‹ Histoire universelle de l'église catholique ... avec une table générale méthodique et très complète (volume 2)Chapitre 383 sur 679 · I. Maints et bienheureux de ce nom · texte numérisé non relu

I. Maints et bienheureux de ce nom

JEAN-BAPTISTE (saint). Premier prophète du Nouveau Testament ; il est annoncé par Malachie, dernier prophète de l'Ancien, II, 86, 87. — Rapports entre Élie et saint Jean-Baptiste, 86, 87. — Ce précurseur de Jésus-Christ est encore annoncé par d'autres prophètes, 355. — Sa naissance est prédite par l'ange Gabriel. Présages de sa haute destinée, 355, 356. — Sa naissance, ses premières années, 361, 362. — Prédication de Jean-Baptiste, 379. — Baptême de Jésus-Christ. Manifestation de la sainte Trinité, 379, 380. — Premier témoignage de Jean-Baptiste en faveur de Jésus : « Voici l'Agneau de Dieu, » 386, 387. — Nouveau témoignage de Jean- Baptiste, 392. — Courage de saint Jean devant Hérode Anlipas, à qui il reproche son union incestueuse avec Hérodiade. Martyre du saint précurseur (32), 419. — Saint Athanase reçoit à Alexandrie les reliques du Précurseur en 362, III, 683.

JEAN L'ÉVANGÉLISTE (saint), l'un des douze apôtres, à la fois apôtre, évangéliste, docteur, vierge, confesseur et martyr. — Génération élernelle du Verbe; sublime commencement de l'évangile de l'apôtre « que Jésus aimait,» II, 350. — Vocation de saint Jean, 394. — 11 est chéri, entre tous les apôtres, par Notre-Seigneur. Pour le détail de sa vie jusqu'à l'ascension de son Maître, (voir Jésus-Christ). — Après la Pentecôte saint Jean accompagne saint Pierre au temple; il e*t témoin de son oremier miracle, est emprisonné avec lui et comparaît avec lui devant le sanhédrin, 524, 525. — Il évangéliso l'Asie Mineure, 535. — Suivant certains auteurs il aurait porté l'Évangile jusque chez les Par-

thes, 535. — Durant la persécution de Domilien il est plongé dans une chaudière d'huile bouillante d'où la gr.lce de Dieu le fait sortir intact. 11 est ensuite relégué dans l'île de Pathmos, 665. — 11 y écrit l'Apocalypse, 666. — Sommaire et extraits de ce livre prophétique, 666-684, 686, 688-690, 692-696. — Retour de saint Jean en Asie après la mort de Domitien. Son séjour à Éphôse, ses miracles, 696, 697. — Son Évangile, 697, 698. — Ses trois É pitres, 698-701.

JEAN (saint) Égyptien. Son martyre à Alexandrie pendant la persécution de Daïa, en 310, III,

JEAN CHRYSOSTOME (saint). Sa vie. Sa naissance en 347. 11 assiste aux leçons de Libanius, III, 613. — Commencements de sa vie publique, IV, 164, 165. — Son éloquence, ses premiers écrits, 165, 166. — Il se retire dans la solitude (374), 166. — Il retourne à Antioche (381) et est ordonné prêtre, 168. — Son élcciion au siège de Constantinople en 398. Courte opposition de Théophile d'Alexandrie, 223, 224. — Le saint fait tous ses efforts pour réconcilier toutes les Églises, et en paiticulier celle d'Anlioche, 224. — Amour réciproque du nouvel évêque et de son peuple, 224. — Au milieu des malheurs qui frappent à cette époque la ville de Constantinople, saint Jean Chrysostome est le parfait modèle des pasteurs. Son admirable dévouement; son zèle pour la réforme du clergé, 224-227. — Sa conduite énergique à l'égard de l'Arien Gainas, 228, 229. — L'impératrice Eudoxie soulève contre lui tout un parti, 251. — Affaire d'Eusèbe de Valentianople et de l'archevêque d'Éphèse, Antonin, 252, 253. — Concile d'Éphèse où l'on corrige les mœurs ecclésiastiques, 253. — Déposition des évéques simoniaques, 253, 254. — Nouvelles luttes avec les Ariens, 254. — Intrigues de Théophile à Constantinople. Exil et rappel de saint Jean Chrysostome, 258, 259. — Fuite de Théophile, 259. — Nouvel orage contre saint Jean Chrysostome, 260-262. — Sa lettre au Pape Innocent. Son nouvel exil, 262, 263. — On accuse ses amis d'un incendie à Constantinople, on les arrête, on les torture, 263, 264. — Lettres de consolation envoyées par le Pape Innocent à Jean et à son peuple, 264-266. — Les schismatiques de Constantinople sont visiblement punis par le Ciel, 266. — Maladie du saint durant son exil en Arménie, 269. — Le Pape Innocent se plaint de cet exil à l'empereur Honorius et envoie à ce sujet une ambassade à Arcadius, 209, 270. — Traitement qu'on fait subir «ux envoyés du Pape et d'Honorius, 270, 271. — Leur fermeté au milieu des épreuves, 271, 272. — Persécution contre les

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évêques qui restent fidèles à saint Chrysostome, 271, 272. — Rescrit de l'empereur Arcadius qui le fail transférer à Pytionte, sur le bord du Pont- Euxin. Mauvais traitements dont le saint est victime, 272. — Sa mort en 407, 272. — Son nom, après bien des résistances, est enfin rétabli sur les diptyques à Constantinople et à Alexandrie, 310. — Translation de ses reliques de Comane à Constantinople (438), 459. — Ses ouvrage». Ses discours àAntioche, 157, 158.— Outre ses célèbres traités sur la Virginité et la Providence, il faut citer ses livres du Sacerdoce, 1)8, 166. — Ses trois livres intitulés Défense delà Vie monastique, 167.

— Sa Comparaison d'un roi et d'un moine, 167,

JEAN d'Égypte (saint), solitaire, vers 388, IV,

JEAN de Ninive (saint), V, 33.

JEAN (saint), en Bourgogne, au sixième siècle, V, 91.

JEAN I (saint), Pape en 523. — Voir plus bas aux Papes.

JEAN Climaque (saint), docteur de l'Église. Sa vie (525-605), V, 292, 293. — Ses ouvrages. Son Échelle du Paradis, sa Lettre au Pasteur,

JEAN l'Aumônier (saint), patriarche d'Alexandrie en 609, V, 332-335.

JEAN (saint), surnommé l'Agneau, évôque de Maastricht, V, 480.

JEAN Bon (saint), archevêque de Milan au oeplième siècle, V, 508.

JEAN Damascène (saint). Abrégé de sa vie (676-754). Ses commencements, V, 642. — C'est lui qui fut l'introducteur des Arabes dans le domaine de la philosophie d'Aristote, 642, 643. — Son premier discours en faveur des saintes images. Force invincible de son argumentation, 644- 647. — Le calife de Damas, trompé par Léon l'Isaurien sur le compte du saint, lui fait couper la main droite. La sainte Vierge la lui rend, 650.

— Il écrit contre les iconoclastes, VI, 66-68. — Ses ouvrages. Sa Source de la Science, divisée en trois parties : 1° Dialectique; 2° Traité des Hciésies; 3° de la Foi orthodoxe, 47-51. — Ses Parai* lèles. 52. — Ses Hymnes, 52, 57.

JEAN (saint), abbé de Cathare en 815, VI,

JEAN (saint), martyr à Cordoue en 850, VI,

JEAN (saint) de Vandières, abbé de Gorze. Abrégé de sa vie. Ses commencements en 933 ; sa mort en 973, VII, 7-11 . — Son ambassade, au nom du roi Olhon, près d'Abdérame III, roi de Cordoue. Son admirable fermeté, 57-59. — Ses ou-

vrages. Sa Vie de sainte Glossinde, ses Miractesde saint Gorgon, 59-61.

JEAN (saint) de Parme, VII, 108.

JEAN Gualbert (saint), fondateur en 1052 de la congrégation de Vallombreuse, VII, 324, 325, 434-439.

JEAN de Méda (saint), de l'ordre des Humiliés, au douzième siècle, VIII, 010, 611.

JEAN de Matha (saint), fondateur de l'ordre des Trinitaires(H98), VIII, 653-655.

JEAN Lobedau (le bienheureux), mort en 1261, X, 22.

JEAN de Pinna (le bienheureux), X, 23.

JEAN Vespignano (le bienheureux), mort en 1331, X, 471.

JEAN Ptolémée (le bienheureux), fondateur de l'ordre des Olivétains en 1319, X, 471-473.

JEAN Colombini (saint). Sa conversion, sa sainteté ; il fonde l'ordre des Jésuales en 1367, X, 473-478.

JEAN de Rieti (le bienheureux), X, 480,

JEAN Népomucène (saint), martyr du secret de la confession, patron de la Bohème. Abrégé de sa vie. Son martyre le 28 avril 1383, XI,

JEAN Dominique (le bienheureux), dè l'ordre des Frères prêcheurs, cardinal de Raguse, nonce de Grégoire Xll au concile de Constance pour céder volontairement le pontificat en son nom, XI, 83-85, 91.

JEAN de Capistran (saint), de l'ordre de Saint- François, un des missionnaires de la Bohême au temps des Hussites. Abrégé de sa vie (I3S5-1456),

XI, 157, 158, 547. — Avec Jean Huniade il remporte une victoire complète sur Mahomet II, le force de lever le siège de Belgrade, et meurt quelque temps après, 547.

JEAN Liccis (le bienheureux), XI, 537, 538. JEAN de Dukla (le bienheureux), XI, 562,

JEAN de Kenti (saint), prêtre polonais (1403- 1473), XI, 606, 607.

JEAN de Sahagun (saint), Ermite de Saint- Augustin, mort en 1479, XI, 689, 690.

JEAN de Dieu (saint), instituteur, vers 1540, des Frères de la Charité, Xll, 75-79.

JEAN de la Croix (saint), chef de la réforme des Carmes déchaussés (1S68), Xll, 681-689.

JEAN d'Avila (saint). Sa vie ; sa mort en 1 .169,

XII, 694-696. — Ses ouvrages. Audi, filia, et vide. Ses discours sur le sacerdoce, etc., 695,

JEAN Marinon (le bienheureux) (1490-1562), Xll, 709.

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JEAN-BAPTISTE de la Conception (le bienheureux). Il opère en 1594 une réforme dans l'ordre des Trinitaires, sous le nom de Trinitaires déchaussés, XIII, 68-70.

JEAN de Prado (saint), martyr, Françiscain déchaussé de l'étroite observance. Sa mort en 1634, XIII, 72.

JEAN de Hibera (le bienheureux), archevêque de Valence, XIII, 72-74.

JEAN-BAPTISTE de la Salle (le vénérable), instituteur des Frères des Écoles chrétiennes en 1679, XIII, 756-763.

JEAN de Britto (le bienheureux), Jésuite. Sa vie, XIII, 845, 846.

JEAN-JOSEPH de la Croix (saint), Franciscain (1652-1737), XIV, 22-24.

JEAN d'Acri (le bienheureux), Capucin (1669- 1739), XIV, 24.

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