CAL

BULGARES. L'hérésie manichéenne infecte la Bulgarie au huitième siècle, VI, 58. — Conversion des Bulgares à la foi catholique en 865. Ils s'adressent au Pape saint Nicolas I pour lui demander des évéques et des prêtres. Longue réponse du Pape à leur consultation, 465-469. — Leurs progrès dans la foi; bien que produisent chez eux les légats et missionnaires de Rome ; règne de Bogoris et de ses fils, 501, 502. — Les Latins et les Grecs se disputent la juridiction ecclésiastique de la Bulgarie après le huitième concile œcuménique, en 871. Elle reste aux Grecs, 547* 551. — Règne de Jean ou Colojean. Ses négociations avec le Saint-Siège pour soumettre l'Église de Bulgarie à l'Église romaine, IX, 48-52. — Guerres des Bulgares contre l'empire de Constantinople sous les règnes de Bcaudouin et d'Henri ; victoires et mort de Joannice, 222-229. — Hérésie des Bulgares ou Bougres. C'est le mani-

chéisme. Use répand au commencement du treizième siècle dans l'université de Paris, 248, 249. — Voir Albigeois, VIII, 295.

BULLET (l'abbé), XIV, 255.

BURCHARD (saint), premier évôque de Wurzbourg, VI, 93.

BURCHARD, évéque de Worms au commencement du onzième siècle. Sa collection canonique en vingt livres. C'est une véritable théologie morale et judiciaire, VII, 138, 139, 197.

BURNET, historien anglais, XII, 377.

BUSZ (François-Joseph). Son Association catholique, XIV, 773, 774.

BUTLER (Alban) (1710-1773). Ses Vies des Pères, des Martyrs et des principaux Saints, XIV, 170, 171.

BZOVIUS (Abraham), savant Dominicain de Pologne (1567-1637). Ses ouvrages, XIII, 472,

CABAD, roi de Perse de 486 à 531, VI, 23, 24. GADALOUS. C'est le nom véritable de l'antipape qui prit, en 1061, le nom d'Honorius II.

— Voir ce nom et VII, 471.

CADOC (saint), V, 16, 17.

CADOUDAL (Georges), XIV, 415, 416.