MIC
toutes les liturgies ; ce sont : la lecture des Écritures de l'Ancien et du Nouveau Testament, l'instruction sur celle lecture , l'oblalion des dons sacrés, la prière pour les vivants et pour les morts, la consécration, l'adoration et la fraction de l'hoslie, le baiser de paix, l'Oraison dominicale, la communion, l'action de grâces, la bénédiction du prêtre, 613. — Description détaillée de la manière dont se célébrait au deuxième siècle le saint sacrifice de la messe ; elle se trouve tout entière dans V Apologie de saint Justin, III, 65, 66. — Explication des cérémonies de la messe au quatrième siècle, par saint Cyrille, ôvûque de Jérusalem, 606, 607. — Quel est l'ordre de la messe dans le Sacramenlaire de saint Grégoire, V, 300. — Doctrine du concile de Trente sur le sacrifice de la messe ; son Décret touchant les choses qu'il faut observer et éviter dans la célébration de la messe (vingt-deuxième session, 17 septembre 1562), XII, 587-591. — Voir Liturgie.
MÉTAPHYSIQUE d'Aristote, II, 175-178.
MÉTASTASE, poète italien (1698-1782), XIV,
MÉTEMPSYCHOSE. De la métempsychose chez les Hindous, II, 110. — Le but commun de toutes les philosophies de l'Inde est de délivrer l'âme pour toujours du funeste destin de la métempsychose, 110. — Pythagore importe d'Orient en Occident la ridicule doctrine de la métempsychose, 134, 135.
MÉTHODISTES ou Wesleyens, en Angleterre et en Amérique, au dix-huitième siècle, XIII, 766, 767. — Différentes sectes de méthodistes. Les Jumpers ou Sauteurs, méthodistes du pays de Galles, 766, 767. — Les Jerkers ou Secoueurs, 767. — Les Barkers ou Aboyeurs, 767.
MÉTHODIUS (saint), évéque de Tyr en — Sa vie. Sa lutte avec Origène, III, 424. — Son martyre, 426. — Ses ouvrages. Traité de la Résurrection. Traité du Libre Arbitre. Traité des Créatures. Deux livres contre Porphyre : de la Pythonisse ; des Martyrs, 424, 425. — Le Banquet des Vierges ; analyse détaillée de ce dernier ouvrage, 425, 426.
MÉTHODIUS (saint), apocrisiaire du patriarche saint Nicéphore en 817, VI, 289. — Ses souffrances pour la foi, sous le règne de Michel le Bègue et de Théophile, 336, 337. — Il est ordonné patriarche de Constantinople en 842, 367, 368. — Sa mort en 847, 368.
MÉTHODIUS (saint), frère de saint Cyrille, apôtre des Slaves vers 866. Il travaille avec saint Cyrille à la conversion des Khazars et des Moraves, VI, 369, 575-577.
MÉTROPHANES, patriarche de Constanti-
nople en 1440. Sa fidélité à l'Église romaine après le concile de Florence, XI, 433.
MÉTROPOLITAIN. Il y a eu des métropolitains dans l'Église du premier siècle ; preuves de cette assertion. Tite peut être considéré comme métropolitain de Candie , Timothée comme métropolitain de l'Asie proconsulaire, ou au moins de l'Ionie, II, 615. — La hiérarchie de l'empire romain a pu «ervir de modèle à l'É glise dans l'organisation de sa hiérarchie (évôchés et métropoles), 615. — Du droit exact des métropolitains, d'après la lettre de saint Léon le Grand, qui condamne saint Hilaire d'Arles, IV,
METZ. Conciles de Melz en 753, VI, 29 ; — en 859, 491 ; — en 888, 632.
MEURTRIERS. Ils ont toujours été punis dans l'antiquité de la môme manière que Caïn, l,
MEXICO. Conciles de Mexico en 1554, XII,
440, 441 ; — en 1585, XIII, 51-54.
MEXIQUE. Histoire de la conquête du Mexique par Fernand Corlez (1519-1520), XII, 429-
MEZZABARBA ( Charles-Ambroise ) , pa- Iriarche d'Alexandrie, légat en Chine (1720), XIII, 840, 841.
MEZZOFANTI (le cardinal) (1774-1848), XIV, 717,718.
* MICHÉE, un des douze petits prophètes. Sa conduite à l'égard d'Achab et de Josaphat, I, 532, 533. — Il prophétise la réunion et la pacification universelles, 561,562. — Il nomme la ville où naîtra le Messie. Clarté de cette prophétie, 572, 573.
