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos joursChapitre 124 sur 178 · SAINT-NICOLAS · texte numérisé non relu

SAINT-NICOLAS

En l'année 1135, une révolte sérieuse sans doiile éclata dans les mnrs de Saint-Nicolas ; car l'abbé de Moissac , si jaloux de son autorité', crut devoir accorder le droit de commune à ses habitants, et leur dresser des statuts'. Or, l'Église ne faisait pas ces sortes de libéralités volontairement : loin d'affranchir les villes, au contraire elle s'eflbrçait constamment de s'emparer de celles qui obéissaient aux barons, et d'étouffer la liberté partout où elle en avait la force. Dans le Dauphiné par exemple, où toutes les villes appartenaient aux évéques^, malgré quelques faibles débris des institutions municipales existant encore à Vienne, et une ombre de liberté faite à Grenoble, par de vaines coutumes et de vains statuts, on trouvait une cité, une seule, régie par le consulat. Gap, durant tout le douzième siècle , éleva fièrement sa libre bannière au milieu de ces vassales de la féodalité et de l'Église. Eh bien ! les évêques et les dauphins conspirèrent cinquantesept ans contre son indépendance; et quand ils virent le moment favorable, ils l'anéantirent et se partagèrent lepouvoir"*. »

1. En 1199, l'abbé força le comte de Toulouse à reconuattre qu'il tenait le château de l'abbaye , et à lui payer tous les ans une obole d'or de redevance. L'année suivante il se fit céder le droit de haute et basse justice à Scatalens.» (Gallia christiana, t. i, instrumenta, p. 165.)

2. « Communitatem statuit et statuta edidit.» (A la môme page.)

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