VI. «Jésus-Christ considéré comme Rédempteur
Jésus-Christ s'est présenté sur notre terre avec le principe de l'expiation à sa droite, avec le principe de la solidarité à sa gauche, du côté deson cœur adorable ; il a expié pour tous les hommes, il les a lavés dans son sang; il a contracté pour eux ce sublime contrat de la Rédemption par lequel la justice de Dieu a cédé à l'amour de Dieu l'humanité tout entière, moyennant le sang de cet amour incarné. — Le sacrifice de Jésus-Christ est figuré par les six sortes de sacrifices qu'on trouve dans la Loi: 1° l'agneau pascal ; 2° la consécration des premiers-nés ; 3° les sacrifices d'adoration ou holocaustes ; 4° de propiliation ou pour le péché ; 5° d'actions de grâces, et 6° d'impétralion, I, 244, 245. — Jésus-Christ est l'Agneau de Dieu, la vraie victime de Dieu, II, 386, 387. — C'est ce Dieu qu'on immolait en figure dans tous les sacrifices, 387. — Le dogme de la Rédemption professé par Noire-Seigneur dans son entretien avec Nicodème, 391, 392. — La foi à un Rédempteur est devenue précise et populaire dans la doctrine catholique ; le catéchisme résume sur ce point les antiques espérances de tout l'univers, 504, 505. — Saint Pierre annonce la Rédemption dans sa première épitre, 538-542. — Relie doctrine de saint Paul sur la Rédemption dans son épltrc au* Éphésiens, 605, 606. — Admirables développements de ce dogme dans l'épître de saint Paul aux Hé-
JÉS
breux, 608, 609. — Jésus-Christ, à la fois prêtre et victime,, entre dans le sanctuaire du ciel tout couvert de son propre sang et fait cesser tous les sacrifices par le sien, qui seul peut laver le péché. Belle doctrine de saint Paul dans son épltre aux Hébreux, 608, 609. — Erreur d'Abailard dénoncée par saint Bernard et condamnée par le Saint-Siège, laquelle peut se résumer en cette proposition : que Jésus-Christ n'est pas venu délivrer l'homme, VI II, 227, 232.
Vil. l.a grande fondation do Jésus-Christ
C'est l'Église, qui est comme la personne continuée de Jésus-Christ, son incarnation permanente. — Voir Église.