LIVRE VINGT-HUITIÈME

I. — Comment l’époque où la religion fut le plus proscrite fut aussi celle où le plus de formes cultuelles tentèrent de s'établir ........... 270 II. — La Théophilanthropie : Ce qu'elle est, comment elle se fonde : com: ment elle s'accompagne: de-rites; discours de Larévellière 4 FTnstitut ; comment l’association se développe; la copossession des églises ; l’office théophilanthropique. — La théophilanthropie et le catholicisme : comment et pour quelles causes là théophilanthropie perd peu à peu:

TORABGB A TEUTS S.à à Lt ann irrare ele oueielo ns ele lee ie à Loc USSR 271 IT. — Le Culte décadaire : Les fêtes civiques instituées par la Convention ; comment elles sont négligées ow inobservées. — Comment les

fructidoriens entreprennent d'imposer læ religion décadaire : arrêté du 1% germinal an VI (3 avril 1798); lois des 17 thermidor am VI (4 août 1798), 13 et 23 fructidor an VI (30 août et 9 septembre 4798). — Quel sera le promoteur du culte décadaire : François de Neufchàtant ses cree, RS Re PET LE UE 281 IV. — Le Culte décadaire (suite) : Le culte décadaire à Paris ; le culte décadaire dans les villes ; comment il ne réussit pas à s’établir dans les campagnes. — Attraction et coercition : guerre au dimanche; comment tous les: efforts: du gouvernement échouent.............. 291 V. — Le Culte constitutionnel : La condition du: clergé constitutionnel : comment il est à la fois suspect et protégé. — Del’avantage que puisent les prêtres constitutionnels dans la disgrâce de leurs adversaires. 200 VI. — Le Oulte constitutionnel (suite) : Grégoire; les Réunis; les évêques, les curés; le culte constitutionnel dans les départements : impossibilité de fixer le chiffre de ses prosélytes. — De quelques. embarras : pauvreté matérielle, copossession des églises : le dimanche CAO TN Ne ER ARE eee eee 306

VII — Le Culte constitutionnel (suite) : Vœux ardents et sincères d’un grand nombre pour la réunion des deux églises. — Quelles déviations rendent stériles les meilleurs desseins. — Projets d’entente et quels vices essentiels ils portent en eux. — Comment, des deux parts, on RrétendiEee pardonner. RMeetee die ete sua aies Se db dla de TN OE