REFLEXIONS DE M. THIERS. — RÉFUTATION 40Ç

est indigne de l'homme, inutile et souvent funeste; les tortures surtout sont un outrage à l'humanité qui déshonore une Nation : mais ces détails ne sont ni prouvés , ni vraisemblables; ils sont contraires aux habitudes du Peuple révolutionnaire , qui se montrera quelquefois terrible contre ses ennemis^ mais qu'on ne verra jamais féroce en masse. £t^ d'ailleurs^ quelle est donc cette impartialité historique qui montre Bailly savant^ vertueux, père nourricier des Parisiens, torturé, souffrant les outrages et la mort avec un héroïque, courage, mais qui ne parle pas de l'horrible assassinat et de l'épouvantable massacre du Ghamp-de-Mars , ou qui n'en parle que comme d un acte légitime, et qui présente le supplice comme une atrocité sans cause? Quel est donc ce patriotisme qui semble prendre plaisir à ne voir dans la population qu'une populace barbare et forcenée , au lieu d'y voir un Peuple que la colère peut pousser à des excès, mais dont les blessures encore saignantes expliquent et peuvent excuser l'emportement? car en6n , la vérité ne crie-l-elle pas que ceux qui suivent Bailly à l'échafaud sont peut-être les pétitionnaires échappés au massacre du 1 7, blessés, souffrants, peut-être ies pères et mères, des enfants ou des frères , qui lui demandent leurs parents ou leurs amis massacrés par lui ?

Mais nous allons voir d'autres réQexions de M. Thiers.

S 2à4. — Itéilezioni de M. Thîeri. — Réfutation.

« Depuis le temps où Tacite la vit applaudir aux <( crimes des Empereurs, dit M, Thiers, la. vile popun LACE n'a pas changé.*. Invoquons sans cesse les luii mières et l'instruction pour ces barbares pullulant au (c fond des Sociétés, et toujours prêts à tout souiller de « tous les crimes à l'appel de tous les Pouvoirs ! »

Ah, nous désirons aussi ardemment que ])ersonne que le

I^euplè soit toujours juste, cligne, modéré, généreux même : mais comment né pas relever ces insultantes expressions vile Populace y Barbares pullulant?... ^i à qui donc la faute, si ce qu'on appelle la Pôpiilace ne trouve en naissant que la misère et ne reçoit ni éducation ni lumières?. •. Est-ce qùè les Nobles et les jé ristocrates , qui ont de l'instruction , ne sont jamais vils ^ barbares , mille fois plus inexcusables? ... Est-ce que les Empereurs , qui font les crimes , ne sont pas plus coupables que là Populace qu'ils paient pour applaudir à ces crimes?... Est-ce que les Pouvoirs , qui appellent le Peuple à tout sôuillei* par des crimes, ne sont pas plus criminels que la Populace qii'îls appellent et qu'ils égarent?... Pourquoi l'historien rie dil-il pas les vils et barbares Empereurs , les vils et barbares Pouvoirs, les vils et barbares Courtisans, SÉNATEURS, Aristocrates?... Pourquoi îie dit-il pas qiié, depuis les Empereurs dé Rome, depuis la Cour indpèriale et le Sénat romain , les Souverains , lés Cours , tes Aristocraties , n'ont généralement pas plus changé que la Populace?... Et pourquoi^ au lieu de déclamer contre la Populace, opprimée et massacrée, ne crie-t-il pas d'abord contré lès Louis XVI, les Ministres, les Barnave, les Lameth, les Lafayetle et lesBailly, qUi la font massacrer?...

Uu reste, ce n'est pas contre les individus qu'il faut crier, mais contre une organisation sociale et politique qui sème l'égoïsme et la cupidité, qui rend inévitables la corrti()tion et la vénalité , qui crée une Populace , qui la condainue à la misère et à l'ignorance, et qui pervertit lé Pouvoir à tel point qu'un Philosophe , ami du Peuple et de l'huttlahité > devient un massacreur du Peuple et périt sur un échafaud , accablé des malédictions populaires !

Mais revenons à la Constituante, qui va terminer sa carrière en révisant la Constitution.

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