MUS

de l'adultère, 623. — Se garder des faux prophètes, 624.

JV. Morale des philosophes et des poètes de l'antiquité. Morale de Lao-Tseu, II, 92, 93; — de Confucius, 99 ; — des Vêdas, 103 ; — des philosophes pythagoriciens, 135-137 ; — de Socrate, 143, 146-148 ; — de Platon, 164, 166-168;

— d'Aristote, 180-182 ; — d'Épicure, 190-193; — de Zénon, 194, 195 ; — des poêles grecs, et particulièrement de Phocylide et d'Hésiode, 203,

MORAVES. Vers le milieu du neuvième siècle saint Cyrille et saint Méthodius travaillent à leur conversion, VI, 369. — Plaintes des évéques d'Allemagne contre les Moraves, en 899 ; sont-elles véritablement fondées ? 648-050.

MOREAU (le général), XIV, 393, 400.

MORGARTEN. Victoire qu'y remportent les confédérés de Schwilz, Uri et Unterwald (1315), X, 420, 421.

MORIGIA (Antoine de), de Milan, un des fondateurs de l'ordre des Barnabites (1530), XII, 72, 73.

MORIN (le Père Jean), de l'Oratoire (1591- 1659), XIII, 516, 517.

MORT. De la mort corporelle et de la mort spirituelle, I, 48. — La mort entre dans le monde par le péché, 68. — Jésus-Christ vainqueur de la mort par sa résurrection, II, 497-

MORTS. Prières pour les morts chez les Juifs ; exemple de Judas Machabée, II, 274, 275.

— Voir Purgatoire.

MORUS (Thomas), chancelier d'Angleterre sous le règne de Henri VIII, XII, 224,225. — Son martyre (6 juillet 1535), 240, 241.

MOSTAZEM, dernier kalife de Bagdad ; il est vaincu par le Tartare Houlagou ; fin du kalifat en 1258 ; il avait duré 656 ans, IX, 8S6.

MOTTE (M. delà) (1683-1774), évôque d'Amiens, XIV, 79-89.

MOUSCHEGH, connétable d'Arménie ; sa victoire sur Sapor, vers 360, IV, 5.

MOUSSON. Concile qui s'est tenu à Mousson, en 995, pour juger la cause entre Arnoulfe et Gerbert, VII, 176, 177.

MOYE (l'abbé) (1729-1793), fondateur des Sœurs de la Providence, XIV, 251-253.

MOYEN AGE. Comment faut-il juger le moyen âge ? Pour ne citer que le dixième siècle, les révolutions politiques sont infiniment moins sanglantes en Occident qu'en Orient, en Chine et chez les musulmans. La barbarie est infiniment plus grande dans ces derniers pays. Conséquences qu'on peut tirer de ces faits, vil, 163,

166. — Le dixième et le onzième siècle on(-ils été des siècles barbares ? 168, 169. — État de la chrétienté à la fin du dixième siècle et au commencement du onzième. Fin des invasions. L'Europe entière devient un seul homme dont l'Église romaine est chargée de faire l'éducation, 169. — Défense de la scolastique, VIII, 353-357. — Est-il vrai qu'on n'ait pas fait au moyen Age de nouvelles découvertes? 354. — De la littérature au douzième siècle. Son étonnante splendeur. A quoi elle est due, 385, 386. — De l'immense entreprise conçue et exécutée au treizième siècle par saint Thomas, Albert le Grand, Vincent de Beauvais, Alexandre de Halès, saint Bonaventure, etc. Ils veulent concilier toutes les sciences, et notamment la philosophie païenne, avec la doctrine catholique. A-t-on jamais imaginé rien de plus grand? IX, 699, 700. — De la science au treizième siècle et de son caractère encyclopédique, 699, 700. — Les sciences naturelles et physiques sont plus avancées et plus complètes au moyen âge que dans l'antiquité. Preuves de cette assertion, 704.

MOZARABE (liturgie). Le rite romain lui est substitué en 1068, VII, 459.

MOZART (Wolfgang) (1756-1791), XIV, 35.

MULLER (Jean de). Ses Voyages des Papes en réponse au libelle schismatique d'Eybel, XIV, 156, 157.

MUMBOLE (saint), abbé de Lagny au septième siècle, V, 499.

MUNGHO (saint). Le môme que saint Kentigern, V, 17.

MURAT (Joachim). Il est fait grand-duc de Berg (15 décembre 1805), XIV, 421. — Son règne à Naples, de 1808 à 1815, 427.

MURATORI (Louis-Antoine) (1672-1750). Sa Collection des historiens d'Italie (Rerum Italicarum scriptores prœcipui ab anno 500 ad annum 1500). Ses autres ouvrages. Sa mort, XIV, 26, 27.

MURILLO (Esteban) (1608-1682), XIII, 77.

MUSIQUE. Langue admirable qui, avec sept paroles ou sept notes, exprime tous les sentiments, I, 12. — La musique des hommes est un écho de l'harmonie universelle ; elle est une image de l'éternelle harmonie; chaque fidèle est une lyre composée de deux pièces, le corps et l'âme, 12, 13. — De la puissance de la musique et de son efficacité contre la folie. David chante devant Saûl et chasse le mauvais esprit qui agitait le roi, 418. — Des rapports delà musique avec l'inspiration divine, 537, 538. — Histoire abrégée de la musique religieuse- Travaux de saint Grégoire le Grand, V, 301. — Les I Papes sont aidés par Pépin et par Charlemagne