‹ Histoire sommaire de la littérature méridionale au moyen age (des origines a la fin du XVe siècle)Chapitre 49 sur 165 · Dans le Lot, près de Rocamadour · texte numérisé non relu

Dans le Lot, près de Rocamadour

3. Éd. Jeanroy et Salverda de Grave, Toulouse, 1913. (Bibliothèque Méridionale.)

4. Le n° 24 est une danseta ; le n" 23 (Un sirventés vuelh far), écrit en 1240-1241, a une importance historique ; il se rapporte au siège de Faenza (Italie) par Prédélie II.

5. Originaire de Cadenet, arr. d'Apt (Vaucluse). Le Dr Jacquème prépare une édition de ce troubadour.

ques ' ; ce sont surtout des chansons, sur des thèmes déjà vieillis à l'époque de Cadenet. Citons cependant une jolie pièce qui commence par ces mots : Plus que la naus que en la mar prionda, une aube (où une femme fait le guet) et une pastourelle 2.

Folquetou Falquet de Romans (1220-1230) 3 parait avoir passé la plus grande partie de sa vie en Italie, où il fut sans doute l'hôte du marquis de Montferrat, Guillaume IV (1207-1225), et surtout de Frédéric II. Quelques-uns de ses sir ventés (Quart lo dous temps ; Tomate es enpauc de valor) sont des chansons de croisade, contenant des traits hardis contre les clercs et une évocation éloquente du Jugement dernier. Un autre de ses sirventés est consacré au thème de la mort (Quart bert me suy apessatz). Folquet fut en relations avec un trouvère bourguignon, Hugues de Berzé, qui lui adressa une chanson d'exhortation à la croisade (quatrième croisade)*.

Albert ou Albertet de Sisteron (Basses-Alpes) écrivait vers 1220 (une vingtaine de pièces). Dans une curieuse tenson 5 avec un moine (Monge) il discute

1. Sauf quelques allusions à la * reine» Eléonore, femme du comte de Toulouse, Raimon VI, par exemple dans les pièces S'ieu pogues, Oimais m'auretz.

2. Dans une de ses poésies, Cadenet apprend à l'Amour quelles sont les lettres sympathiques de l'alphabet : A, M, T, c. à d. am te, je t'aime, et O, G, c. à d. oc, oui. (Amors e com er de me!) Un autre troubadour, Pierre Milon, dit qu'il ne prononce le mot d'Amor qu'en soupirant, car il est composé d'A (hélas!) et de mor (je meurs !).

3. Seize pièces environ, éditées par R. Zenker, Die Gedichte des Folquet von Romans. Halle, 1896 {Rom. Bibl., XII).

4. M. Zenker et d'autres provençaliates revendiquent pour Folquet de Romans la belle alba religieuse, mise ordinairement sous le nom de F. de Marseille (Vers Dieus el vostre nom). Les mss. attribuent cette pièce, C à F. de Marseille, la table de G et R à F. de Romans ; elle est attribuée à En Folquet par f. Les traits dialectaux sont en faveur de F. de Romans.

\j>. .\fonge, cauzfitz segon vostrasciensa. Raynouard, Choix, IV, 38»

sur le point suivant : qui vaut le mieux «les Français ou des Catalans? Par Catalans Albertet en tend d'ailleurs tous les habitants du Midi de la France. Le Moine se déclare pour les Français, Albertet pour les Catalans, mais tous deux pour des raisons assez peu relevées, l'un vantant surtout le confort et ld bonne chère que l'on trouve chez les « Français », l'autre la gaîté qui règne chez les Méridionaux. Albertet ayant attaqué, dans unedeses chansons1,' les belles femmes de Provence et d'Italie, le troubadour Aimeric de Belenoi2 prit leur défense.

Guilhem de Sant-Gregori 3 paraît contemporain et compatriote d'Albertet et de Blacatz. 11 nous reste de lui trois ou quatre pièces lyriques, dont une sextine, /imitée de celle ,d'Arnaut Daniel; plusieurs manuscrits lui attribuent aussi un éuergique sirventés sur la guerre, mis ordinairement sous le nom de Bertran de Born \

Raimon de Salas, de Marseille, vivait entre 1215 et 1230 ; il nous reste de lui cinq ou six pièces lyriques, parmi lesquelles une alba et une chanson (Si'm fos grazits mos chans), composée de deux demi-chansons, où il se plaint à sa dame de sa froideur et où sa dame lui répond.

Le dernier comte de Provence de la maison de Barcelone, Raimon Bérenger. étant mort en 12io, Charles, comte d'Anjou, frère de Saint Louis, devint comte de Provence par son mariage avec Béatrix, fille et héritière de Raimon Bérenger. L'avènement du nouvreau seigneur ne souleva pas trop

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