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nenl la route '. ■ C'est encore le sens de ces paroles du prophète Zacharie : « Beaucoup de nations viendront chercher k Jérusalem la face du Seigneur. En ce lemps-là on verra dix hommes de tcnite tangue prendre un Juif par le bord de son manteau et dire : « Nous irons avec toi parce que nous H avons appris que le Seigneur est avec vous*. »

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Les rites multipliés de la loi mosaïque étaient néceasaires pour enchîdner un peuple enfant à la doctrine de l'unité de Dieu ; mais peu k peu les Hébreux s'étaient habitués à mettre toute la religion dans ces formalités extérieures et les prophètes furent contraints de les rappeler au vrai culte, à celui de la justice et de la vérité. Moïse lui-même avait annoncé une loi nouvelle. « Du milieu de vos frères, Dieu suscitera un prophète semblable à moi, écoutez-le*. » Nous avons suivi plus haut le rôle patriotique de ces tribuns religieux. Ici nous les verrons tendre sans relâche k spirilualiser le culte et les croyances.

" Pourquoi tous ces sacrifices ? dit Jéhovah. Je suis rassasié de vos holocaustes ; je ne veux plus delà graisse des agneaux, ni du sang des boucs et des taureaux.

" Ne venez pas seulement pour voua montrer k moi. Qui vous a demandé ces présents dont vos mains sont pleines î Croyez-vous qu'il suffise de fouler mon sanctuaire pour gagner ma faveur ?

« Vous apportez des gâteaux de fleur de farine ; c'est un vain encens qui m'est en abomination.

« Je hais vos fêtes et vos sabbats , vos jeûnes et vos solennités.

" Je suis fatigué de vous ; quand vous étendrez vos mains vers moi, je détournerai les yeux; quand vous multiplierez

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ir«, Tia,2a,îï. -

■ Ibid., II, 8-1 1 . Cf. Malachie, i.