LES GIRONDINS POUSSENT LE PEUPLE

Saint-Domingue et du massacre du Ghamp*de-Mârs ^ en provoquant sans précaution les Nègres à la liberté et en parlant prématurément de République ^ quand les meil* leors patriotes croyaient dangereux d'en parler; il s'étonne que f tandis que tant de Jacobins étaient proscrits par Laf ayette après le 1 7 juillet^ Brissot y fondateur d'un journal TépubUcain et rédacteur de la pétition des Jacobins , se soit promené tranquillement dans Paris; il lui reproche enfin de calomnier secrètement Robespierre y et de pousser A la guerre^ dans l'intérêt de Lafayette, dans l'intérêt de la Cour, et dans son intérêt personnel.

Rœderer^ récemment lié avec Brissot et les Girondins y accusant C. Desmoulins de s'être vendu, celui-ci lui porte le défi de prouver son accusation y et l'attaque à son tour sans ménagement. Il affirme que Mirabeau , Lafayette, A. Lamethy ont fait de vains efforts pour le séduire; il dit ^'il ne lui est pas possible de varier y à peine d'être le dernier des hommes , et que se vendre serait se mettre sur le corps cinquante pieds de fumier.

Le résultat de tous ces déplorables débats c'est que les Jacobins se trouvent divisés en deux partis y celui de la guerre offensive ou immédiate, et celui de la guerre défensive ou de l'insurrection avant la guerre y autrement celui des Jacobins-Brissottins ou Girondins y et celui des Jacobins-Robespierristes ou Montagnards.

Et^ tout considéré 9 il nous paraît difBcile de croire Brissot à l'abri de toute suspicion d'intrigue , de cupidité y de corruptibilité et de corruption , dans un temps où l'or est la grande arme du Gouvernement.

g lt9. — Les Girondins poussent le Peuple.

Le 6 février , le Maire Pétion adresse publiquement au

SlO LBfilSLATnm. t- I79t.

GirondiQ Buzoê une lettre , que toute la Presse considère comme le Manifeste ou le Programme des Girondins*

c La Bourgeoisie , cette classe nombreuse et aisée , lait scission avec le Peuple^ elle se plftce au-dessus de lui ; elle se croit de nivof^u avee la Noblesse j qui la dédaigne et qui n'attei[(] que le mPipent fevorable pour rhumilier,.. Il faut que H Bourgeoisie soit bien aveugle poi^r no pas apercevoir une vérité de cette évidence; il faut qu'elle ^t bien insensée pour ne pas faire cause commune avec le Peuple. Il lui semble, dans son égarement, que la Noblesse n^existe plus; elle n'en a aucun ombrage ; elle n'aperçoit pas même ses desseins : le Peuple est le seul objet de sa défiance. 0|i lui ^ ^nt répété qm c'était la guerre de ceux qui avaient contre ceu:>^ qui n'avaient pas . qv^e c^tte idée la poursuit pçirtout. Le Peuple, de son côté, s'irrite contre la Bourgeoisie ; il s'indignp de son ingratitude; il se rappelle les *crmc«i qu'il lui a rendus; il se rappelle qu'ils étaient tous frères, dans les beaux jours de 1^ liberté. Les privilégiés fomentent sourdement cette guerre qui nous conduit insensiblement à notre ruine... La Bourgeoisie et |e peuple réunis ont fait la Révolution ; leur réunion seule peut la cppserver... Je |ie puis |rop vous le répéter, union 4u TiersTËtat, et la Patrie est sauvée. Elle le sera, je n'en doute pas ; la Bourgeoisie sentira la nééessité de ne faire qu'un avec le Peuple, et le Peuple sentira la nécessité de ne faire qu'un avec la Bourgeoisie. Leur intérêt est indivisible, leur bonheur est commun... Voulons fortement et nous sommes plus formidables que jamais. Ces ligues de Puissances , dont on veut nous menacer, disparaîtront comme de vains hsitômes ; le premier coup de canon sera le signal de notre réunion et de la mort de nos ennemis. »

Malheureusement les Montagnards soutiennent (et nous verrons s'ils se trompent) que les Girondins ne veulent s'appuyer sur le Peuple que dans Tintërét de la Bourgeoisie^ et qu'ils sont encore plus ingrats que les Feuillants.

Quoi qu'il en soit, c'est Brissot qui, en février , proposp et fait adopter aux Jacobins ^ comme symbole de liberté et d'égalité, le bonnet de laine des ouvriers ou du Peuple , qui se trouve être le bonnet grec ou phrygien, en préférant le rouge comme la plus gaie de toutes les couleurs.