Voir Robert Guiscard, bohémond ,Rocr.n

NORTHUS en Thuringe. Concile qui » y tient en 1105, et où le jeune roi Henri V se réconcilie avec l'Église romaine, VII, 794, 795.

NORWÉGE. Origines chrétiennes de la Norwége. Premières missions dans ce pays. Règne de saint Olaûs (1011), VII, 217, 218. — Sa mort en 1028. — Règne de son fils Magnus, 285.— Règne d'Harold (1055-1070). Sa persécution contre les chrétiens, vers 1062, 479. — Mission de la Norwége aux onzième et treizième siècles, 479, 480, 510, 511 ; IX, 295, 296, 659. — Les Norwégiens, en 1231, soumettent au Pape l'élection de leur roi, 444, 445. — Règne d'Hacquin (1232- 1263). Le Pape Innocent IV envoie en 1246 un légat en Norwége, 659. — Règne de Magnus Vil (1263-1280). Concordat entre le roi et l'archevêque Jean de Drontheim, 830, 831. — Introduction du protestantisme en Norwége (1537), XII,

NOTAIRES. Saint Fabien, Pape, institue sept notaires pour recueillir les actes des martyrs, III, 266. — Fonctions de ces écrivains dans l'antiquité chrétienne. On leur doit les originaux des Actes des Martyrs, IV, 381.

NOTHBURGE (sainte), servante en Tyrol, X, 387, 388.

NOTKER le Bègue, moine de Saint-Gall au neuvième siècle. Son Martyrologe, V!, 652.

NOVALIS (Frédéric de Hardemberg). Ses tendances catholiques. Son parallèle entre le protestantisme et le catholicisme (1799), XIV, 537, 538.

NOV AT, auteur du schisme de Carthage sous saint Cyprien, en 251 ; ses relations avec le prêtre Novatien ; leur protestation contre l'élection de saint Corneille, III, 285. — Voir Novatien.

NOVATIEN, prêtre de Rome. Ses relations avec Novat, auteur du schisme de Carthage, en 251, III, 285. — Il proteste contre l'élection du Pape saint Corneille et fait un schisme dans l'Église de Rome. On doit le considérer comme le premier antipape, 285, 286. — Non content d'être tombé dans le schisme il tombe dans l'hérésie. Il condamne les deuxièmes noces et soutient que l'Église ne peut accorder le pardon à ceux qui sont tombés dans la persécution, 286. — Fin du schisme de Novatien, 305.

NOVATIENS, d'abord schismatiques, puis hérétiques. — Origine du schisme de Novatien (voir Novatien). — Il est condamné par le concile de Rome en 251, III, 289, 290. — Saint Denys d'Alexandrie écrit à Fabien d'Antioche contre cette pernicieuse hérésie, 292. — Huitième canon