II. CONCILES NON ŒCUMÉNIQUES, NA- TIONAUX, PROVINCIAUX, etc

PREMIER SIÈCLE

58. — Concile de Jérusalem. Question de la circoncision des Gentils et des cérémonies mosaïques, II, 553. — Paroles de saint Pierre, où éclate sa suprématie. Tempérament proposé par saint Jacques. Décision du cénacle. « Il a semblé bon au Saint-Esprit et à nous, etc., » 553, 554. — Quelle fut la forme du concile de Jérusalem, 553, 554. — C'est à Rome qu'il faut porter les causes difficiles de la foi; voilà ce qui résulte du concile de Jérusalem, 554. — Décisions de ce concile. S'abstenir: l°dece qui aura été sacrifié aux idoles ; 2° du sang et des chairs étouffées; enfin 3° de la fornication. Utilité

CON

CON

de ces préceptes ; ils sont surtout de circonstance, 654, 555.

TROISIÈME SIÈCLE

251 . — De Carthage, où saint Cyprien reconnaît le Pape saint Corneille et excommunie les schismatiques de Rome et de Carthage, III, 287-

251. — De Rome, où le Pape saint Corneille fait condamner les Novatiens, III, 289,290.

264. — D'Antioche, contre l'hérésie de Paul de Samosatc, III, 339, 340.

268. — D'Antioche ; lettre synodale des Pères du concile contre les erreurs de Paul de Samosale, III, 342, 343.

QUATRIÈME SIÈCLE

313. — D'Elvire, en Espagne; canons de ce concile; leur sévérité, III, 415, 416, 498.