JUBILÉ
1° Chez les Jdifs. En quoi consistait le jubilé des Hébreux; il est la figure de la restauration opérée par le Christ, I, 249, 250.
2° Chez les Chrétiens. Plusieurs jubilés sont particulièrement célèbres dans l'histoire de l'Église. Jubilé de 1300, X, 233, 234. — Prodigieuse affluence de pèlerins à Rome pour le jubilé de 1350, 580. — Le terme, d'abord de cent ans, en est réduit à cinquante par Clément VI, à trentetrois par Urbain VI, à vingt-cinq par Paul II, XI, 570. — Jubilé de 1475, sous Sixte IV, 580.
* JUDA, un des douze fils de Jacob. Prophète célèbre de son père mourant : « Le Christ sortira de Juda, » I, 172.
JUDA (tribu de). Part de la tribu de Juda dans la Terre promise ; sa situation géographique, ses principales villes, I, 335. — Pour ce qui est de l'histoire du royaume de Juda, voir Israélites.
* JUDAS MACHABÉE succède à Matathias, son père (167). — Les Syriens battus en vingt rencontres, Jérusalem reprise, le temple purifié (164), II, 266, 270. — Mort d'Antiochus Épiphane, 271. — événement d'Antiochus Eupalor, 272. — Nouvelles victoires de Judas sur les Iduméens et sur les Syriens. Défaite à Gazara du Syrien ïimolhée. Jérusalem menacée par Lysias ; vic-
toire de Judas à Bethsura, 272, 273. — Nouveaux triomphes de Judas sur les Syriens ; victoire de Modin, 274-276. — Mort d'Antiochus Fupator ; avènement de Démétrius Sotcr, 270.
— Lutte de Judas contre Nicanor, général do ce roi ; sa victoire à Bethzoron, 277-279. — Alliance de Judas avec les Romains, 280, 281 . — Nouvelle guerre avec Démétrius ; bataille sous les murs de Jérusalem. Mort de Judas, 281 . — Son éloge. Cest à lui, après Dieu, que le genre humain doit son salut, 281 .
JUDAS ISCARIOTH, celui qui trahit No- Ire-Seigneur par un baiser, II, 474, 475, 477, 486, 488.
JUDE (saint), un des douze apôtres, frère de saint Jacques le Mineur, cousin germain de Notie-Seigneur. Il prêche l'Évangile dans la Mésopotamie, II, 535. — Son Épître, 648, 649.
JUDICAEL (saint), comte ou roi des Bretons, mort dans un monastère en (i58, V, 417.
*JUDITH. Histoire de Judith (659), 1,610-616.
JUDITH (le livre de). Analyse détaillée et reproduction presque complète de ce livre, I, 606-617. — Sa canonicité, 617.
JUDITH, femme de Louis le Débonnaire.
A-t-elle été réellement coupable des crimes dont on l'accuse? VI, 328.
JUDITH, fille de Charles le Chauve. Ses scandaleux mariages avec Éthelulfe, roi d'Angleterre, puis avec Baudouin de Flandre, VI, 480.
JUÉNIN (Gaspard), Oralorien, fort attaché à la secte janséniste (1640-1713). Ses Institutions théologiques, XIII, 527,528.
* JUGES. Quelles furent en réalité leur mission et leur autorité. Leur gouvernement est une véritable théocratie, I, 318, 363. — Idée générale du gouvernement des juges en Israël (1405- 1095), 350, 351. — Des faits qui se sont passés en Israël entre Josué et Othoniel, le premier des juges qui soit cité par l'Écriture, 351-363. — Judicature d'OTHONiEL (1405), 363 ; — d'AoD (1325), 364, 365 ; — de Samgar, 365 ; — de Débora et de Barac (1285), 366-36S ; — de Gédéon (1245), 374-37S. — Royauté d'ABiMELECH (1236) ; ses crimes, sa mort, 378-381. — Judicature de Thola (1233) et de Jaïr (1209). Prospérité d'Israël ; quatre-vingt-dix ans de paix, 381. — Judicature de Jephtë (1183), 383-386 ;— d'ABESAN (1181), 386 ; — d'AiALON (1174) et d'ABDON (1164), 3*6;
— de Samson, 387-392. — Simultanéité des juges en Israël, 392, 393. — Judicature du grand-prêtre Héu (1156), 393-396. — Gouvernement de Samuel (11 16), 399. — Les Israélites demandent un roi. Fin du gouvernement des juges, 400,