LXXVI. Le roi Louis-Philippe

SECONDE PARTIE

LA MONAâCHtt DR JUILLET (1830-1848).

Première lutte entre le parti de la révolution et

Ëchauffourée légilimisme. Sac de l'archevêché. .

Casimir Périer. Son ministère (3 mars 1831,

Suppression de l'hérédité de la pairie

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lion sociale a été accomplie en 1789. Ce qu'il nous reste à faire, c'est de raffermir le sol ébranlé par tant de Commotions, d'asseoir sur des fondements durables le nouvel édifice, de quitter les chimères funestes pour les améliorations réalisables, de dissiper l'ignorance, ennemie de tout ordre et de toute liberté; de réhabiliter la raison qu'on a tant outragée, de raviver la foi qui donne à l'activité humaine et un but pour l'exciter et une noble espérance pour la soutenir.

Quelques jours avant la chute du gouvernement de Juillet, un député, aujourd'hui président du Coprs législatif, M. de Moray, prévoyait les périls de la société, expliquait avec éloquence comment les classes inférieures en venaient à maudire notre société, et, ce qui est mieux encore, indiquait les moyens de la ramener à de meilleurs sentiments. € N'est-il pas naturel que les malheureux se laissent prendre aux maximes égabtaires? L'ignorance les y dispose, l'envie les y pousse, la misère et les maladies les y contraignent. Pourquoi ceux-là sont-ils nés riches, doiventils se dire, et nous pauvres?

La société n'a-t-elle rien de mieux à nous offrir en perspective que la prison si le désespoir nous conduit au crime, et pas même l'hôpital, quand nos forces sont épuisées? N'y a-t-il pas une vérité poignante au fond de ces plaintes? Que répondre? que faire?

« Prouver d'abord aux classes pauvres que la société s'occupe de leur venir en aide avec une constante sollicitude ; perdre moins de temps en beaux discours, et étudier davantage leurs intérêts et leurs besoins; s'acharner moins aux questions de cabinet, et prêter plus d'attention aux questions 'sociales; prouver aux mal-

Kmirier.

heureux, avec la logique et le bon sens, que les riches ne sont pas cause de leurs peines ; leur faire comprendre le secret du mécanisme social; leur démontrer que les valeurs d'une société réglée s'évanouissent quand cette société se trouble, parce que ces valeort sont tontes de convention ; que l'or, l'argent, le crédit, l'intérêt des capitaux, tout cela n'est que convention pure et disparaîtrait sous les décombres de la société;

que le jour où ils arriveraient au partage, tendant leurs mains sanglantes, il ne leur reviendrait pas par tête oe qu'ils auraient facilement gagné avec une journée de travail; que l'inégalité sociale est une loi de nature ; que toujours il y aura des laborieux et des fainéants, des forts et des faibles, des braves et des timides, des gouvernants et des gouvernes ; que l'ordre est encore pour eux la plus favorable des conditions; enfin, que l'humanité ne s'est jamais trouvée dans un siècle où les classes nches se soient plus préoccupées des classes pauvres ; que leurs maux y sont étudiés avec ferveur; que les caisses d'épargne , les crèches, les salles d'asile , les écoles gratuites, les ateliers de travail, les conseils de prud'hommes, etc., sont les plus intelligentes, les plus bienveillantes réformes qui se puissent inventer ; que là est la solution du problème. » (M. de Morny, Revue de* Deux-Mondes, janvier 184».)

A ces sages conseils, il nous faut ajouter, comme autre conclusion à l'adresse des classes laborieuses, ces belles paroles d'un grand homme, de Franklin : • Si quelqu'un vous dit que vous pouvez vous enrichir autrement que par le travail et l'économie, ne l'écoutez pas : c'est un empoisonneur! >